スポーツ：パンとサーカスについて
Unbekoming Aug 04, 2024
「パンとサーカス」（「panem et circenses」）というフレーズは、ローマの詩人ユウェナリスの『風刺詩』（Satire X）に由来しています。このフレーズは、ローマの民衆が、無料の穀物や娯楽など、政府が提供する表面的な楽しみと引き換えに、市民としての義務や政治への関与を放棄したことを批判しています。全文は次のようになります。
「我々が投票権を誰にも売らなかったずっと昔から、人民は義務を放棄してきた。かつては軍の指揮権、高官職、軍団などあらゆるものを分配していた人民が、今は自制し、パンとサーカスという二つのことだけを切実に望んでいるのだ。」
この風刺的な発言は、ローマ社会が政治的な自由と責任よりも物質的な快適さと見せかけを重視する方向に変化したことを反映しています（語源）（翻訳詩）（古代文学）
グローバリストたちのオリンピックカーニバルが近づいているのを見て、スポーツについて話すのが適切かもしれないと思った。
以下は、BCチョムスキー（コロナ以前）が「気晴らし」としてのスポーツの価値を説明したものです。
私は生涯を通じてスポーツをプレーし、そのすべての瞬間を愛してきました。私は多くのスポーツ、特にフットボール（サッカー）を応援してきましたが、今ではそれが支配者たちにとって有益であることを理解しています。
私は「西洋」を「被支配者と支配者」というレンズを通して考えたことは一度もありません。それが、西洋が信じられないほど効果的な幻想である理由だと思います。西洋は目に見えないのです。イラク出身の私にとって、西洋の言葉遣いは極めて明白でした。
しかし、今はAC時代（アフターコロナ）であり、グローバリスト寡頭政治が影から出てきたので、私は世界中どこでもその枠組みを使うことに満足しています。
支配者と支配される者がいる。実はとても単純なことだ。
支配するために使われる 2 つの主要かつ最も効果的な手段は、毒殺とマインド コントロールであり、これらは太古の昔から使われてきました (このシンプルかつ正確な枠組みを提供してくれたJason Christoff氏に感謝します)。
それらはしばしば合併します。
私たちは神経毒を飲むようにマインドコントロールされています。
私たちは炎症を起こす油を食べるようにマインドコントロールされています。
私たちは、生まれたばかりの赤ちゃんに毒物を注射するようにマインドコントロールされています。
分かりました。
注意散漫はこのマインドコントロールシステムの重要な部分です。
私自身について言えば、子供たちが毒殺されていたとき、私は確かに気が散っていたとわかっています。
このスタックは、特に、そうした主な注意散漫の原因の 1 つに関するものです。
私は最近、クリストフによる「The Rulers」がスポーツをどのように利用しているかについての優れた分析に出会いました。
私はジェイソンにとても共感しています。それは主に彼のメッセージの簡潔さと率直さのためです。しかし、まさにそれが彼がすべての人に好まれるわけではない理由です。奴隷は自分が「奴隷階級」の一員であると言われることを嫌います。
毎日、毎瞬、同意を作ろうとするこの巨大なマインドコントロールから抜け出すには、まず自分がマインドコントロールされていたことを認めなければなりません。私たちは皆、そうなのです。
このビデオは非常に見る価値があり、私はそれを統合して次の Q&A に分解しました。
質問 1: スポーツイベントは「奴隷階級」の感情状態にどのような影響を与えるのでしょうか?
スポーツ イベントは、「奴隷階級」に作り物の感情を吹き込むために利用されます。クリストフは、これらのイベントは「奴隷」の私生活に欠けている本当の勝利と高揚した感情の代わりを提供すると主張しています。人々がスポーツの勝利の感情を経験すると、彼らの脳はまるで勝利を個人的に経験しているかのように反応します。これにより、彼らは感情的に満足し、支配階級のために仕事に戻る準備が整います。これがスポーツ教化システムの設計された目的です。
質問 2: スポーツリーグにおけるサラリーキャップとドラフトの目的は何ですか?
