川柳　「誹風柳多留」五篇③　朝帰りダンナが負けて静かなり

　夫と妻、母と子、周りの人との関係。
　人間は一人では生きていけない。人と人との間で生きるから「人間」なのだろう。人間関係にはいろいろあるし、ストレスもたまってくる。ストレス解消のためにも川柳を作ればスカッとすることもある。川柳を読むことによってもスカッとすることもある。
　江戸時代の古川柳を読めば、江戸時代の人もこんなことで悩んでいたんだと、現代に生きる我々が、ホッとすることもある。

46　留守ねらう　やつは　あいつとあいつなり　　たくさんなことたくさんなこと
　亭主の留守に、女房にちょっかいを出すのはあいつだろう、という句。当時は、セックスがしたくなれば男性なら女郎買いに行く。それが当たり前の時代だった。セックスはしたいけれども、その金が惜しいと思いタダでエッチしようと思う者が、あいつとあいつとなる。

101　近所には居るなと　母は弐両（二両）かし　　さいわゐな事さいわゐな事
　勘当かんどうというものがあり、悪いことをしたら家から追い出される。勘当されたその息子が家の周りをうろうろしている。勘当したのにそばにいれば、まわりがうるさいから、「近所にいないでくれ」と、あまい母親はこづかい2両を与えた。

108　千両は壱分いちぶかけても気にかゝり　　よくばりにけりよくばりにけり
　千両箱に入る1000両は、今の1億円くらいだそうな。1分ぶは1両の1/4。1分は、たいした金額ではないけれども、いざ大金を持てば、ちょっとした金額まで気になってしまう。

176　うたゝねの顔へ一冊　やねにふき　　釣り合つりあいにけり釣り合にけり
　よく知られた句。うたたねをしている顔の上に乗っている本が、屋根のように見える。

348　朝帰り旦那がまけて　しづか也なり　　だましこそすれだましこそすれ
　ダンナが朝帰りの夫婦げんか。ダンナは何も言えずにケンカにもならない。それでうまくいっているのだろう。夫婦のことを詠んだ川柳が多いが、今も昔も変わらぬ人間関係。いや、朝帰りはしてなくても、夫婦げんかの時は、ダンナが静かにしているにかぎる。

371　あまでらに行つて我身にして帰り　　たのしみな事たのしみな事
　「我身」は自分の自由な身ということで、尼寺（鎌倉の東慶寺）に三年間駆け込んでいたので離婚できた。自由の身になった、という句。夫は三行半みくだりはんを渡せばすぐに離婚できたが、妻は離婚するのに（駆け込み寺で）三年かかる。それでも互いに離婚ができる仕組みが江戸時代にあったのだ。

619　手紙には狸　台には鯉をのせ　　そそう也けりそそう也けり
　手紙には「狸進上」と書いてあるが、お祝いに届いた台の上には「鯉」がいる。「狸（たぬき）」と「鯉（こい）」の漢字の間違い（どちらも音読みが「里（リ）」になる）。

656　かし本屋　是はおよしと下へ入れ　　まねきこそすれまねきこそすれ
　江戸の町には貸本屋がたくさんあった。本は、買うには高いので、貸本で楽しんだ。江戸の町人は寺子屋で文字を習っている。ひらがなは多くの人が読める。だから、当時の本には、漢字にはルビがふってある。読書人口は多かった。
　その本屋が、「この本はおよしなさい」と下に隠した。やばいエロ本なのだ。当時のエロ本は「春本」という。エッチな絵は「春画」。「春」はエッチの目印だった。本屋は、隠しながらも「まねきこそすれ」だから、たてまえでは隠しながら、「ほら、どうだ。おもしろいぞ」と誘っている。それが商売。

688　御つゞきが有るかと聞いて　わるくいひいい　　めつためったやたらにめつたやたらに
　「御つづきがありますか」と聞くのは、あの人と「縁つづきですか」、「関係がありますか」ということ。それを聞いて、「ない」を確認してから、あの人の悪口をこれでもかこれでもかと言う。

　悪口を言い続けながら「誹風柳多留」五篇の紹介はここまで。

見出し画像は、山東京伝作・北尾政美画「心学早染草」の模写。