九州路を行く 小倉～博多・福岡～太宰府～佐賀~多久
十一月十八日～二十日 十八日朝、下関で平氏一門の塚と天皇の御陵を拝した後、「便船に乗り渡海す」途中「ガンリウ（巌流）島」を見たりしつつ、九州に上陸。小倉に入って「名産の帯袴を買う」昼食後、黒崎に投宿。十九日、黒崎を発ち、「耶馬の諸山」を遠望、夕方「アゼ（畦）町」で投宿。二十日、香椎宮に寄ってから博多に入り「人家はすこぶる稠密、繁盛」の町を抜けて宿を取りました。
二十一日 朝食後に市中を徘徊、福岡に行き「空堀も広大」だが天守閣のない福岡城を見ます。宿を立つ際、主人が勘定をごまかそうとして「下許が怒気を顔にみなぎらせた」その日は太宰府に投宿。妓楼が立ち並び「火影が明滅、弦管の音や拇戦（指相撲）に興ずる声が騒がしい」が「近年、買婦は御禁制」とのこと。下許との酒席に来た女性を愚弄い、「夜来の曲」を歌わせて楽しみました。「夜半後、月影晴朗」
二十二日・二十三日 二十二日、朝食後に太宰府天満宮を参拝して出発。雨中、昼食を取った店に「雨傘を忘れて取りに戻る」夕方前に田代で投宿。「夜間、頻りに故郷の岩崎硯山先生（親戚の儒学者で弥太郎は弟子の一人）の夢を見た」 二十三日、日の出に宿を出て、雪混じりの雨の中「九州第一等名陶……アリタ（有田）」を通り、「奮然勉歩」して佐嘉（佐賀）の「文武宿」に投宿しました。
二十四日 朝、雪。著名な儒学者草場佩山を訪ねたかったのですが、佐賀藩は「法制固く」他藩の者は城内に入れないとのこと。が、昼過ぎに藩校弘道館から迎えが来たので「喜んで衣服を改め」、下許と城内に入りました。「諸人」と待合所偃松亭で談話、「吸い物に盃を添えて」もてなされ、最後に佩山翁（「七十三歳くらいなり」）が現れて、揮毫をしてくれました。
偃松亭で同席していた嶋圑右衛門に誘われ、灯火を持って弘道館内を見物しました（嶋は下許が蝦夷地に赴いた際の知り合い）。「規模広大で、長州藩と同じく武技場も同所にあり、書生寮の寄宿生は常に二百人内外との由」明日午後の再会を約束し、夜中に帰りました。
二十五日 午後、弘道館から迎えが来たので、偃松亭に行って酒席。舞やら箸陣（箸拳）やらで「劇飲大酔、殆ど前後を弁えず」下許から途中失礼があったと聞かされ「慚愧甚し（大変恥ずかしい）」。
二十六日 下許は足が痛いので舟で長崎に行くと決め、一人で佐賀を発ちました。弥太郎は長崎街道を離れて唐津道に入り、日没前に多久の「客館に投宿」。そこに、佩山の長男草場立太郎が来ました。弥太郎が「以前に森田良太郎が詩の稿評を頼んでいたのでは、と尋ねると、評を加え、佩山翁の序文と跋文（後書き）を加え、今井順正あて長崎へ贈った、とのこと。色々と談じて夜が更けてから寝た」
草場立太郎（船山）は、当時多久の邑校東原庠舎で教官をしていました（佩山も東原庠舎出身）。「邑校」は支藩（邑）の学校。森田良太郎は弥太郎と同じく土佐の儒学者岡本寧浦に学びました。今井順正（純正）は後の海援隊士長長岡謙吉。土佐時代に良太郎や弥太郎と面識があったと思われます。この後、今井と弥太郎は長崎で様々な因縁が生まれることになります。下のリンクを参照。
二十七日 旅宿に弥太郎を訪ねて来た人たちと談話。その後、立太郎の塾生を訪ねるも「格別面白い愉快な人物もいない」深夜遅く帰ると、「客舎主人が酒と汁一椀」を持って話をしに来て少ししか眠れませんでした。
二十八日 この日、多久を発つ予定でしたが、強く引き留められて学問所（東原庠舎）を訪問。茅葺きの物寂しい建物と元禄十四年造立の孔子聖廟がありました。この日は冬至の聖廟祭りとかで来客がなく、「客館はひっそりと寂しく故郷を思う気持ちが頻りにわいた」
弥太郎は長崎までの旅程でいくつもの藩校を訪ねましたが、たいてい藩校の名前を記さず「学館」ですませています。こちらで名前を補うことが多く、東原庠舎も一例です。東原庠舎は佐賀の藩校弘道館より歴史が古く、そのことを多久の人々は誇りにしているようです。下のリンクなどを参照。
二十九日 午前も午後も来客。詩の交換をし、大笑いで盃を献酬し、琴を弾く人もいて酩酊。真夜中に殆どの客は帰りましたが、鶴田豫太郎は一人残って臥しました。夜半、腹痛が起こり、弥太郎は厠で吐瀉。寝ていて両足のしびれを感じ、「虎狼痢（コレラ）」ではと心配になって、鶴田を呼んでみてもらいました。「余は恐怖でいっぱいになり、甚だしく心身不安」しかし、結局問題ありませんでした。「一時の狼狽の状態は可笑々々」
鶴田豫太郎は、明治時代に司法界で活躍し、元老院議官となった鶴田晧（鶴田斗南）。人名辞典等に「通称弥太郎」とありますが、「豫太郎」とする情報も。鶴田は江戸の安積艮斎塾で同窓でした（弥太郎は旧友を訪れたわけですが、「雑録」には特にその記載はありません）。
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