国立国際美術館 特別展「古代メキシコ ーマヤ、アステカ、テオティワカン」（その３）～展覧会＃54～

古代メキシコ展note

■その１

■その２

■その３

今回が（その３）最終回です。展示内容としては、第四章「アステカ テノチティトランの大神殿」になります。

（その１）
　　▼第一章　古代メキシコへのいざない
　　▼第二章　テオティワカン 神々の都
（その２）
　　▼第三章　マヤ 都市国家の興亡
（その３）
　　▼第四章　アステカ テノチティトランの大神殿

第四章　アステカ テノチティトランの大神殿

13世紀にメソアメリカ北部から中央部へとやってきたメシーカ人らが、1325年に築いた首都がテノチティトラン（現メキシコシティ）である。この町は、海抜2300ｍのメキシコ盆地にあるテスココ湖の島に建設された。
最盛期の人口は30万人を超えるという大都市だった。こうして近隣とも同盟を結び、軍事力と貢納制度を背景に、繁栄を謳歌したのがアステカ文明である。
しかし、アステカ帝国の繁栄も長くは続かなかった。スペインによるアメリカ大陸侵略の結果、1521年、ついに首都テノチティトランは陥落し、終焉を迎えることになる。

〈メンドーサ絵文書（複製）〉（現品：1541年頃）

スペイン征服後、先住民が記録した絵文書

〈男性像〉アステカ文明（1325～1521年）

〈マスクと耳飾り〉
　マスク･･･テオティワカン文明（200～550年）
　耳飾り･･･アステカ文明（1469～81年）

〈鷲の戦士像〉アステカ文明（1469～86年）

鷲の頭飾りを被り、羽毛や鉤爪を身につけている。

〈トラルテクトリ神のレリーフ〉アステカ文明（1325～1521年）

トラルテクトリ神は、大地の主という生の側面と、戦争や人身供犠という死の側面を持つ。

〈トラロク神の壺〉アステカ文明（1440〜69年）

トラロクとは雨の神で、メソアメリカでもっとも重要視された存在であった。

〈ミクトランテクトリ神の骨壷〉アステカ文明（1469〜81年）

人間の血肉を貪るという神。生贄の執行者であり、同時に生をも司る存在である。

〈シウコアトル〉アステカ文明（1325～1521年）

シウコアトルとは「火の蛇」の意。太陽神などの神々の武器である。

〈エエカトル神像〉アステカ文明（1325～1521年）

風を意味し、生と豊穣を司る神。鳥の嘴の形に似た赤い口が特徴。

〈プルケ神パテカトル像〉アステカ文明（1469〜81年）

プルケとはリュウゼツランの発酵酒。パテカトルはその発酵を促す植物を発見した神。

〈サウマドール（香炉）〉アステカ文明（1325〜1521年）

多彩色土器の香炉

〈テポナストリ（木鼓）〉アステカ文明（1325〜1521年）

宗教儀礼や戦闘の場で用いられた打楽器

〈テスカトリポカ神の骨壺〉アステカ文明（1469〜81年）

テスカトリポカは夜空の神で、神々の中で最も大きな力を持つとされる。

〈ウェウェテオトル神の甲羅形土器〉アステカ文明（1486〜1502年）

ウェウェテオトルは火の神で、目を閉じて２本の歯を突き出している。

〈金製品〉アステカ文明（1486〜1502年）

近年「テンプロ・マヨール」から出土したもの

今回の古代メキシコ展では、約140件もの考古・民族資料が展示されていました。これらは、メキシコ国立人類学博物館をはじめ、アルベルト･ルス･ルイリエ パレンケ遺跡博物館、テンプロ･マヨール博物館、テオティワカン考古学ゾーンなど、メキシコ国内の主要博物館が所蔵しているものです。

展覧会は撮影可能だったので、ほとんどの展示品を撮影しました。一部noteに書けなかったものもありますが、３回に分けてかなりの展示の紹介ができたと思います。これから展覧会に出かけようとお思いの方や、古代メキシコ文明に興味をお持ちの方にとって、参考になれば幸いです。