ヒロシマ復興 と「広島」築城の精神

ヒロシマ復興を　歴史的に検証し続けていくうえで　重要なことは
「75年間は草木も生えない」とも云われた
被曝75周年の　2020年　以降
安芸國「廣嶋」築城の精神を　国内外に啓発し続けていくことである

広島は　アメリカの原曝投下によって　築城の精神を見失ってはいけない

このことは　止まってしまっていた時計が　再び動き出すことを意味する

広島市議会　陳情第46号（経済観光環境委員会）
Hiroshima　LOHAS　としての　Hiroshima　観光まちづくり
「2020年　被爆75周年に動き出す　“世界一”　の時計台」の建設　について
http://www.city.hiroshima.lg.jp/www/gikai/contents/1450173722707/index.html

1590（天正18）年　豊臣朝臣羽柴秀吉　天下統一
https://note.mu/ousamaosamu/n/nfcf372df2f06

毛利輝元らの　秀吉への協力によって成し得た
日本　の　＜ 平和 ＞　であった

安土桃山時代
豊臣政権下で　五大老であった　毛利元就の孫　輝元は
元就の遺志を継いで
1589（天正17）年　北辰妙見菩薩の御縁日である　4月15日に
安芸國　太田川河口デルタに「廣嶋」築城を　開始した

1589（天正17）年　は　己丑（つちのとうし）
五行思想においては　比和（ひわ）
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%A1%8C%E6%80%9D%E6%83%B3#%E6%AF%94%E5%92%8C
‘’ 同じ気が重なると　その気は盛んになる ”　であった ☆

嚴嶋神社の　艮（うしとら）の方角に　丑寅の2年で築城し
卯年（真東の方角）の　1591（天正19）年　輝元は　入城した

輝元は　信長　秀吉　利休等　と並ぶ
詫（わ）び 茶 の 茶の湯 政道　元祖家元　である
https://note.mu/ousamaosamu/n/n4df3bb7b1dc6

毛利家紋　一文字 三星（いちもんじ みつぼし）は
「一品　いっぽん」　を　デザイン　している

＜ 念仏天下茶禅一味一品　 ねんぶつてんかちゃぜんいちみいっぽん ＞

そして　＜ 日本列島　広い島 ＞

「広島」は　毛利輝元による
戦国の世の　終わりを告げる　日本列島　天下統一 の 平和宣言であった

つまり　安芸國「廣嶋」築城の精神 は　茶の湯 の道　ということになる ☆
https://note.mu/ousamaosamu/n/n36a832710f43

タイトル写真に示すように　広島城の　大天守　の位置決めとして
「見立山からの　宮島 弥山 との　視線と
　己斐 松山（旭山八幡宮　現　旭山神社）と
　椎ノ木山（現　二葉山）に登り　お互いをつなぐ　線との　交点」
と定めた

天守を　天主　と考えれば　「十字を切っている」　ことになる ☆

日本の　クリスマス発祥は
1551（天文20）年　西の京　山口を訪れた　フランシスコ・サビエルが
大内義隆に　キリスト教の布教を　許されたことによるもので
http://www.xmas-city.jp/

広島　毛利文化 は　山口　大内文化 を　継承している　と云える

広島市 中区幟町 には　建築家　村野藤吾による　世界平和記念聖堂 がある

被曝都市における　世界平和の実現を祈念する
戦後復興建築の先駆的建築で　重要文化財
http://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/202989

八幡信仰　北辰妙見信仰　嚴島信仰　キリスト信仰　阿弥陀如来信仰　等々
「広島」は　宗教都市として　広く　多様な信仰を受容する
おもてなしの　精神文化を　育んできたと云える

話を戻すと
広島について　江戸時代の古文書には　風水で大変良い地形であり　
左右の山（旭山八幡宮　と　椎ノ木八幡宮）が　屏風のように守っている
と書かれてある　とのこと
http://www.ousamaosamu.com/ushitoranokonjin.htm

元就の　軍旗は　八幡大菩薩
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AF%9B%E5%88%A9%E5%85%83%E5%B0%B1

そして
旭山八幡宮の創建は　193年　仲哀天皇 2年
神功皇后が　三韓征伐の際に　立ち寄ったとき
県主（あがたぬし）が　大きな コイ を　神功皇后に献上すると
「おお、こひ・こひ」と言って　大変に　お喜びになられた
と云う「鯉伝説」から

この「鯉伝説」が　広島城を　鯉城（りじょう）と呼ぶ　由来

1555年 10月16日（天文24年 10月1日）の　嚴島の戦い　で
毛利元就が　嚴島へ向かう前に　必勝祈願に訪れた際
ちょうど朝日が昇ったため　元就は高揚し　士気を高めたことから
この付近の山を　旭山　社名を　旭山八幡宮　と名付けた
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%AD%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE

一方　椎ノ木八幡宮の創建は　賀茂神社に縁（ゆかり）があることから
http://www.ousamaosamu.com/TSURUHANE.pdf
賀茂葵である　二葉葵から　椎ノ木山は　現在　二葉山　に

二葉山（明星院山）には　原曝慰霊碑として　仏舎利塔が　建立されている
https://masuda901.web.fc2.com/page2bx89.html

被曝75周年の　2020年　以降の　Hiroshima　の　まちづくりは
安芸國「廣嶋」築城の精神を　踏まえる必要がある ☆
http://www.ousamaosamu.com/hiroshimaosamu.htm

太田川河口の　三角洲（デルタ）に　五つの島と　七本の川

これを　「七五三の　広島地形」　と呼ぶ

毛利元就　＜ 三矢の訓　さんしのおしえ ＞　の実践とは

　一の矢　地理的歴史軸　広島
　二の矢　歴史的地理軸　ヒロシマ
　三の矢　運命共同体の地球的未来軸　Hiroshima

　　であり

　築城の精神　日本列島　広い島　が　「広島」の起源　　一の矢　　　
　ヒロシマにより　平和の聖地へ　　二の矢　
　世界平和首都　Hiroshima　として
　　平和首都圏の　再築城が必然　　三の矢　

毛利輝元 公　広島城入城　429年
2020年　世界平和首都として
Hiroshima　Ippon　!　　Nippon　Ippon　!
http://www.ousamaosamu.com/ushitoranokonjin.htm

南無阿弥陀仏　鯉修