人間的な法と人間未満法〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

　以下では、筆者は機械的な法と人間的な法を提示するだろう。

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1.0 人間的な法

1.1（儒教系統の認識）
人間的な法は法である、かつそれはx教系統の善悪を持つ。

人間的な法は法である、かつそれはx教系統の善悪を持つ。言い換えると、法の根拠の背後に、x教系統の善悪が存在する。

1.2（儒教系統の認識）
もしある法が人間的な法は法であるならば、その法の善はx教の置いて正当化される。

もしある法が人間的な法は法であるならば、その法の善はx教の置いて正当化される。たとえば、ある法の善性は儒教系統の善悪によって正当化される。だから、その法は善である。

2.0 人間未満法

2.1（儒教系統の認識）
人間未満法は法である、かつそれの善性はx教の置いて正当化されない。

人間未満法は法である、かつそれの善性はx教の置いて正当化されない。言い換えると、それは単なる決まりである。

たとえば、プログラムが人間未満法である。自然法則が人間未満法である。なぜなら、プログラムも人間法則もx教系統の善悪を持たない。彼はこれを機械法（物質法）と呼ぶ。

そのほかには、動物の習性や本能のような決まりも人間未満法である。彼はこれを動物法と呼ぶ。例えば、ある人種における違法行為の高さが動物法、またはパタンに関係する。