スポーツリーグにおける給与上限、贅沢税、ドラフトは、長期的にすべてのチームにポジティブな感情的影響を均等に与えるように設計されている。その目的は、1 つの支配的なチームのファンだけでなく、「奴隷階級」全体に作り出された感情を浸透させることである。このシステムにより、リーグ全体でチャンピオンシップをローテーションすることができ、スポーツに基づく感情の鎮静効果が広く行き渡るようにし、反抗的になりやすい落胆した奴隷のリスクを軽減できる。
質問 3: スポーツの課題は、より広範なメディアベースのエンターテインメントの課題とどのように関係していますか?
スポーツの課題は、メディアベースのエンターテインメント全体の課題を反映しており、人々を騙して、仕事と食事以外にほとんど何もせずに充実した生活を送っていると信じ込ませています。スポーツも他のエンターテインメントも、偽りの人生感情を「奴隷」に吹き込み、達成感や興奮を間接的に体験させます。これにより、実際に生活環境が改善されることなく感情的なニーズが満たされ、反抗の可能性が効果的に解消されます。
質問 4: さまざまなチームが時間の経過とともにチャンピオンシップを勝ち取ることが重要なのはなぜですか?
さまざまなチームが長期にわたって優勝することは、スポーツが「奴隷階級」全体に与える鎮静効果を維持する上で極めて重要です。1 つのチームだけが継続的に優勝すると、全人口を支配するという主な目的が損なわれます。このシステムは、リーグを通じて勝利と優勝を循環させるように設計されており、さまざまなチームのファンが定期的に勝利の偽りの感情を体験できるようにします。これにより、全人口が感情的に満足し、支配層に反抗する可能性が低くなります。
質問 5: 自律性の欠如は人間にどのような心理的影響を与えますか?
クリストフ氏によると、人間にとって、自律性の欠如は心理的に死よりも恐れられている。人前で話すことはコントロールがあまり必要ないため、人は死ぬことよりも人前で話すことを恐れていると示唆する研究を引用している。このコントロールの欠如に対する恐怖は、何かがおかしい、変化が必要だという合図を送るための内部防御機構であると説明されている。「奴隷階級」の文脈では、私生活に対するこのコントロールの欠如は危険なレベルのストレスを生み出し、うまく対処しないとエリートに対する反乱につながる可能性がある。
質問 6: スポーツファンにおける選択の錯覚は、人生の他の側面とどのように関係しているのでしょうか?
スポーツファンの選択肢の錯覚は、社会におけるより広範な選択肢の錯覚の縮図として表現されています。クリストフは、応援するチームを選ぶことは、人生においてほとんど選択肢を持たない個人に、誤ったコントロールと権力の感覚を与えると主張しています。これは、選挙、アルコールの銘柄の選択、食品の選択肢、薬、さらには仕事など、人生の他の側面を反映しています。これらすべての場合、エリートは結果をコントロールしながら、「奴隷階級」に自由意志の錯覚を与えています。
質問 7: 作り出された感情という文脈において、試合前のショーの目的は何ですか?
試合前のショーは、チームやお気に入りの選手の選択に関して、作り出された感情を最高潮に高めるためのツールとして説明されています。その目的は、コントロールと選択の作り出された幻想を強調することです。試合が始まる前に感情的な投資を高めることで、これらのショーは偽の感情を強め、観客の心の中に個人的な関与と権力の幻想をさらに固めます。
質問 8: スポーツイベントは奴隷階級が自分たちの本当の状況を認識する能力にどのような影響を与えますか?
スポーツイベントは、「奴隷階級」が自分たちの本当の状況を認識するのを妨げる気晴らしとして機能します。スポーツは、強烈な感情体験と達成感を与えることで、人々を夢中にさせ、感情的に満足させます。この満足感により、個人が自分の状況に疑問を抱いたり、自分の生活における本当のコントロールと自立性の欠如を認識したりする可能性が低くなります。偽の感情と選択の幻想は、人々を効果的に鎮静化し、反抗したり、生活条件に大きな変化を求めたりする可能性を低くします。
質問9: スポーツ活動の支援において政府はどのような役割を果たしていますか?
クリストフは、スポーツは社会統制の維持に役立つため、あらゆるレベルの政府がスポーツ活動を支援するよう求められていると示唆している。政府はスポーツに資金を提供し、促進することで、「奴隷階級」が気を紛らわせ、精神的に満足した状態を保ち、社会不安のリスクを軽減している。スポーツは、人々が、自分たちの苦しい生活や低レベルの地位での早すぎる死を通じて、エリート層の高給の仕事や年金を支えていることに気付かないようにする。したがって、スポーツに対する政府の支援は、既存の社会階層を維持する手段と見なされている。
質問10: スポーツイベントは奴隷階級の職場復帰能力にどのような影響を与えますか?
