『孟子』告子上１７１ー孟季子と公都子の対話（１）義はいずこより〈１〉
◆全訳はこちら↓
＊孟子には多くの弟子がいます。そしてもちろん、弟子同士でも、議論を行なっていたようです。
ある日のこと、孟子の弟子である孟季子（もうきし）と公都子（こうとし）が、このような議論をしていました。
孟季子は、公都子に質問して言った。
「どのような根拠があって、義（ぎ）は人間の内側にあると言うのだろうか。」
公都子は言った。
「自分自身が、敬って行うことなのだから、義は内側にあると言えるよ。」
孟季子は言った。
「郷里の年長者に、キミの長兄より一つ歳上がいたとしよう。ではキミは、その年長者と長兄のどちらを敬うんだい。」
公都子は言った。
「兄を敬うさ。」
孟季子は言った。
「そうか、では酒を酌むなら、どちらを先に酌むんだい。」
公都子は言った。
「それなら、先に郷里の年長者の方に酌むよ。」
孟季子はこたえた。
「それでは…。
敬うのは兄でありながら、年長者としてあつかうのは、郷里の他人であるということだね。
ほら、やはり、外部から〈義〉は与えられたモノなんだよ。
自分の内面から湧き起こるものではないよね。」
公都子は答えることができなかった。
そこで、孟子にこの話を告げた。
孟子は言った。
「ならば…。
〈叔父を敬うのか。それとも、弟を敬うのか。〉
このように、たずねるのだ。すると孟季子は、きっとこのように言うだろう。
〈叔父を敬うよ。〉
そうしたら、キミはこう言えばよい。
〈では、弟が、祭祀で神の身代わりとして供物を受け取る尸（かたしろ）に立ったときは、叔父と弟のどちらを敬うのだい。〉
孟季子はきっとこう答えるだろう。
〈それなら、弟を敬うよ。〉
ここでキミは、このように言うのだ。
〈それなら、キミの叔父を敬うという言葉は、どこに行ったんだよ。〉
孟季子はきっと、こう答えるだろう。
〈弟が、たまたま特別な地位に就いているからだよ。〉
そうしたら、キミは言うのだ。
〈たまたま特別な地位に就いていた、と言うのであれば、やはり、いつも敬うべきは兄であって、郷里の他人には一時的に敬っているだけということになるね。〉」
＊つまり孟子によれば、兄や郷里の年長者など、敬う対象を決めているのは、あくまでも自分自身であり、敬うという〈義〉は、やはり自己の内面から湧き起こってくるものだというわけです。
＊以上、『孟子』告子上１７１ー孟季子と公都子の対話（１）義はいずこより〈１〉
◆音声で聴きたい方はこちら↓（制作途中）
この記事が気に入ったらサポートをしてみませんか？