『灯せよ、光』

　「良識」とは何か－－。ぼくがぼくなりに、その核心に迫るきっかけとなったのは、皮肉なことに、大震災だった。

　「令和6年能登半島地震」。２０２４年１月１日に発生した、大災害は、石川県はもとより、北陸地方や他の地域に打撃を与えた。

　ぼくは12月31日には実家に戻っていた。
　例年どおり、次の日、元日は昼過ぎまでダラダラ寝ていた。

　起こした母の声は切迫していた。

　「今大変なことになっているのに！」
　「なに言ってんの…？」と返すスキを与えず、母はテレビを着け、凄惨な被災状況を流す映像を見せた。

　正月早々ぼくの意識は「自然の怒り」に向けられた。

　怒りの矛先を向ける相手を選ばないのが、自然なのかもしれない。

　当たり前を一瞬で崩す力がある。
　壊すのだ。日常を、想像力を。
　－－容赦ないのだ。

　被害を目の当たりにしても無力感に苛（さいな）まれるだけ。
　「何ができる？」と、問いかける余裕すらない。

　いまだに、現地の人びとに、この惨状に、かける言葉が見当たらない。

　「残念」は違う気がする。－－人ごとのような言葉に映る。
　「頑張れ」もどこか違和感がある。－－押しつけ気味なのでは。
　「頑張る」も同様に。－－背伸びをしている感がある。

　大災害を前に「言葉」は無力だと気がついた。

　情報はテレビや新聞、SNS（交流サイト）で氾濫している。－－正しいそれを取捨選択するのが、今まで以上に困難になっているのだな、とも痛感した。

　錯綜（さくそう）する情報の中、何を発信するべきか、何を信じるべきなのか、今も答が出ない。

　正確には、自分なりの答はあっても、それが正しいかは分からないのだ。

　自分軸が定まっていない時に発する言葉は、他人を傷つける。

　経験則で、諸刃な言葉が人の神経を逆なでするのは、なんとなくは分かっているつもりだ。

　「つもり」にとどまるのだが。

　次に誤情報。

　鵜呑みにして良かれと思ってSNSで発信するのも非常に危険。

　「正確」か判るのに時間がかかる場合と、そうでない場合。主に二パターンに分かれるとぼくは考える。

　真偽が不明な際は黙する勇気も必要なのかもしれない。危機に便乗する、「火事場泥棒」の思い通りになってしまうのは、被災者はもちろん、（良識のある）日本人全体が悲しむだけだ。

　そうだ。

　－－棄てていいモノと棄ててはならないモノが、おぼろげながらも見えてきた気がする。

　棄てていいモノ、というか、棄てるべきなのは「エゴ」。

　自分の正義を、有事の際に押し付けるのは、ある種の暴力とも呼べるように思える。人のかずだけ、正義の定義があるから。

　自身の定義する正義と、周りのそれとが合わないと、軋轢（あつれき）を生むおそれがある。－－今は、対立する時ではない。団結する時なのだ。

　棄ててはならないモノ－－極言すると「大切なモノ」－－は「しなやかさ」とみている。とりわけ有事の際には。

　頭でっかちに批判一辺倒になるのではなく、折り合いがつくところでは、相互に結びつくよう努める、しなやかさ、および謙虚さが今、一番求められているのではないのだろうか。

　有事の今。

　分断から団結に。
　今こそ、過去の苦い教訓を経て、まとまるべきなのではないのだろうか。

　叡智を絞れば、ぼくたちの可能性は無限大なのかもしれない。

　無理難題ではあるが、「一つ」になれた時、これまでとは違う、明るい光景を目にすることができるのかもしれないのだから。

　何より、被災地の方がたをはじめ、ニュースや報道で胸を痛められている方がたの心に安らぎを。