「感謝を好み、恩を嫌う現代人」 〜『生くる』より
珠玉の言葉もいいけれど、ザラザラとした突き刺さるフレーズもまた、刺激あふれる「言葉のごちそう」です。
先日、執行草舟 氏の『生くる』を読みました。
（「生きる」ではなく「生くる」）
実業家、著述家、歌人である執行草舟氏が、節ごとにテーマを立てて、「学」とは何か、「真実」とは何かなどを語っていく骨太の一冊。１ページ１ページ読み進むのにとてもエネルギーを要する、そんな本でした。
似非民主主義を疑え
本書内で、執行氏が繰り返し語るのは「似非（えせ）民主主義」という言葉です。現代日本人へ「それでいいのか？」と問いかけるメッセージの数々が強く印象に残ります。
また、似た印象をうける２つの概念について、その違いが述べられています。
たとえば
・誠意と善意
・憧れと夢
・自（おの）ずからと自（みずか）ら
・仕合わせ と幸福
etc.
読者である僕らの常識に「これでもか！」と投げ込んでくる豪速球は、読むだけでもヒリヒリと痺れるような、不思議な体験でした。
なかでも、僕の心に一番響いたのは、恩と感謝の違いです。
恩と、似て非なる感謝
「恩について」という節から執行氏の言葉をいくつか抜書きします。（太字は特にひっかかった箇所）
恩と似て非なるものに感謝がある。（略） 今の日本社会では、恩の意識が廃れたのと反比例して感謝がもて囃されている。
恩には具体的な対象があり、感謝にはそれがない。（略） 目に見えない神仏を崇める宗教では感謝は重要となる。しかし、現実の人間社会においては無力なのだ。
感謝は、本人がそう思っているだけで、行ったことになり、満足できてしまう意識と言える。それに比して恩は、必ず何らかの形を示して報いなければならない。
言い方を換えれば、感謝は、しっぱなしでもよいが、恩は返さなければならない。この決定的な違いが、感謝を好み、恩を嫌う現代人を生み出したと私は推察する。
「感謝を好み、恩を嫌う現代人」とは痛切な指摘です。
改めて自身の言動をふりかえると、「感謝いたします」「〇〇に感謝！」などの発言や書き込みをけっこう多くしていることに気づきます。感謝と発言することで「満足できてしま」っており、受けた恩をそこで終わりにしていたのではないか。ハッとさせられました。
『生くる』内のメッセージ
本書『生くる』には、他の節にも「ん？」と考えさせられる問いや、「あぁ…」と肚に落ちるメッセージが多数おさめられています。
学問をしたければ、過去に学問と呼ばれたものを人生の中心に考えていた人の、人生の全部を学ばなければならない
本物を大切に思う心を深く宿して、それでいて本物を求める心を育成することが、人生を豊かにする。
その記憶を一片の赤誠と呼んでいる（略）。知を巡らすことのない、無垢な心をもつ赤子のような誠としか言えない。人の情に触れて、ひたすらに泣いた記憶だ。
人生とは、貪ることさえなければ、他人からいくら手助けしてもらってもよいのだ。
無償とは、神も達したことのないほどの、理想論なのだ。だから人間にはそれをそのまま実行することは、絶対に不可能だと言いきれる。
自分が汚れていく過程の中に、他者を思いやる言動が生まれてくる。そして、どんなに汚れ果てても、他者に通じさせたいと思う心を持つ者を、誠意ある人物と言う
いかがでしょう？
続きを読んでみたくなりませんか（笑）
＊ ＊ ＊
そんな『生くる』をもとに学ぶ読書会が、12月22日(土)午後、中目黒にて開催されます。（主催：人間塾読書会）
▼12月22日 第83回 人間塾in東京『生くる』に学ぶ読書会
本書『生くる』にご興味ある方、また、こういう本から学ぼうとしている人たちか気になる方は、ぜひご参加ください。
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