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「行為×環境＝評価」について

はじめに 　今回は、「行為×環境＝評価」について考える。 　結論から述べると、個々人が他人から受ける「評価」は、その人の「行為」そのものではなく、その人の「行為」とその人が置かれている「環境」のかけ算であると思われる。 　裏返せば、個々人が他人から受ける「評価」は、その人が置かれている「環境」によって変わりうるということである。 　このことは、当たり前と言えば当たり前だが、上記のように「かけ算」のような数式で表すことでよりわかりやすくなると思われる。 本論 　具体

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    • 「変わった」の「変な」意味

      「変わった」の「変な」意味 　「変わった」という言葉には「変な」意味がある。それは、「普通と違う」という意味である。 　例えば、「世界は大きく変わった」と言う時は「変化した」という意味なのに、「変わった車を買う」と言う時は「普通と違う」という意味になる。 　では、「変わった」という言葉に「変化した」という意味があるのは当然として、なぜ「変化」とは無関係に思える「普通と違う」という意味もあるのだろうか。 英語で考える 　英語で考えてみる。 　辞書で「change」と

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      • 「正しい」と「正確だ」の違いから

        　今回は、「正しい」と「正確だ」という言葉の違いから、主に言語習得について考える。 ♦　♦　♦ 　まず、次の一文を見られたい。 　ここでは、鉄道の発着時刻に関して、ドイツはイタリアと比べると正確であるが、日本と比べると不正確であることが述べられており、上の一文からこの内容を理解することは、それほど難しくないと思われる。 　では仮に、小学生でもこの内容を理解できるようにするためには、どうすれば良いだろうか。上の一文をそのまま読ませたり聞かせたりすれば、少し「わかりにくい

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        • 「東大合格」は「すごい」のか？

          　今回は、「東大合格」は「すごい」のかという問いから、合格の「すごさ」と合格の「難しさ」の関係について考える。 　ここでいう「すごさ」とは、人からどう思われるかのような、社会的な評価の高さを指す。また、合格の「難しさ」とは、その学校の偏差値の高さを指す。 ♦　♦　♦ 　そもそも、「東大合格」は「すごい」のだろうか。「すごい」とすれば、なぜ「すごい」と言えるのだろうか。 　これらの問いには、次のような答えがある。 「東大の偏差値は非常に高く、合格には相当な努力や才能が

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          「古典学習」の意義について

          　今回は、「古典学習」の意義について考える。 　ここでいう「古典学習」とは、小学校や中学校、高等学校で学ぶ「古文・漢文」と呼ばれる国語の科目の学習を指す。 ♦　♦　♦ 　この「古典学習」については、ひろゆきさんが自身のTwitterで次のように述べている。 　ひろゆきさんは、「古文・漢文」の代わりに必須（必修）とすべき科目があり、「古典学習」が必要なら「現代語訳や漫画を国語の授業に多く取り入れるので十分」と述べている。 　確かに、様々な知識が必要な現代社会では「古文

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          「絶望」と「数学的帰納法」の関係について

          　今回は、「絶望」と「数学的帰納法」の関係について考える。結論から言えば、一見すると無関係な「絶望」と「数学的帰納法」は、大きく関係しているかもしれないと思われる。 ♦　♦　♦ 　『広辞苑』で「絶望」と引くと、次のような記述が見つかる。 　この記述において、「たえる」ことは「絶える」ことであり、「希望を（全く）失う」ことは「希望が叶わないと考える」ことであると考えれば、「絶望」とは「未来において希望が叶わないと考えること」と言える。 　しかし、「未来」はそもそも不確か

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          「人権」か「市民権」か？「身長が170cmない男性は人権なし」発言から考える。

          　今回は、プロゲーマー・たぬかなさんの「身長が170cmない男性は人権なし」という趣旨の発言から、「人権」と「市民権」という言葉について考える。 　ネットニュース「ANN」によれば、たぬかなさんは2022年2月15日に行った自身のライブ配信で、次のような発言をしたとされる。 　この発言に道徳的な問題があることは当然だが、なぜたぬかなさんがこの発言をしてしまったのかについて、「人権」と「市民権」という言葉の観点から考える。 　まず、「人権」について。『広辞苑』で「人権」と

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          「人権」か「市民権」か？「身長が170cmない男性は人権なし」発言から考える。

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