黄土高原史話＜42＞馬上、天下を争うべし by 谷口義介

　不人気ゼミゆえの対策で、数年間「三国志」をテーマにしたことが（「黄土高原の環境と歴史」などでは志望者僅少）。案の定、オタクの男子学生ばかりで、横山劇画とゲームソフトで育った口。決まって出るのが、「誰が一番強かったか」。
　個人的な勇力という点では、曹操のボディガードの典韋（てんい）と許褚（きょりょ）。劉備と「桃園結義」した関羽・張飛もメッチャ強いが、最強の武将は何といっても呂布（りょふ）（？～198）だろう。
　出身は并州（へいしゅう）五原郡九原県というから、今の内モンゴル自治区第二の都市包頭（パオトウ）のすぐ西隣り。陰山山脈と黄河にはさまれた地で、一帯は清朝以後漢人が入植して畑地化したが、このころは牧馬いななく緑の草原。呂布には匈奴の血が混じっていたかもしれません。それかあらぬか弓・馬にすぐれ、人称して「飛将」となす。名馬赤兎（せきと）にうちまたがり、颯爽と戦場を駆けるさま、時人語って「人中に呂布あり、馬中に赤兎あり」（注引く『曹瞞伝』）と。しかし、「驍猛なりと雖も、謀 （はかりごと）なくして猜忌（さいき）多く、その党を制御する能わず」というわけで、結局曹操に投降する。それでも、「殿が歩軍の指揮をとり、拙者に騎兵を率いさせたなら、天下平定もわけなきこと」と言ったのは、いかにも「飛将」呂布らしい。
　以上すべて正史『三国志』（晋・陳寿著）に依拠したが、呂布の死後、赤兎は曹操から関羽に贈られたとするのは、小説『三国演義』（明・羅貫中作）によるフィクション。 赤兎よりは格下ながら、劉備が乗った的盧（てきろ）も有名。ただしこれは陳寿の本文には見当たらず、『三国志』の注が引く『世語（せいご）』に出てくる。劉備追われて危機一髪、三丈も躍りあがって檀渓（だんけい）を跳び越えた、というのだが。
　馬がらみで面白いのは、「単馬会語」。「交馬語」ともいうが、対陣中、双方の大将が単独で出ていって、騎馬のままサシで会談すること。軍馬の産地、涼州隴西郡出身の老雄韓遂（かんつい）が二度している。一度目は、董卓（とうたく）なきあと後漢朝廷のナンバースリー樊稠（はんちゅう）と。二度目の相手は、曹操。「ここに於て交馬語して時を移すも、軍事には及ばず、ただ京都（みやこ）（洛陽）の旧故を説り、手を拊（う）って歓笑するのみ」。ときに曹操57歳、韓遂は70に近い。両軍対峙する緊迫の場面だ。それぞれの大将がむかし都にいたころの思い出話に興ずるなど、なんともいい情景ではないか。
　最後に、馬に関連した故事成語を一つ。「髀肉（ひにく）の嘆」がそれだが、『三国志』の本文ではなく、注の『九州春秋』に出る。荊州（けいしゅう）の劉表のもとで長らく無聊をかこっていた劉備、厠（かわや）から出てきてハラハラ涙を流す。劉表がいぶかって聞くと、
　「常に馬上にあったので髀（もも）の肉は落ちていたが、近頃は戦場に出ることがないから肉がついてきた」と言って、功名を立てる機会の得られぬことを嘆いた、と。ではなぜ馬に乗っていると髀の肉は落ちるのか。たぶんそれは、当時の乗馬具に鐙（あぶみ）（馬に乗ったときの足掛け）がなかったことと関係しよう。

　漢民族は匈奴から騎馬の術を学んだわけだが、匈奴にはもともと鐙などなく、そこで乗馬が不得手な漢民族が鐙を発明。ただしそれは4世紀代のことで、三国志の時代にはまだ無い。両足を支える鐙がない状態で馬を乗りこなすためには、両髀の力でしっかり馬の背をはさんでおく必要あり。そこで必然的に贅肉が取れ、筋肉質の髀になったのでは？
　（図は横山光輝『三国志』⑧147ページを利用させて頂いたが、呂布の右足に注意。鐙はまだ無いはずだから、時代考証的にはおかしい）。
（緑の地球124号　2008年11月）