鈴木朖《言語四種論》全文

凡例

• 富山市立図書館のウェブサイトに公開されている文政七年刊本書影より写す。

• 原文では地の文が片仮名書きされているのを、平仮名に置き換える。

• 原文の仮名の合字は、単音の仮名に開く。

• 原文の「也」の略体は、「なり」に置き換える。「時」の略体は「寸」に置き換え、「とき」と仮名を振る。

• 原文にある振り仮名は片仮名のままとし、いま補うものは平仮名とする。

• 小書き二行としてあった所は括弧に入れる。

• 中抜き傍線を引いてあった文字は、太字とする。

• 濁点が省かれていたものは補う。

• 原文では句点と読点の区別なく、文の切れ目には右下付きの黒点が使われていたが、意を汲んで句点または読点に置き換える。補入はしない。

• 漢字は現在通行の字体に置き換える。ただし、常用漢字による書き換えはしない。仮名遣いはそのままとする。

• 原文では段落の区切りに改行なく、ただ○の挿入によって示されていたのを、いま○を除いて改段する。

• 語を列挙したものの区切りに中黒を補った所がある。

言語四種論目録

• 言語コトバに四種クサの別わかチある事

• 体ノ詞の事

• 形状ノ詞・作用ノ詞の事

• テニヲハの事

• 言語の根源ミナモト又四種クサの詞相あヒ生すしょうずる次第

　　右言語の四種にわかるヽ事は、大方万国の言語みなかはりなし。但し外国は、我わが御国の如くなる精くはしきテニヲハなき故に、たヾ其その趣のみの別ちなり。我御国のは、テニヲハにて其姿いとさだかに別れたり。委くはしくは本書を読よみて知しるべし

鈴木朖あきらしるす

言語四種論　離屋鈴木朖著

　言語ニ四種ノ別アル事

詞に四種クサの別わかチとは、一つは万つよろづの名目にて、体ノ詞。又動かぬ詞と云いふ。一つはテニヲハ。一つは形状アリカタノ詞、一つは作用シワザノ詞。此二つを合せて、世には用ノ詞と云。又働ク詞とも、活用ノ詞とも、活語とも云。終りに附くもじ、断きレ続きに因よリてかはる故なり。かくて此この四種の別ちの委くはしき子細、又其その一くさごとに、各聊いささかつヽづつの別ちある事は、次々に論あげつらふを見るべし

　体ノ詞の事

体ノ詞を二つに別くれば、形ある物と形なき物との違タガひあれとども、揔すべて物にても事にても、形状アリカタにても理コトワリにても、何にても、一方に定めて指し呼ぶ名目の詞は皆是これなり

体ノ詞の終りにつくもじ共どもの韻、第一のアの韻より、第五のオの韻まで、有あらずと云いふ事なし。其その中には第三のウの韻のもじのつく事やヽ少きやうに覚ゆるは、其故ある事なるべし

終りに附つくもじの動き働く事なし。されど天アメをアマ何、又アマの何、酒をサカ何、竹をタカ何と云いふ類たぐひあり。又手をタ何と云ひ、又火をホ何、又ホの何、木をコ何、又コの何と云たぐひあり

しわざの詞を転してんじて体ノ詞とする事あり。終りのもじ、第二のイの韻と、第四のエの韻とにかぎれり。断続譜（我が著あらはせる活語のきれつヾきの譜なり）の第四等これなり。但し人の名となる時は、第三の韻にても、やがて体ノ詞の格なり。

テニヲハを転してんじて名目とする事、物のあはれを知しるのあはれ、不イナも諾ウものイナ・ウ、あやにかしこしのアヤ、此このたぐひ皆心ノ声にして、テニヲハのたぐひなるを、かく様に云いふ寸ときは、体ノ詞に転ぜるなり

体ノ詞の活語になる事、是は本もと珍しからぬ事なり。活語の終をはリにつける、働くテニヲハを取棄てれば、名目の詞なるが多く、さもあらぬも全く同しおなじすがたなり。然れはしかれば体ノ詞に働くテニヲハを添そへたるが、やがて活語なり、と云てありぬべし。猶下に論ずるを見るべし

