トゥルムの真実と不変の真理
真実とは何だろうか？
情報がありふれ、真実が見極め難い世の中になってしまったせいか、真実が簡単には知られてはならない、隠されたものという感覚までするようになったのは気のせいか..
人々は皆、日々何について興味を持ち、情報収集をしているのだろう..
思うに、受け身の情報よりも自発的に得た情報=体験から得た情報が、自身にとっての真実の情報と成り得る気がしている。
人が多く集まる街から、どこか遠く離れた場所に住み、情報をあまり得ず、自分の体験している世界だけを自身の生きる世界とし、その世界が平和だと思えば、その人の描く世界観は平和だろう。
また、現代のテクノロジーに身を任せ、日々情報を得る中で、情報を耳にしても、それをまともに受け止めなければ、それはただ幻影として存在しないものになる。
子供と大人の一番の違いが情報量の違いだとすれば、分別を身につけた子供に、情報さえ与えてあげれば、大人に頼らずとも生きていけるのかもしれない。
とはいっても、どんな天才や知識人、マスターであろうと、未だ人類は、宇宙全体の５％しか知ることができてない、というように、自分たちが見ることのできないもの、ダークマターと、プラズマなどダークエナジーと呼ばれるエネルギーが空間のほとんどをしめるこの宇宙のことは、到底わかれない。人間の頭脳、能力、ミクロの世界についてもまた同じ。
一人間がその儚い人生でキャッチできる物語などたかが知れている。終わりのない探究心。それは時に、自身を苦しめることにもなる。
そんなわけで、未知の宇宙空間、酸素がない異空間に住もうなど考えないほうが幸せなのかもしれない。
自分にとって、コロナになって困ったことは何もなかった、と言えばそれが自分にとっての真実だし、ドラマを作りたければ、それ相当の彩りのある物語として語り継がれる。
人類よ、宇宙を感じ、宇宙的愛にフォーカスを✧
さて、本題に戻り、Tulumの真実について書きたいと思う。
数か月前、Tulumのメインの通りを歩いていて、突然ドイツの記者に質問をしても良いか？と尋ねられたことがあった。
自分は瞬時に、あー、あの事件についてだろうなと思い、ダークな内容は勘弁.. と断ったのだが、もし質問を受けていたら、質問内容は何だったんだろう.. とふと思った。
その事件とは？
Tulumの中心街のレストランで、観光客二人が流れ弾にあたり殺され、三人が怪我を負うという事件が起きた。
そんな事件はここTulumでよく起こるのか？と言えば、Yesとも言えるし、Noとも言える。というのも、六月頃は、一週間に一度くらい、そんな過激な話を耳にしていたので。
久しぶりのニュースだなと思っていたが、今回この事件は世界的にニュースになったと聞く。
事件の次の日、ここに住む西洋人たちは皆、家にこもったというが、コロナよりもマフィアを気にする人々が住む、そんなTulumという街に住んで、２年と4ヶ月が過ぎた。
久しぶりの遠出より
年末にメキシコ南のパレンケで行われたRainbow gatheringに行ってみた。そこでは、色々なワークショップが開かれていたが、Cheating Workshop という不思議なワークショップが、車椅子に乗った、両足に障害のある若者を筆頭に20人ほどの、お金を使わず旅をする若者たちによって開かれていた。
話を聞くところによると、ボランティアなどのエネルギー交換によって生活を成り立たせるのではなく、システムを逆手にとって資金を稼ぐ、または裕福層に直接アプローチをかけると言ったような手段を、彼らは自分たちの体験より共有していた。
彼らの情報が果たして自分の人生にとって役に立つか？といえば、まず役には立たないだろう。彼らの描く世界観、真実と自分の真実の違いは、レインボーというグラデーションのように多様性を見事に表わしている。
Rainbowでは、コミュニティのように輪に入れなければ、出ていくべき.. ということではなく、自分と違った色を受け入れ、レインボーという虹を作り出すことに意味がある。
そこで思うのが、自分の真実として、金銭を返さないエネルギー交換を長らく経験してきたためか、金銭の欠乏が希望の欠乏ではないということ。資金ないことが不幸を招く、といった言葉は自分の世界観においては真実ではなかった。
ところで
真実を英語にすると、Truth だが、真理もTruthと訳される。日本語で、真実とは嘘や偽りのない、人間の手が加えられていないこと。真理とは不変の道理だが、最近自分は、真実ではなく、真理を求めるようになったと気付く。
東北奥地から西に向かうアシタカではないが、曇りなき眼で真実を見るという訓練、メディアを信じることができないのであれば、何が真実かを自身の足を使って出向き、自身の眼で確かめなくてはならない。
