創価学会も高野山も比叡山も本願寺も信者数は激減しているのである

創価学会は福運がつくと言って折伏する。創価学会と日蓮正宗は当初、一体化していたが、高度経済成長時期にわかれた。高度成長時期に創価は、福運がつく、といって、会員を増やした。久本雅美が芸能界で学会へオルグしているのは、有名な話で、ウッチャンは断ったら、突然、仕事が減り、鬱になった。現在は創価学会は、宗教学者・島田裕巳の記事によると会員数は減っているということです。この現象は、創価学会だけではなく、比叡

もしかして、菅義偉は、加計学園系列の倉敷芸術大学の学者が日本学術会議に加わってほしいのかな？
うーむ、その学者は、何か、功績かあるの？

菅義偉は、大日本帝国からエリート養成である旧帝大の学者が日本学術会議には偏向していると不満だが、エリート養成の旧帝大の学者が日本学術会議に「偏向」しなければ、エリート養成の意味がなくなってしまうではないか。

菅義偉は、日本学術会議が旧帝大に偏向していると不満口調だが、それは大日本帝国の旧帝大はエリート路線であることに対する悪口なのか。

教育勅語は、1948年、衆議院が排除決議、参議院が失効決議したから、内容以前の話に、教育勅語はもはや、この国・日本では、教育現場では使えないし、公的な場で、教育勅語の再評価を発言することは、議会に対する侮辱になるので、政治家失格です。

ストレスの原因に目を向け、その原因に対処することでしかストレスから解放されない

ストレスの発散などありません。それは、愚かな人間の弱い思考です。
むしろ、騒いだり、飲んだり、遊ぶとカネが減り、カネが減ったことからくるストレスがたまるから、私は静かに家でお茶でも飲みながら読書をして、自己成長に励みます。ストレスはつきものだから、発散を考えるより、もし、仕事でのストレスなら、仕事を終えた瞬間、忘れることです。いつまでも、ひきづるからたまるのです。むしろ
、ストレス発散を考えるくら

インターネットに真実はあるのだろうか

ある集会に参加したら、一人が、新聞は読むな、テレビは見るな、マスコミは信じるな、インターネットに真実がある、と街頭を歩く人々に向かって語るので、私は内心、びっくりした。テレビの政治バラエティはともかくとして、テレビも新聞も取材をして、様々なチェックを経て、様々な人の目が出来上がるまでに入っている。それに比べ、インターネットの真実なるものは何なんだろうか、インターネットで紹介されるのは、多くはその新

厚労省は、マスク着用を義務化にはしていない。しかし、新型コロナ感染予防には、マスク着用が飛沫感染予防に向いているからつけましょうね、とアナウンスしているだけである。
なぜ、それが、半強制になるのか。

トランプなんかあからさまに安倍を馬鹿にしていた。
日本政府はアメリカに頼るというより、ヤクザの親分代わりになってもらいたくて、他国へ、オラオラ、アメリカがバックにいるんだぜ、とヤンキーそっくりのことをしたいだけで、アメリカ政府は見透かしているから、うんざりしている。

冬での新型コロナウイルス感染予防に加湿と換気とマスクと手洗い、うがいである

10月30日中日新聞朝刊によると、欧州での新型コロナの第二波による感染率の高さは、欧州の建築物が石造りの気密性で、しかも、なおかつ、換気をよくするという習慣が欧州にはなく、冬で尚更、乾燥していると、ウイルスは浮遊したままで余計、感染しやすいそうだ。
換気を良くし、加湿器を使うのが、新型コロナウイルス感染予防に役立つようだ。
当然ながら、外出でのマスク着用はしなければいけない。
帰宅したら、うがい、

ホームレス炊き出し支援にフード左翼が紛れ込むとおかしな料理になる可能性がある

ホームレス炊き出し支援を手伝わない私がいうのは、憚られるが、炊き出し支援の中に声が大きいフード左翼(ヴィーガン、マクロビ、オーガニック、ベジタリアンなど）が、紛れ込み、そのフード左翼が強く主張すると、とても妙な料理にならないだろうか。
ホームレスは、冬だから暖かい豚汁のようなものが欲しいのに、声が大きいフード左翼が入ると、肉食禁止だとか、マクロビは、カレーは陰性だから冬には余計、カラダが冷える、と

新型コロナウイルスが感染拡大中に、マスクをつけるのは、半強制とか同調体質だとか、言い出す人間を私は理解できない。マスクさえつければよいわけではないが、飛沫感染対策としてマスクは必要である。予防策を半強制と捉える感性は何なのか。