名目の辞の終をはリにも、テニヲハのつけるがあるは、一つ二つのつ、廿ハタち卅ミソぢ百モヽち千チぢのちなり

　形状アリカタノ詞作用シワザノ詞ノ事

用ノ詞、ハタラク詞、活語な　ンと、古来一つに言いひ来きたれるをば、今形状アリカタ作用シワザと、分わかちて二種クサの詞とせるは、終をはリに附つキてはたらくテニヲハの、本語にてきれ居スわりたるもじの、第二のいの韻なると、第三のうの韻なるとの差別なり。第二の韻なるはし・りの二つなり。しは、きら／＼し・すか／＼すがすがしな　ンとのしにて其その意しらる。即すなはち俗に何々しいと云いふしいのこヽろにて、其有様を形容カタドリいへる詞なり。けし、（しづけし、はるけし）たし、（うれたし、めでたし）めかし、（ふるめかし、おぼめかし）な　ンとのしも其類にて、高し・卑ヒキし・善し・悪し・悲し・楽しのたぐひのし、皆同意なり。りは有りなり。あはあり／＼、あざやか、あらはる、あきらかのあにて、物につヾく寸ときは省ハブかれ消きユるなり。居ヲリは、井ゐありなし。聞けり、見たりは、聞キヽあり、見てありなり。往ゆケり、還れりは、ゆきあり、かへりありなり。かくりもじを終をはリにつくる時は、本もと作用シワザノ詞なるも、皆其その形状アリカタになるなり。さればこのし・りの二もじにてとまる詞は、すべて皆物事の形状アリカタなり。第三の韻なるは、く、（明く、行く）ぐ、（揚ぐ、下ぐ）す、（刺す、馳す）つ、（当つ、勝つ）づ、（撫ナづ、恥づ）ぬ、（往イぬ、兼カぬ）ふ、（逢アふ、買ふ）ぶ、（浮うかぶ、並ぶ）む、（編む、咬む）ゆ、（癒ゆ、消キゆ）る、（借る、去る）う、（居スう、衝居ツキスう）の十二なり。くはめく（あだめく、こめく）の類たぐヒ。ふはなふ（伴なふ・荷なふ）の類たぐヒ。すは為スなり、令シムなり。ぶはぶるの意ならんか。ふ・ぶ・むは相通ふ事あり。此この十二もじのテニヲハの意には、種々別ちあるべけれども、一にいへば皆為スと同韻にて、此韻にてとまる詞は、皆作用シワザなり。人にても物にても何にても、動き働はたラき移り変カハるわざをいふにて、是をこそは用ノ詞として体ノ詞と反対すべきに、かの形状アリカタノ詞をも、一つに用ノ詞といひ来るは、少しいかヾにて、形状アリカタは体に近き所あり。其証は、善し悪しのと云ひ、有りのまヽと云ふたぐひ、のもじに続くさま、体ノ詞の格に同しおなじ。又作用シワザノ詞の終をはリを、第二の韻に転してんじて名目とする事あり。御行ミユキ、御執ミトラシ、使人ツカヒ、恋情オモヒの類なり。是こレ第二の韻には定まりたる形の意をもちて、形状アリカタノ詞の体に近きは、此故にてもあらん歟か。されども体ノ詞には働く事なきに、此二つ共に終をはリのテニヲハ動き働ク故に、一つにして是を働ク詞、又活語、又活用ノ詞などいはんは、さる事なり

形状アリカタノ詞の終をはリ、しとりとは同韻ながら、一つには云いひがたからん歟かと問ふに答へけらく、ありとなしとは、反対の詞なり。又善し・悪しと云いふも、善かり・あしかりと云も、異なる意なし。又漢籍訓カラフミヨミに何々然たりと云事は、何々然とありにて、即すなはち何々しと云に同しおなじ。是等これらにて二もじの意は異なりながら、同じ趣おもむキなる事を知しるべし

悲し・楽しと云いふ心の形状サマ、悲しぶ・楽しぶと云寸ときは、しか心の動く作用シワザとなる。恋ふ・憂ふと云心の作用ワザを、こひし・憂ウレはしと云寸ときは、其その心の状サマとなる。是こレ二種クサの詞の互に相変ずる例なり

体ノ詞にテニヲハをそへて二種クサの詞となる事、譬へば青アヲ・白シロ・黒クロと云いふは、さる色共の名目にして、体ノ詞なるを、青し、白し、黒しと云へば其その形状アリカタになり、青む、しらむ、黒むと云寸ときは、其動き変ずる作用シワザ、それを又青めり、白めり、黒めりと云寸は、又其形状アリカタとなるなり