高校時代の疑問点
日本は現代において大抵平和なのに、地球上では物質的貧困者の方が多く、どうして争いが続いているのか？という問いを持った。そこから、世界の真実を知りたいというのが、異国を訪れる自分の最大のモチベーションになっていく。
二十年たった今でも、異なったバックグラウンド、文化を持つ人と調和を築き、母国語でない言語での意思疎通をし、自然に接しながら限られた場所を他人と共有して生きる、という日々を確立するジャーニーを続けている。その多くの違いがある中で、調和を感じる時、人類に希望を感じる。
また、最近は訳あって、キューバ人と一か月弱、生活を共にする機会があった。
キューバ難民がフロリダに上陸することができなくなって暫くたつ。そこでメキシコを通って陸路で北米を目指すため、まずはキューバからメキシコにボートで逃れて来たりするわけだが、その道中、つかまった14人などを含む、30人弱の女子たちと共同生活をした。
事情は皆それぞれ。超危険地帯、コロンビア、パナマ間のセルバを７日かけて歩き続けたクバーナや、通常、波が穏やかなら2日でキューバからたどり着くところ、ボートのエンジンが途中で壊れ、６日間、食料、水なしでサメがうようよする海をさまよい、メキシコに到着した、22歳のクバーナもいた。
自分は日本を愛しているので、日本にも住みに戻りたいと思うが、キューバ人のように祖国を離れるという気持ちはどんなものだろう。
キューバには行ったことはないが、深い思い入れはある。
２００８年、広島の火をゲバラの娘、アレイダ・ゲバラと共にキューバに届けるという時があり、アレイダに会いに行った。
あの日、午前中はアレイダが持参した、父ゲバラのドキュメンタリーフィルムを見て、半日涙の止まらない時間を過ごし、午後は彼女の話に聞き入った。そして、その日の夜は、ゲバラの妻、アレイダ・マルチの書いた本 Evocacion を一気に読み終えた。
キューバという国を、今ある過度な共産主義状況にした張本人。フィデル・カストロは、６３８回の暗殺計画をくぐり抜け、ギネスブックにも公式に掲載されている。同志だったチェ・ゲバラは、シークレットで広島を訪れ、祈りを捧げた。
キューバ最大の転機は１９９１年。ソ連崩壊で突然見捨てられる。どう生き延びたのか？
エネルギー問題→それまでソ連相手に砂糖を国際価格の三倍で売り、原油を三分の一の価格で輸入していた。その差額が援助であり、キューバは余剰原油を転売して外貨を稼いでいた。ソ連崩壊以降、支払いは現金決済となり、世界中の政治評論家は声をそろえて、キューバはあと半年で潰れると予言した。
エネルギー不足が進む中、中国から大量の人民自転車を輸入し‘ガソリンはいらない。健康にも良いし、公害もない’とフィデルは演説。一つのエンジンで大人数を運べるラクダバスの導入も、サバイバル戦略の一つだった。
‘世界中の富を積み上げても、キューバ人のプライドは買えない’ という諺を持つ彼らは、‘日本人はアメリカ相手によく戦ったが、結局は負けた。我々は闘い続けて、まだ負けてはいない’ と胸を張る。
この困難期には食糧のやりくりも大変だった。このころから有機農法が広まった。配給が滞り、どこも行列で、ハバナ沖にタイヤチューブで出漁し、取った魚を外国人に売る者などもいた。
９４年の８月の暴動以降、３２万人が亡命。騒動の直接の原因は閉塞感。一日２０時間も停電し、工場も止まってやることもない。この年はとくに暑く、何かひと押しで火がつく状況にあった。
フィデルは‘嫌なやつはでていけ！’と演説。お咎めなし。人々はありとあらゆる素材で筏を作り、フロリダめざして出航する。泳いで沖まで押す商売さえ出現した。
結局、合計３２万人が逃げ出した。以前に出て行ったマリエル港難民は１２万人。国内にはくるしいけれど、がんばろうという人が残った。
現在はどんどんネット社会に移行している。海外からの送金が無制限になったが受け取れるのは限られた層だけ。観光客のチップで稼ぐ人が医者よりも収入が多い。有機農業も行き詰ってきた。
国連総会では、アメリカとイスラエルを除くすべての国々が、対キューバ経済封鎖非難決議に賛成している。経済封鎖をやめられると、経済的に苦しいのはそのせいだといえなくなるので、さらに舵取りが難しくなる。
あの崩壊した町並みがいつまで持つか、スターバックスやマクドナルドが進出してあっという間に変わってしまうかもしれない。民営化を進め、経済改革を行い、あのキューバが格差社会へなだれ込んでいく。果たしてどんなところにクラッシングできるのか。
キューバがキューバ人らしくあってほしい。外国人観光客が増加する中、情報はとどめようがない。他の国を知る機会が増大し、キューバが自分自身の立ち位置を知り、方向選択してあくまでもキューバ人がキューバの未来を決める。