スポーツ イベント、特に週末に行われるイベントは、「奴隷階級」が月曜日に仕事に戻ることを容易にする。クリストフは、スポーツを通じて経験する感情的な興奮が、人々の厳しい現実から人々を落ち着かせると主張している。スポーツは、休暇中に感情的な充足感と気晴らしを与えることで、人々が「企業農園」での地位に例えられる、クリストフが「無意味かつ無益な仕事」と表現する仕事に戻ることを受け入れやすくする。
質問11: 勝利以外に、スポーツを通じて奴隷階級に注入される偽の感情は何ですか?
勝利以外にも、クリストフはスポーツを通じて「奴隷階級」に吹き込まれる偽りの感情をいくつか挙げている。これには、勇敢さ、支配力、筋肉質、戦士のテーマ、男性の絆、有名人などが含まれる。これらの感情は、身体を動かさず、たいていはソファに座っているだけの観客によって間接的に体験される。クリストフは、これらの作り出された感情体験は「奴隷階級」を満足させ、実際の生活状況から気をそらすのに役立つと主張している。
質問 12: ジョージ・オーウェルの「1984年」は、制御メカニズムとしてのスポーツの概念とどのように関係していますか?
クリストフはジョージ・オーウェルの『1984年』をそのまま引用し、架空のディストピアと社会におけるスポーツの役割との類似点を描いている。肉体労働、家庭生活、ささいな口論、映画、フットボール、ビール、ギャンブルを通じて大衆がいかに統制されているかというオーウェルの描写は、スポーツや娯楽がいかに人々の心を占領するために使われているかの青写真として提示されている。クリストフは、この架空の記述が、社会統制の手段としてのスポーツの現在の利用を正確に描写していると示唆している。
質問13: クリストフによれば、なぜスポーツ選手は高額の給料を支払われるのでしょうか?
クリストフによれば、スポーツ選手が高額の給料をもらっているのは、彼らが社会に本来持っている価値があるからではなく、彼らが「奴隷階級」をコントロールする上でエリート層に提供する価値のためです。彼らの高額の給料は、特に人々が仕事をしていない週末に大衆を精神的に忙しくさせる役割によって正当化されます。クリストフは、この自由時間はエリート層にとって潜在的に危険であると主張しています。なぜなら、人々が彼らの「奴隷制度の構造」を調査し、反抗する可能性を秘めているからです。
質問 14: スポーツシーズンの継続的なサイクルの重要性は何ですか?
一つのスポーツが終わると別のスポーツが始まるというスポーツシーズンの連続的なサイクルは、「奴隷階級」に対する年間を通した支配を確実にするメカニズムとして説明されています。スポーツイベントが絶え間なく続くことで、人々は絶えず気を散らされ、感情的に没頭し、実際の生活状況に集中したり、社会構造に反抗したりすることを妨げられます。クリストフは、この連続的なサイクルは、スポーツを支配メカニズムとして有効に保つために意図的に設計されていると示唆しています。
質問15: クリストフはエリート階級と奴隷階級の関係をどのように説明していますか?
クリストフは「エリート」と「奴隷階級」の明確な隔たりを描いています。奴隷とエリートが存在し、その間に中流階級が絶えず侵食されている社会を描いています。エリートは、スポーツを含むさまざまなメカニズムを使用して奴隷階級を支配し、鎮静化する操作者として描かれています。その関係は搾取を特徴としており、エリートは奴隷の労働と苦しみから利益を得ながら、反乱を防ぐために洗練された心理的支配の方法を使用しています。
質問16: スポーツ界で超人的な強さを持つ人間を発掘し、育成する目的は何ですか?
クリストフは、スポーツ界で超人的な力を持つ人間を発掘し、それを推進することは、エリート層にとって複数の目的を果たすと主張している。第一に、それは既存の秩序に脅威を与える可能性のある潜在的なリーダーを仲間に取り込む方法である。これらの肉体的に威圧的な人物を「支配エリートの仲間」に取り込むことで、システムはアスリートの計画をエリートの計画と一致させる。この戦略は、これらの潜在的な脅威を奴隷制に基づくシステムの維持に依存させ、エリート層の支配に彼らが与えるリスクを効果的に中和するものである。
質問17: 抗議者と警察の身体的な違いは、エリート層の統制戦略とどのように関係していますか?
