【現代表記】　「西洋事情」（ロシア　政治）　福沢諭吉

底本には小泉信三監修『福澤諭吉全集』第一巻（再版）所収の「西洋事情󠄁」を使用した。

西洋事情二編　巻之二
　魯西亜ロシヤ
　　政治

　魯西亜ロシヤに於おいては生殺与奪せいさつよだつの横柄おうへい、帝みかどの一手に在り。固もとより古来の流風に従い、各等の人に其その身分を許し、妄みだりに人心に戻るを得ずと雖いえども、法を以もちて論ずれば、帝の権威には分限なく、帝の存意は即すなわち国の法なり。１８１１年第１世アレキサンドル新令を下くだして、魯西亜ロシヤの国法は帝位よりも貴たっとしとの旨むねを布告し、セネート官員（下に詳つまびらかなり）をして忌諱ききなく建言せしめ、天下の詔みことのりと雖どもこれを論破すべき権を許したれども、其名なありて実じつなく、此この新令を以て未いまだ魯ロ君の特権を制するに足らず。抑そもそも方今魯西亜ロシヤの形勢を察するに、今の政体を廃しなば、他に採用す可べき策略なかる可し。即ち今の政体は下民一般の悦よろこぶ所なれば、其民心に反して政を施す可べからざるは固より論を俟またず。且かつ国民の為ために謀はかりても、政治一途いっとに出いでて威権赫々いけんかくかくたるに非あらざれば、其開化を進め其安全を保ほするの術すべなし。無数の群民、産なく知なく又また威力なし。此小民を支配する政府にして、其政権を国内の貴族等に分わけたば、民たみの暴政に苦しむこと今日こんにちに百倍し、遂ついにはポーランドの轍てつを踏ふんで国を亡ほろぼすこと必ひっせり。右の如ごとく国帝の権威特に盛さかんなりと雖ども、上下共に其所を失わず、開化日ひにすすみ文明月つきに新あらたにして、文学技芸の士君子しくんし、次第に増加せり。帝の恐るる所の者は唯ただ貴族にして下民に非あらず。下民は常に帝を尊たっとぶこと神の如し。１８６２年より６５年に至るまでの間に国内売奴ばいどの法を廃したるも、小民の悦ぶ所にして、貴族等はこれが為め大に権を落おとせり。今日の事情を以て考かんがえるに、魯西亜ロシヤの如き国を治おさむるには、唯文明開化の特権を盛にするの一策に在るのみ。今魯西亜ロシヤに於て遽すみやかに衆庶会議の政を施さんとするも、名は衆庶にして実は衆庶ならず、徒いたずらに無用の人に無用の権威を附与ふよし、国の為めに益なきこと、猶なお英吉利イギリスに於て君上特権の政を行うが如くなる可し。（文明開化の特権とは、君上の特権を以て下民を保護し、これを文明に導みちびきて修徳開知しゅうとくかいちの趣意を知らしめ、強大を抑え弱小を揚げ、人々をして独立不羈どくりつふきならしめんがため、或あるいは君上の暴威を逞たくましうすることあるを云いう。支那シナ人の口吻こうふんに云える如く、之これに由よらしめ之を知らしめずとて、権謀術数けんぼうじゅっすう以て下民を愚おろかにし、民を視みること土芥どかいの如くして、独り君上政府の威光を張るには非らず。是これ即ち魯西亜ロシヤと支那シナと、其風俗相あい同じからずして強弱相敵せざる所以ゆえんなる乎か。