今日の暗唱：日本の古典から（平家物語他）

主に高校時代の授業だったと思いますが、あるいは一部は中学の時だったのか。暗唱の定番で、何となく思い出せる部分もあり、それがちょっと得意に感じられることも。楽しく覚え直してみませんか。

平家物語（巻一・祇園精舎　冒頭文）
　祇園精舎の鐘の聲、諸行無常の響あり。娑羅（しやら）雙樹の花の色、盛者（じやうしや）必衰のことはりをあらはす。おごれる人も久しからず、只春の夜（よ）の夢のごとし。たけき者も遂にはほろびぬ、偏に風の前の塵に同じ。
遠く異朝をとぶらへば、秦の趙高（てうかう）、漢の王莽（わうまう）、梁の朱异（しうい）、唐の禄山（ろくさん）、是等（これら）は皆舊主先皇（せんくわう）の政（まつりごと）にもしたがはず、樂しみをきはめ、諌（いさめ）をもおもひいれず、天下（てんが）のみだれむ事をさとらずして、民間の愁（うれふ）る所をしらざしかば、久しからずして、亡（ばう）じにし者どもなり。近く本朝をうかゞふに、承平（せうへい）の將門、天慶（てんぎやう）の純友（すみとも）、康和の義親（ぎしん）、平治の信頼（しんらい）、おごれる心もたけき事も、皆とりどりにこそありしかども、まぢかくは、六波羅の入道前（さき）の太政大臣（だいじやうだいじん）平の朝臣（あそん）淸盛公と申（まうし）し人のありさま、傳（つたへ）承るこそ心も詞（ことば）も及ばれね。

方丈記（冒頭文）
行く川のながれは絶えずして、しかも本の水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて久しくとゞまることなし。世の中にある人とすみかと、またかくの如し。
玉しきの都の中にむねをならべいらかをあらそへる、たかきいやしき人のすまひは、代々を經て盡きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。或はこぞ破れてことしは造り、あるは大家ほろびて小家となる。住む人もこれにおなじ。所もかはらず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。

徒然草（序段　冒頭文）
　つれづれなるままに、日ぐらしすずりにむかひて、心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。
徒然草（下段・一三七段）
花は盛りに、月は隈なきをのみ、見るものかは。雨に対ひて月を恋ひ、垂れこめて春の行衛知らぬも、なほ、あはれに情深し。咲きぬべきほどの梢、散り萎れたる庭などこそ、見所多けれ。歌の詞書にも、「花見にまかれりけるに、早く散り過ぎにければ」とも、「障る事ありてまからで」なども書けるは、「花を見て」と言へるに劣れる事かは。花の散り、月の傾くを慕ふ習ひはさる事なれど、殊にかたくななる人ぞ、「この枝、かの枝散りにけり。今は見所なし」などは言ふめる。

枕草子（一段）
春は曙（あけぼの）。やうやう白くなりゆく山際（やまぎわ）、すこしあかりて、紫だちたる雲の細くたなびきたる。
夏は夜。月の頃はさらなり、闇もなほ、螢（ほたる）飛びちがひたる。雨など降るも、をかし。
秋は夕暮（ゆうぐれ）。夕日のさして山端（やまぎわ）いと近くなりたるに、烏（からす）の寝所（ねどころ）へ行くとて、三つ四つ二つなど、飛び行くさへあはれなり。まして雁（かり）などのつらねたるが、いと小さく見ゆる、いとをかし。日入（ひい）りはてて、風の音（おと）、蟲の音（ね）など、はたいふべきにあらず。
冬はつとめて。雪の降りたるは、いふべきにもあらず。霜などのいと白きも、またさらでも いと寒きに、火など急ぎおこして、炭（すみ）持てわたるも、いとつきづきし。昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、炭櫃（すびつ）・火桶（ひおけ）の火も、白き灰がちになりぬるはわろし。

土佐日記（冒頭文）
　男もすなる日記といふものを女もしてみんとてするなり。それの年の、しはすの、二十日あまり一日の日の、戌のときに門出す。そのよしいささかにものに書きつく。
ある人、県の四年五年果てて、例のことどもみなし終へて、解由など取りて住むたちより出でて船に乘るべき所へわたる。かれこれ知る知らぬ、おくりす。年ごろよくくらべつる人々なむ、別れがたく思ひて、日しきりに、とかくしつつののしるうちに、夜更けぬ。

百人一首
これも一応覚えたものでした。まあ、いろいろ資料はおありでしょうから今日は省略いたします。