米国追従ではなく自主・自立による未来構築を
反共安全保障と権益擁護の目的で米国がラテンアメリカの国々に政治・軍事・経済介入を繰り返してきた歴史と、その介入の歴史の流れの中でラテンアメリカ諸国が政治・経済・社会において多くの混乱と負の遺産を負わされてきた事実がある。
歴史のなかで連綿してきたラテンアメリカ社会特有の構造が生み出す貧困・格差などの社会的不平等、腐敗、治安維持能力欠如などの社会的不正義は、いかに根が深く困難であっても、ラテンアメリカ諸国自身が是正・改善すべき課題である。
しかし、見過ごしてはならないことは、古くはキューバを戦場とした１８９８年の米西戦争から今日の新自由主義政策による深い関わりに至るまで、米国は常にラテンアメリカの寡頭政治と軍事独裁政権の後ろ盾となり、これらの社会不平等、不正義を助長してきた歴史と事実だ。
こうした文脈から導き出せることは、米国への従属あるいは米国による政策主導のもとではラテンアメリカの持続可能な経済・社会の実現はおよそ不可能であり、米国からの政治的自立をどこまでも堅持した上で持続可能な経済・社会の実現を目指すべく、各国がラテンアメリカ地域ないで連帯を強めていくことこそがラテンアメリカの新しい未来の展望である。
キューバやラテンアメリカの情勢を知り、日本を知る今。
東北大震災後、川内原発をなぜ稼働停止させられなかったのか？
米国の尻に敷かれている日本。原発問題に対して行動を起こしてきた親友には、１９６０年から続く日米地位協定の決まりごとは、日本の憲法よりも効力があり、多くの署名を集めたとしても、地位協定においてすでに決められている条約（いついつまでは原発を動かさないといけない、というもの）がある限り、問題は解決されないという話だった。
日本は美しいが、今平和が約束された日本に住まない理由があるとすれば、やはり自分は地球をHomeと感じていたいようで、ここに土地を見つけ、家建てるという計画も無きにしも非ずというところだが、未来において、未知の世界に住むというヴィジョンも少なからずあったりする。
ここTulumに住んでいて素晴らしいと思うことの一つに、国際的な場所というだけでなく、それぞれの人たちのバックグラウンドがかなりユニークであるということ。
初めて会って、何人？というお決まりの会話でも、僕はフランス人だよ。けど、生まれも育ちもカメルーンでね、15歳までアフリカにいたんだよ。今まで、4年以上同じ場所に住んだことはなかったんだけど、子供が生まれて、ここに12年居座っているんだ。とかだったり、また別のフランス人の友達は、ガボンに5歳から18歳までいて、メキシコにはとりあえず行ってみようという流れになったんだ、という話を聞いたりする。
国際的な街、Tulumでなくても自分はよくそういう人に会いやすいのかもしれないが、家の近く、地元で知り合ったアメリカ人にストーリーを聞くと、今までに4人の奥さんがいて10人の子供を授かり、メキシコには3年、インドに5年、中国に3年住んだことがあると言う。それも子どもたちと一緒に移動し続けたようで、最終的には日本に15年住んでいるんだとか。だけれど、最初の息子はハンディーキャップがあり、次の息子はヴィクトリアの滝に誤って落ち、亡くなったんだ、といった話を聞くと、やはり、自分がそういう人たちを引き寄せているのかもしれない。が、やはりTulumのカラフルさは群を抜いている。
本当に色々な人が自身のストーリーを語ってくれるが、大切なのはやはり過去ではなく、今。
今、自分は時間をかけ、世界を教室にして周った後、この人だ!!という人に出会えた実感があり、その美しい人間と成長し、共にクリエイトできるこの素晴らしい環境と事実を、自分の真実として生きている。
自分は、この宇宙の神秘をまだ何もわかれていない。もっと知りたいと思う反面、知らないということ、無知であることの良さについても改めて考える。
自分がある程度住んだ場所、西オーストラリアの大自然だったり、イタリアミラノという街だったり、友人が50人はいるであろう、エクアドルの先住民の街だったり、昔から興味を持っている国々、パプアニューギニアやタンザニア、ヒマラヤのことは少し知っているといえるかもしれないが、その他の地域と人々については、全く未知でしかない。
自分は人間性という目には見えないものについて、頗る興味を持っていて、兎にも角にも、色々なことを体験し、自分の人生を彩っているような気がする。
結論
不変の真理はいつの時代も変わらずそこにあり、隠されてなどいない。
また、それぞれの人間の真実は自身の脳が解釈した真実でしかない。
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