東洋文明の再創造〜生放送中〜

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本

俺らは東洋文明を "生放送で" 形成していく。その後、俺らはこの放送をまとめて書籍型の情報を製造する。俺らは東洋文明システムを生放送で創造する。俺らは国民国家及び民主制度、キ… もっと読む

運営しているクリエイター: 人間界の創造主

#神谷宗幣

【参政党】日本保守党はうまくいくのか？【国民民主党】

#日本保守党 #武田邦彦 #神谷宗幣 #参政党宗教儒教系統の思考規範　もし日本保守党が自己の宗教を彼ら自身の言葉で表現しないならば、日本保守党は失敗する。具体的には、もし日本保守党が「俺はx教徒である。俺はx教系統の政党を実現する。」と彼らの言葉で表現しないならば、日本保守党は失敗する。なぜなら、自己の宗教を表現しないことは、契約書を書かずにお金の貸し借りをするようなもの。なぜなら、自己の宗教を表現しないことは、自己の運動競技を誤魔化す運動選手のようなもの。自己の

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【憑依】なぜ在日特権は生まれたのか？【もはや未開宗教】

以下では、俺はなぜ在日特権は生まれたのかを提示する。なお、ここでは、その特権が本当に存在するのかを問題にしない。朝鮮民族に対する大和民族の憑依行為が在日特権を生み出した。この種の特権を廃止するためには、憑依行為をやめて、ちゃんとした神、安易にぶれない神を信仰する必要がある。 #在日特権 #英利アルフィヤ #多神教憑依儒教系統の認識　大和民族は対象に憑依して、対象を神とする。大和民族は対象に憑依して、対象を神とする。だから、在日特権が生まれる。この対象には、朝鮮民

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【参政党】失敗する政党と社会活動と政治運動の特徴について

自己の宗教を決めない儒教系統の認識　もしある主体が自己の宗教を自己の言葉で決定しないならば、その主体は政党や社会活動や政治活動を正常に機能させることができない。具体的には、その主体は「俺はx教徒である。俺はx教系統の社会を形成するつもりである。」と言葉で表現する必要がある。この表現は宗教の宣言である。この宣言はお金の貸し借りに関する契約書と同じである。この契約を結ばないと、社会活動や政治活動は迷走する可能性が高い。自己の宗教をちゃんと決定しないと、「欧米では～」と

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【参政党】神谷宗幣と武田邦彦のもめごとについて

神谷宗幣と武田邦彦はもめているらしい。俺は参政党はうまくいかないだろうと予想していた。以下では、俺はその理由を提示する。 #武田邦彦 #神谷宗幣 #参政党言葉でちゃんと決めない儒教系統の認識　大和民族は自己の宗教を言葉でちゃんと決めないので、参政党が失敗する。または、大和民族は政治活動や社会活動を実行するとき、彼らは自己の宗教や自己の文明に関する社会契約を結ばない。だから、彼らの政治活動が失敗する。つまり、参政党は「俺らはキリスト教系統の政党としてやっていく。」

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アフリカーンスの善悪〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

画像：https://unsplash.com/ja/写真/SfPOkp6-2eA 1.0 非自然言語（不自然言語）1.1（儒教系統の認識）非自然言語（不自然言語）は比較的に不自然である言語である。非自然言語（不自然言語）は比較的に不自然である言語である。正式には、彼はその言語を比較的不自然言語（比較的非自然言語）と呼ぶ。例えば、アフリカーンスはサブサハラでは、非自然言語（不自然言語）である。一方、欧州では、アフリカーンスは非自然言語（不自然言語）でない。英語はア

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白人、特に西欧白人と宗教〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は白人、特に西欧白人と宗教を提示する。画像：https://unsplash.com/ja/写真/UiiHVEyxtyA 1.0 西欧白人と宗教1.1（儒教系統の認識）西欧白人は人工物と自然物を区別しない。西欧白人は人工物と自然物を区別しない。例えば、ユダヤ教徒はユダヤ人になり、キリスト教徒はキリスト人になる。プロテスタント派はプロテスタント人になり、カトリックはカトリック人になる。教徒が人種のようになり、宗派が民族のようになっている。そして、彼

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アメリカ合衆国における民主制に関する問題について〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

