昆布（こんぶ）

2024年2月16日 20:40

昆布こんぶ
和名わめう　ヒロメ　　一名　海布かいふ

是これは、六月土用どよう中ちうにして、常つねに採とることなし。同おなじく、蝦夷ゑぞ、松前まつまへ、江刺えさし、箱舘はこたちなどにも採とれり。小舟こふねに乗のり、鎌かまを持もち、水中すいちうに暫しばらくありて、昆布こんぶを抱かゝへ、是これにつられて浮うかむ。皆みな、海底かいていの石いしに生いおひて、長ながさ三四尺より十間けん許ばかりのものあり。たま／＼には、石いしともにあぐるもあれども、十日許ばかりにして、根ね自おのづから離はなる。長ながさはよき程ほどに切きりて、蝦夷ゑぞ、松前まつまへの海濱かいひんの砂上さじやう家やの上うへ、往来わうらいの道みちに至いたるまで、一日乾ほすこと、實まことに錐きりを立たつるの隙ひまもなく、暮くれに納おさめて小家こやに積つみ、其その上うへに筵むしろを覆おほふこと一夜いちやにして、汐しほ浮うきたるを荒あら昆布こぶと云（世俗せぞくに、蝦夷ゑぞの家いへは昆布こんぶをもつて、■ふ [■は艹+区+月]）くと云いうは、此この乾ほしたるを見たるなるべし。家いへは、すべて板いた庇ひさし、板いた囲かこひなり）。

色いろ赤あかきを上品じやうひんとして、僅わづかに其その階級かいきうをわかてり。又、八九月の比ころ、自然しぜん打うちあぐるを寄よせ昆布こんぶと云いふ。

昔むかしは、越前ゑちぜん、敦賀つるがに傳送てんそうして、若州じやくしうに傳つたふ。小濱こばまの市いち、人ひと是これを制せいして、若狭わかさ昆布こんぶと號がうす。若狭わかさより京師けいしに傳送てんそうして、京師亦また是これを制して、京きやう昆布こんぶと号がうす。味あぢ最もつとも勝まされり。

右みぎは、皆みな俳諧はいかひ行脚あんぎやの人ひと、松前まつまへ往来わうらいの話はなし ● 傳つたへきゝて、實まことに予よが見み及およびしことにいはあらず。尚なを、其その蝦夷ゑぞ人ひとの衣服いふくなどのことも聞きゝしに、先まづ第一だいいちには、日本につほんの古手ふるてを貴たつとび、富とみたるものゝ一郷こうの社宴しやゑんなどには、酒樽しゆそんを積つみたる上うへに、かの日本につほんの古手ふるてをいくらもかさねて装飾しやうしよくす。又また、かの地ちにて織物おるものは、ヲイヒヤウと云いふ木きの皮かわ也。色いろ黄きにして、紋もん有あり。方言はうげんアツシと云いふて、甚はなはだ臭くさき物ものなり。

元もとより、袵ゑりは左ひだりに合あわせ、シナの皮かわを帯おびとす。男女なんによとも常つねに湯浴ゆあみせず。眉まゆは両眼れうがんの上うへに一文字いちもんじに生おひ、髪かみは勿論もちろん、鬚髭くちひげともに切きることなければ、甚はなはだ長ながし。食しよくする時ときは、箸はしを左ひだりの手てに持もちて、髭ひげをあげて啜すゝり込こむ。酒さけは行器ほかいの如ごとき物ものに入いれて、杯さかづきは飯椀めしわんを用もちゆ。其その椀わん、皆みな巴ともへの紋もんを付つけたり。其その故ゆへを知しらず。

女人は、皆みな唇くちびるに入墨いれずみして、男女なんによとも涙なみだは鼻はなより流ながるなり。山野さんやに出いづるもの皆みな、雪中せつちうといへども蹤跣はだしにして、腰こしため弓ゆみを持ぢせり。最もつとも、木弓もくきう、木矢もくやを用もちゆ。又、ブスといひて、熊くま鹿しかを採とる矢やに塗ぬる所ところの毒薬どくやくは、イケマと云いふ草くさの根ねを蜂はちをころして製せいせし物ものなりとぞ。但たゞし、膃肭臍おつとせいには、此この毒どくを用もちひず。

※ 「ヲイヒヤウ」は、ニレ科ニレ属の落葉性高木のオヒョウのことと思われます。この木の皮から作る織布をアツシというそうです。

為家ためいへ卿きやうの哥うたに
　こさふかば曇くもりもぞするみちのくの
　　　ゑぞにみせしな秋の夜の月

亦、紹巴じやうはの發句ほつくに
　春はるの夜よや　ゑぞがこさふく　空そらの月

といへる。

此こさと云いふもの、未いまだ何なにとも分明ふんめうに知しる物ものなし。然しかるに、或ある人ひとの傳写てんしやに来きたるもの序ついでを以もつてこゝに圖づす。

※ 「こさ」は、蝦夷の人が息をはくこと。また、それによって生じるとされる深い霧のこと。
※ 「紹巴じやうは」は、戦国時代の連歌師。里村さとむら紹巴じょうは。

十二捲まき　木きの皮かわにて巻まき作つくる白しろき色いろにすゝ竹たけ色いろを帯おびたる藤ふじの蔓つるのごとき木きのかわなり。惣さう長ながさ一尺二寸ばかりなり。

按あんずるに、是コサにはあるべからず。彼地かのちの笛ふへなるべし。もしや口に汐しほなどを含ふくみて、空そらに向むかひひてふきあげ、其その邊へんなどへ出いづるもの、落おちたる木この葉はを拾ひろひ、きり／＼と巻まきて、是これを吹ふくに、實まことに笛ふへの音ねを出いだして、秋情しうじやうを催もやうす。是をコサとも云とぞ。

俗轉そくてんに、義経よしつね蝦夷ゑぞわたりのこと、虚實きよじつさだかならずといへども、是これ正説せうせつなり。海濱かいひんに、辨慶べんけい嵜さきの名なもあり。又また、清朝せいてうは清和せいわの裔ゑいと云いふも、即すなはち、義経よしつね蝦夷ゑぞより傳つたへ越こしたる。此この證しやうとすべきことども多きよしも聞きこへけり。蝦夷ゑぞより韃靼だつたんへは近し。

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