テニヲハにテニヲハを添そヘて用ノ詞とする事、よぶのよ、をめくのを、あはれむのあはれ、いなむのいな、此このたぐひ皆詞にあらぬ声なれば、テニヲハのたぐひなるに、第三の韻のもじをそへて、作用シワザノ詞としたり。第二の韻にて形状アリカタノ詞とする事はあやし、かなし、いまだし、げに／＼しの類たぐヒなり

漢語を和語の格に働かし用もちゐる事、中昔には執念しふねんがましき事をしふねし、しふねくなどいひ、装束さうぞくするをさうぞく、さうぞきなど云いふたぐひあり。今の俗料理れうりするをれうる、彩色さいしきするをさいしく、乞食こじきするをこじくと云類おほし。是これ又作用シワザと形状アリカタとによりてテニヲハの別るヽ趣、かはる事なし

詞のみにて附つキたるテニヲハのなきを体ノ詞とす。働くテニヲハの附つキて、第二の韻にてすわるを形状アリカタノ詞とし、第三にてすわるを作用シワサノ詞とす。漢カラ国には此このつきたるテニヲハなき故に、此三種クサの詞のわかち、たヾ意のみに在ありて、詞の上にては別ちあらず。皆此方コナタの体ノ詞の様なる物ゆゑに、おのづから意コヽロも互にまぎるヽ事多きなり。彼方カナタの古書の詞の解サトり難きは、すべての詞にテニヲハの働きなうして、過すぎたる事なりや、今の事なりや、行末のあらましにや、又さありと云いふにや、させよと命オホするにや、何とも別ワキがたき事の多きによれり。されば注釈に種クサ々の説出来て、一つに落おちがたきなり。此活語のテニヲハの精くはしきを見てこそは、我わガ御国の言霊ダマの貴く妙タヘにして、万国の言語のかけても及ばざる事は知られけれ、其その定さだまれる規格ノリは、師の活語活用格と、おのが著はせる活語断続譜とを見てしるべし

　テニヲハノ事

テニヲハヽ、モロコシにては語声、又語辞、又助辞、又嘆辞、又発語辞、又語ノ余声など云いふ類ひに揔すべて当れり。辞は辞気ともいひて、心ノ声なり。されども唐モロコシの語辞はいと／＼粗アラき物にて、我御国のテニヲハの精くはしく詳つまびらかにして、条理スヂの細コマやかに分れ、規格ノリのよく定さだまれるには似るべくもあらすず。御国の詞の万国にすぐれたる所は、専マタクこのテニヲハのめでたきに因れる。委クハしくは我師ノ詞　ノ玉　ノ緒を見て知しるべし

前の三種クサの詞と、此このテニヲハとを対ムカへみるに、三種の詞はさす所あり。テニヲハヽさす所なし。三種は詞にして、テニヲハヽ声なり。三種は物事をさしあらはして詞となり、テニヲハヽ其その詞につける心ノ声なり。詞は玉の如く、テニヲハヽ緒のごとし。詞は器物の如く、テニヲハヽ其それを使ひ動かす手の如し。されば体ノ詞にテニヲハを添そへて活語となり、其死活の詞どもをはば、又テニヲハして貫ヌキ連ね使ひ動うごかして、万よろツの詞となる。詞はテニヲハならでは働かず、テニヲハヽ詞ならではつく所なし

されど又独立ひとりだちて詞を離れたるテニヲハあり、これ一つ。詞に先だつテニヲハこれ二つ。詞の中間ナカラにあるテニヲハこれ三つ。詞の跡を承ウケてとむるテニヲハ是四つ。活語の終をはリにつきたるテニヲハこれ五つ。附つクにはあらで跡を承け、又中間ナカラにもありて、切れも続きもして働くテニヲハをそへて六なり。下に各聊イササカつヽづつ挙あぐるを見るべし。

独立たるテニヲハ。あヽ（嘆く声、又笑ふ声）あはれ、あはや、あや、あな、あなや、（ともに驚き嘆く声なり）や、やよ、（ともに呼よブ声なり。又なげきのやは、詞の終をはリにつくやうなれど、きれたる詞を受うけたれば、必かならずつきたる詞と云いふにもあらず。上のあはや、あなやのやに同じ）を、（よぶ声）いな、（否イナむ声）をヽ、（誉ほめる声）う、（うべなふ声）幾イク、何、誰。（此この三つ共に不定なる物事をうたがふ声なり。なほテニヲハをそへて活用いとおほし）是これら本もとより三種の詞の類にあらず。又詞につらなるテニヲハの類にもあらねども、人の心ノ声にあらはるヽにて、テニヲハの本体なり。さてかく独立たるテニヲハなる故に、転してんじては体ノ詞ともなり、又種々クサ／＼テニヲハを添そへて活語ともなるなり。（証は前に出いず）