クリストフは、抗議者と警察の身体的差異を、エリートが身体的優位性によって支配を維持する方法の例として挙げています。ほとんどの抗議活動では、警察官は平均的な抗議者よりも身体的に強く、体格も大きいことが一般的であると指摘しています。この身体的優位性は、エリートが恐怖とトラウマによって支配を維持するために必要な「支配要因」として説明されています。次に、クリストフは、プロのアスリートが抗議活動に参加するという仮定のシナリオを提示し、これが力関係を大きく変え、エリートの支配を脅かす可能性があることを示唆しています。
質問 18: スポーツ運営チームが選手のフィールド外の行動を監視するのはなぜですか?
クリストフ氏によると、スポーツ運営チームは、選手が名声と富を利用して「奴隷階級」にシステムの本質を暴露するのを防ぐために、フィールド外での選手の行動を綿密に監視している。エリート層は、有名な選手が自分の立場を利用して社会構造を暴露し、反乱を扇動する可能性があると恐れている。運営チームは、選手を綿密に監視することで、統制を維持し、確立された秩序を乱さないようにすることを目指している。
質問19: クリストフは、発言したことで結果に直面したアスリートのどのような例を挙げていますか?
クリストフは、声を上げたことで罰を受けたアスリートの例として、ボストン・ブルーインズのゴールキーパー、ティム・トーマスを挙げている。クリストフによると、トーマスはボストン・ブルーインズがスタンレー・カップで優勝した後、ホワイトハウスを訪問してバラク・オバマ大統領と会うことを拒否したという。クリストフは、トーマスが「奴隷たちに世界で実際に何が起こっているかを伝えようとした」後、彼のキャリアに何が起こったのかを読者が調べるべきだと提案している。
質問 20: クリストフによれば、スポーツへの参加は若者の心をどのように鍛えるのでしょうか?
クリストフは、スポーツへの参加は若者の心をいくつかの点で鍛え、エリート層の支配体制に利益をもたらすと主張している。スポーツは若者に以下のことを教えるとクリストフは示唆している。
コーチ（権威者）の言うことを聞いて従う
「チーム思考」（集団精神）を養う
たとえ自分の不利益になっても、中心人物からの命令に従う
仲間の人間を敵とみなす（たとえ一時的であっても）
二重人格になる（遊んでいるときは攻撃的、そうでないときは非攻撃的）
協力的ではなく競争的になる
第三者の指示に従う
権威に対して疑問を持たない心構えを養う
質問 21: クリストフによれば、スポーツへの参加によってどのような具体的な性格特性が発達するのでしょうか?
クリストフ氏によると、スポーツへの参加によっていくつかの特定の性格特性が発達するそうです。
競争心（協力とは対照的）
第三者の指示への依存
権威に対する疑問を抱かない態度
他人を敵とみなす能力
チームのために個人的な利益を犠牲にする意志
命令に従うための仲間からの圧力を受け入れる
「二重人格」の発達（ゲーム内では攻撃的、ゲーム外では非攻撃的）
中央権力者による階層構造の受容
これらの特性は、階層社会において個人をより従順で管理しやすいものにするため、エリート層の管理システムにとって有益であると説明されている。
質問22: スポーツのコンディショニングは戦争への準備とどのように関係していますか?
クリストフは、スポーツのトレーニングと戦争への準備の間に直接的な類似点を見出し、スポーツは戦争に必要な多くの同じ精神および行動パターンを発達させると主張しています。
中央の権威者（コーチ/指揮官）からの命令を受ける
戦争的な戦略を立てる
集団思考の促進
暴力を奨励する
より大きな組織の中で特定の役割を果たすよう個人を教える
疑問を持たずに従うことを促す
競争心、つまり「我々対彼ら」というメンタリティを育む
クリストフは、スポーツを通じて培われたこれらの特性により、個人は実際の戦争に参加したり、好戦的な社会構造を受け入れたりしやすくなると示唆している。
質問23: カナダ政府はなぜ子供のスポーツ参加に対して税制優遇措置を設けているのでしょうか?
