老子道徳経と中医学的身体観㊽

副題　忘知

知識、知恵を忘れ、今まで培った身体に染み付いた動きだけに耳を傾ける。

心は極力減らし、腎を使い切る。

中医学的身体観としては、

心にあるのは水、腎にあるのは火として、

水火既済とすれば地天泰となり、

安定して生命活動を維持する事を示していると考えています。（水火既済、地天泰は周易の専門用語）


鳳凰堂流解釈

象と理

知識は知恵に昇華し、感性と擦り合わせる為のもの。

感性は感情が混じるとあらぬ方向へ引っ張られる為、知恵と擦り合わせ焦点を絞る。

鳳凰堂流意訳
学べば学ぶほど知識は増えるが、道は修めれば修めるほど知識は減る。

減らしに減らすと「無為」に至る。「無為」を以て為せないものはない。

天下を取るには常に無事が大切であり、作為的に行えば天下は取れない。


直訳
學を為せば日に益し、道を為せば日に損す。之を損して又損し、以て無為に至る。

無為にして為さざる無し。天下を取るは常に無事を以てす。

其の有事に及びては、以て天下を取るに足らず。

原文
為學日益、為道日損。損之又損,以至於無為。

無為而無不為。取天下常以無事。及其有時,不足以取天下。