詞に先だつテニヲハ。はた、又、いで、あに、などか、そも／＼、まだ、なほ。此この内そも／＼のそ、まだのま、はた、なほは、本もとは詞なるが、変じてテニヲハのやうになれるなり

詞の中間ナカラのテニヲハ。の、（之）つ、（天つ風。沖つ波の類）に、を、は、ば、も、かも、（ひとりかもねん寝むのかもなり。又たヾ）か（とも云いふ）ぞ、（なも、なんおなじ）し、（花をしみ見ればのたぐひ）や、（疑ひのやなり）こそ、い、（古語にあり。よのたぐひなれども、よはとまる事あり。いはとまらず）と、（と云いふ、とおもふのとなり）ど。（どものどなり）

詞の後シリヘなるテニヲハ。か、かも、かな、が、（がものがなり）がも、がな、な、ぞ、よ、ね、も、はも、や、はや、やは、ばや、かし、らし、ず（不の字の意なり。此このずに有あリをそへて働く事は下にいふべし）

活語につけるテニヲハ。形状アリカタノ詞に二つ。（し、り）作用シワザノ詞に十二。（く・ぐ・す・つ・づ・ぬ・ふ・ぶ・む・ゆ・る・う）上にすでに云いへり

詞の跡を承ウケてきれもし、又働きて下につヾきもする事、活語の終りのテニヲハの如くなるあり。其そのすわる韻の必かならず第二と第三とにかぎる事、活語に同じく、其こヽろの形状アリカタと作用シワザとにわかるヽ事も、大方は同しおなじ。其テニヲハヽ、ごとし、べし、まし、り、たり、なり、せり、けり、めり、き、さてはず、む、らむ、けむ、せむ、てむ、なむ、ぬ、す、つ、これ等なり。先まづごとしは、活用格の第二十七会の格にて、物事の形状アリカタを譬ふる詞なり。次にべしは、これも同じ格にて、事の状サマを推おしはかり定むる詞なり。りより下の六は、皆ありなり。たりはてあり、又とあり。なりはにあり。せりはしありなり。けり・めりはしられねども、働く格上に同じく、其うへ事のさまを定めはかる詞なれば、そのりは疑ひもなく有アリなり。きはけりのこヽろに似て、下につづく寸ときはしとなるなり。不ズは本もとうごかぬテニヲハなり。ぬ・ね・じと働くは、ありをそへて、ずありの働きなり。古語にに（せんすべしらになどの類）といふは、即すなはちずありなり。ぬはざる、ずあるなり。ねは、ざれずあれなり。じは、ずあるべしなり。むよりなむまではめと働き、ましはまくと働く。むはきれもつヾきもし、ましはきれ、まくはつヾくなり。ぬは往イヌ、すは令シムと為スにて、此この三つは作用シワザの詞のテニヲハの如くになれるなり。つは、て、（而の意なり）つる、つれと働く事、又其下につヾくさま、活用格の第九会の格に大形おほかた同しおなじ

　言語ノ根源ミナモト、又四種クサノ言語相生ズル次第

人の心の動けるさま音声にあらはるヽは、テニヲハのはじめなり。さればテニヲハヽ詞の骨髄精神タマシヒにして、言語の大宗なり。かくて其その音声を以て万の物事に名目をつけてしるし別つ、これ体ノ詞のはじめなり。体ノ詞をテニヲハを以て貫ヌき連ねはたらかし用もちゐる時、テニヲハと体ノ詞と一つに合あひて、二種の詞となる、これ形状アリカタノ詞と作用シワザノ詞とのはじめなり。しかれば四種クサの詞を本もとに反り離ハナち見れば、たヾテニヲハの声と、万の名目の声との二つなり。テニヲハの声は、我心のさまをわかちあらはし、名目の声は、万の物事を別ち顕はす。物事を声を以て別たんとするには、声を以て其さまをうつしかたどる事あり。此この事は別に音声考と云いふものを著はして、詳クハしく論しろんじおけり。こヽにはたヾ、テニヲハの声の詞につきたる活語の中に、形状アリカタと作用シワザとの別ある事をば、いさヽか思ひ得たる趣オモムキをば物しつる序ついデに、四種の詞の別ちまでに及べるなり