第49回　エスプリをひとつまみ

2023年1月13日配信

収録曲
♫クロード・ドビュッシー：ロマンティックなワルツ

オープニング…サティ：ジュ・トゥ・ヴ
エンディング…ラヴェル：『ソナチネ』より 第2楽章「メヌエット」

演奏＆MC：深貝理紗子（ピアニスト）


プログラムノート

　「倦怠」を含む意味ではロマン主義と象徴主義は近しいものがある。ロマン主義といっても膨大な理念と思想とを含み、錚々たる文化人がこぞってその主張を展開させた。ひとえに括ることも難しく、その論議は今でも混沌とすることと思う。どこか諦観があり、孤独に「還る」という意味で、誇大表現と反するように連ねられたルソーの『孤独な散歩者の夢想』は、非常に現実的な静けさを呼び起こす。思考すること、生を歩むということに、等身大で対峙させてくれるような文章である。この作品が、現在云われるところの「ロマンティック」を見つけることのできる最初の書、などと言われているのだから驚いてしまう。
　音楽ではシューマンやベルリオーズこそ「ロマン」と思う。そこにはおどろおどろしいくらい、欲情もある。正直に曝け出された人間の姿である。ロマン主義ののち文学や美術で生まれてくるのが「自然主義」であり、エミール・ゾラの描くような、科学的根拠を以てして真実に迫る作品である。ここにも多くの名作はあるものの、複雑な人間－ましてや聖書にもあるように「変わりやすき人の心」などと辛辣に述べられてしまう「心」を描くことは、未だ科学を用いても人間には困難なことかもしれない。あるいは、明かしてはいけない一線、とも言えるかもしれない。
　ドビュッシーはしばしば「象徴主義」であると自身も言うように、ボードレールやヴェルレーヌ、マラルメの流れに惹かれていくようになる。ヴェルレーヌはそのあるべき姿を「ニュアンスのみがある」と論じている。解明でき得ぬもの、する必要のないもの、それらを「ニュアンス」のみで「描き」もせず追い求めるー非常に精神的で、人間として説得力のある「理念」である。
　ドビュッシーが『ロマンティックなワルツ』を発表したのは28歳頃であり、この「ロマンティック」は独特のニュアンス、エスプリ（精神）を感じる。決して「若いころのの軽い作品」ではない。懐古主義と反骨精神が常にドビュッシーにはあったように思う。「目指したいもの」が既に存在するものであれば、真似事をせず、あえて反するもののような立場を取ったりもする。結果的にそれは「独立」を行くようでいて「更に囚われてゆく」というループにはまり込む。彼は生涯その葛藤と隣り合わせに過ごしていく。それはワーグナーが良い例である。ドビュッシーは一生涯、ワーグナーの呪縛から離れることができなかった。
　私はこの、人間臭い部分が出るほど魅了されてしまう。誰しもが迷い、もがき、必死に生きている。その環境から生み出された音の輝きに希望を見る。一筋縄ではいかない、人生をかけた葛藤－その精神が既にここに、ひとつまみ。