当事者は多様でありいかなる当事者も全体を代表することはできない。 当事者の体験は個別で独自であり、ゆえに当事者たりうる。 当事者の多様性に対し統一された外からの印象への危惧。http://www.hikipos.info/entry/2018/05/16/060000

非ひきこもり当事者は「被害者になりえた自分」に思いを馳せ凶悪の源を自分の外に見出だそうと図る。 しかし「加害者になりえた自分」も心の中に存在し犯罪をおかしてないのは偶々で世界から疎外されたら誰でも通り魔になり得る。 https://www.hikipos.info/entry/2019/06/26/070000

「危機的な状況に陥り生命のエネルギーが上がった」 自分は震災のあと何かしなくちゃいけないけど何をしたらいいか分からなかったな。 https://www.hikipos.info/entry/2019/06/20/070000 冊子版ひきポスはBASEから購入できます。→https://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=2ZTYSX+A65LTE+2QQG+69HAB

注文してたひきポスが届きました。 喜久井ヤシンさんの母の子離れやアル ゼンチンのマルコ・アントニオさんの 見栄っ張り社会からの逃避など興味深 い記事が載ってます。 池井田さんの「人は時間を求めるべ き」に共感。

無意識が決定した至適の道がひきこもりであることに自信を持つ。 http://www.hikipos.info/entry/lu_r5_jap

「地理的・物理的に放浪してなくてもひきこもりは放浪している」に納得。 正に「脳内では世界や地の果てまで放浪している」。 http://www.hikipos.info/entry/horoki_r1_jap

北朝鮮が「独裁者主権」から「人民主権」に変わる(かも知れない)ように変遷してきた「主権在民」の在処。 ひきこもる=当事者になり主権を持つ、ことで世界情勢に参加=「この社会は生きづらい」と主張する権利を行使しているということか。 http://www.hikipos.info/entry/2018/06/04/190000