筆者はアメリカ合衆国における民主制に関する問題について述べる。画像：https://unsplash.com/ja/写真/p2Xor4Lbrrk 1.0 問題点1.1（儒教系統の認識）アメリカ合衆国における民主制は自然民を泣き寝入りさせている。アメリカ合衆国における民主制は自然民を泣き寝入りさせている。その自然民はアメリカ先住民である。正確には、モンゴロイド人種がその自然民である。西欧白人は自然なモンゴロイド人種を虐殺した後、彼らはその自然民を白い数の暴力で泣

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過去の視覚化と服装〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は過去の視覚化と服装を提示する。人々は過去を直接的に見ることができない。そのため、過去に関する政治や歴史運動には、不都合が生じてきた。そこで、彼は過去を視覚化する。画像：https://unsplash.com/ja/写真/73OJLcahQHg 1.0 過去の視覚化と服装1.1（儒教系統の認識）彼は過去の運動を服（過去服）として視覚化する。彼は過去の運動を服（過去服）として視覚化する。例えば、ある人間が殺人を実行した。この時、彼は殺人するという動詞

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民主制と大和民族〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者は民主制と大和民族を提示する。画像：https://unsplash.com/ja/写真/Sp70YIWtuM8 1.0 民主制と大和民族1.1（儒教系統の認識）大和民族は民主制を善と判断しない。大和民族は民主制を善と判断しない。より正確には、彼らは民主制を善と判断することを彼らの言葉で表現しない。彼らは彼ら自身の意見を言わないが、彼らは他人の意見を妨害することによって、自己の感情や意見を表現しようとする。彼らの表現は次である。もしある主体が民主

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一貫的思考と整合的思考〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

　以下では、筆者は一貫的思考と整合的思考を提示する。画像：https://unsplash.com/ja/写真/N_9bD8VpxE4 1.0 一貫的思考1.1（儒教系統の認識）一貫的思考は思考である、かつある思考が時間経過に関して変化しない。一貫的思考は思考である、かつある思考が時間経過に関して変化しない。ただし、正確には、一貫的思考は思考である、かつある思考が一定期間の時間経過に関して変化しない。例えば、もしある学者が科学は国家に関係ないと言ったならば、た

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アングロ・サクソンと戦争〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

以下では、筆者はアングロ・サクソンと戦争を提示する。 1.0 背景1.1（儒教系統の認識）戦争に対する態度は人種や民族、文明や宗教に依存する。戦争に対する態度は人種や民族、文明や宗教に依存する。現在、台湾有事の可能性が上昇ている。しかし、たとえ中国が戦争を起こすとしても、彼らの戦争はアングロ・サクソンの戦争と異なる。彼の印象では、もし中国が戦争を実行するならば、それはアングロ・サクソン系統の戦争でなく、中国系統の戦争であるように思える。中国は自分から戦争を実行する

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治安と秩序〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

　以下では、筆者は治安と秩序を提示するつもりである。画像：https://unsplash.com/ja/写真/NL_DF0Klepc 1.0 背景1.1（儒教系統の認識）日本国には、治安が存在するが、秩序が存在しない。日本国には、治安が存在するが、秩序が存在しない。日本国の治安は世界最高水準である。しかし、日本国には、明確な命令系統も貴族（縦の種族性）も存在しない。この状態は治安がよく、清潔なスラム街に似ている。スラム街にも、秩序が存在しない。たとえば、スラ

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大衆（チンピラ）と教育と廣瀬爽彩〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

　以下では、筆者は大衆（チンピラ）と教育と廣瀬爽彩を提示する。画像：https://unsplash.com/ja/写真/o1qfHAzIlRQ 1.0 典型的な行為1.1（儒教系統の認識）教師という大衆（チンピラ）は統治を拒絶して、学級崩壊をさせる。教師という大衆（チンピラ）は統治を拒絶して、学級崩壊をさせる。例えば、彼らは統治者や警察、軍隊が学校に関係することを拒絶する。なぜなら、彼らはソサエティに関する不安を持ち、その不安を遠ざけるために、彼らは反ソサエティ

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大衆（チンピラ）と刑罰〜俺ら（katotoorera）の政治信条〜

　以下では、筆者は大衆（チンピラ）と刑罰を提示する。大衆（チンピラ）は平民や労働者階級である。画像：https://unsplash.com/ja/写真/b7MlroD04BY 1.0 大衆（チンピラ）と刑罰1.1（儒教系統の認識）大衆は未来予測能力を持っていない。大衆は未来予測能力を持っていない。 1.2（儒教系統の認識）大衆は不安を遠ざける。大衆は不安を遠ざける。この2つの性質により、大衆は刑罰を遠ざけて、彼らは社会的な事故を発生させる。彼らは統治不能

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