他県に行った

　他県に行きました。

・Ａ寺：駅から入山まで15mおきにこんにゃくが売られている
・Ｂ寺：駅の徒歩圏になく、歩いてたら自分に酔って気持ちよくなってきた　／　麓からの歩きのルートが草に覆われぎみでこれまたよかった　(徒歩層が来なすぎて駐車場以前がスルーされているか)　オコジョとキジに会った　／　山道に一人だと人の痕跡を残したくなるもので　路上のお賽銭にはそういう効果もあるのかも

・聖域の敷居
　無人の小さめのお堂を参っていたら　一般信者らしき人が畳に上がって祈祷を始めるのでびっくりした　(外見が僧侶に見えなかっただけで何かの職能者の方かも)　／　個人的なお目当てがあるお寺で、話をすると「間近でご覧になります？」とお誘いをいただくも　つい遠慮ぐせを発揮してしまって悔やまれる　／　やはり賽銭箱から向こうが少しオープン

・回転族
　Ａ寺には後生車は勿論だしマニ車も1台　て原点回帰か〜い　(民俗ツッコミ)　忘れて下さい　／　よく願掛けで大鈴が鳴らせるやつ　あの鈴の位置に滑車が、縄の代わりに大数珠が垂れ下がっていて、百万遍ができるやつがあった　何ヶ所かに　これも回転族？な気　(百万遍自体が、多人数の合力で高い目標をクリアするやつだったと思うのだが　さらにそれが1人で叶ってしまう装置　〜なのかな、調べてないですハイ　そもそも百万遍の文脈で捉えるの合ってる？)

・あと珍しい体験であったもの
大草鞋　(昭和のＧ県の写真集で見た)　／　女体のトルソ　(子宝祈願／とげぬき地蔵方式　※)　／　エプロンチャンス　(↓画像)

信仰体は撮らない事にしていたがこれはグレー

別のお寺にも　ジョーイさん的存在か

豹柄マフラーでギャングスタじみているお地蔵様もよかった

※：目の病気のない俺が眼病平癒のために目を触ったりはしない、の意

・ムカサリ絵馬
　お寺が保存展示してくれている中に「文久2年」づけと「安政4年」づけがあり　「江戸から続く〜」情報への期待がかなり高まった　(江戸の後ろの方ではあるが)　他に「流石に年月で劣化していく」情報も見て　(というか絵の宿命)　もっと遡れるが現存しないだけ、などと夢も膨らむ　／　図書館の情報も充実しており、「やっぱり現地か」となった
　婚礼相手の実在/架空に関しては　基本名義が片方しかない　(おそらく相手は架空)　の中に、少数ながら男女の名義を書いた例がある　らしい　(※両方の名義があるだけであり、{虚実・生死}が{揃っているのか・いないのか}は確定しない　ホラーものの冥婚では生者が死者と云々が定番の流れですけど)　／　また、女性側の名義だけの例は意外と多いらしい　(実際に嫁姿だけの絵を写真で見た)