クリストフ氏によると、カナダ政府（ひいては英連邦諸国を統治する君主制）は、早期のコンディショニングを奨励する手段として、子供のスポーツ参加に対する減税を行っている。クリストフ氏は、この政策は成人の健康や運動を促進するものではないと主張している。成人の運動プログラムには同様の減税は行われていないからだ。むしろ、スポーツ関連のコンディショニングを若者の心に刻み込み、大人になってから特定の社会構造や行動を受け入れやすくするための意図的な取り組みだとされている。
質問24: 社会構造との関係において、スポーツアリーナの重要性は何ですか?
クリストフは、地球上で最も古い建造物のいくつかはスポーツスタジアムであると指摘しています。これは、不平等、暴力、支配に基づく社会構造を維持する上でスポーツが長年にわたり重要であったことの証拠として提示されています。歴史を通じてスポーツアリーナが存続していることは、社会統制と階層的権力構造の維持のためのツールとしての有効性の証しと見なされています。
質問 25: クリストフはスポーツ競技場におけるジャンクフードの役割をどのように説明していますか?
クリストフは、スポーツ競技場におけるジャンクフードは、より大きな支配と気晴らしのシステムの一部であると述べています。スポーツ競技場は「ジャンクフード、好戦的な精神、そして人が望む以上の偽りの選択肢と偽りの自由に満ちている」と示唆しています。ジャンクフードの存在は、スポーツイベント自体の感情操作と並んで、「奴隷階級」を鎮静化し気をそらすという全体的な戦略のもう 1 つの要素として提示されています。
質問26: クリストフはこれらのアイデアの出典としてどの著者を挙げていますか?
クリストフは、提示されたアイデアの出典として複数の著者を挙げています。
ジョーダン・マクスウェル
マイケル・ツァリオン
ステファン・モリニュー
アラン・ワット
これらの著者は、出版物の中で、スポーツやその他の社会統制メカニズムの利用に関する戦略について議論していると引用されています。
質問27: クリストフは奴隷階級と比較してエリート層の身体的特徴をどのように説明していますか?
クリストフはエリートを「人間の群れの中で最も弱い肉体的個体」と表現しています。エリートは他人を直接支配する肉体的強さを欠いており、そのため彼らは支配を維持するために法律、精神的な策略、スポーツなどのシステムに頼るのだ、と示唆しています。この肉体的な弱さは、エリートが社会を自分たちの利益のために操作するためにあらゆる手段を講じ、また「奴隷階級」の肉体的に強い個人を恐れ、支配しようとする主な理由として提示されています。
質問 28: クリストフによれば、スポーツにおけるチーム思考の重要性は何ですか?
クリストフによれば、スポーツを通じて培われた「チーム思考」または「チーム シンク」は、個人が階層構造を受け入れ、その中で機能できるようにするための重要なツールです。それは人々に次のことを教えます。
個人のニーズよりもグループの目標を優先する
権威ある人物による決定を受け入れる
グループの期待に従う
個人の批判的思考を抑制し、グループの合意を優先する
より大きな組織内での所定の役割を受け入れる
これらの特性は、個人が既存の権力構造を疑問なく受け入れ、その中で行動する可能性が高くなるため、社会統制を維持する上でエリート層にとって有益であると説明されている。
質問 29: スポーツシステムは、超人的な力を持つ人間がもたらす潜在的な脅威にどのように対処しますか?
クリストフは、スポーツ システムは、超人的な力を持つ人間の潜在的な脅威に、共謀戦略を通じて対処していると主張しています。このシステムは、スポーツの下位階層を通じて、身体的に優れた個人を早期に特定し、エリートの仲間に加えます。これらの個人に名声、富、および社会階層の最上位の地位を提供することで、システムは彼らを現状維持に依存させます。この戦略は、「彼らに勝てないなら、彼らに加われ」と表現され、これらの個人が「奴隷階級」を率いてエリートに対抗した場合にもたらす可能性のある脅威を効果的に中和します。
質問30: クリストフはスポーツの重要性を強調するためにどのような歴史的構造を参照していますか?
クリストフは、スポーツスタジアムを地球上で最も古い建造物の一つとして挙げ、社会構造を維持する上でのスポーツの歴史的重要性を強調しています。スポーツアリーナが人類文明のいたるところで長年存在してきたことを指摘することで、クリストフは、スポーツが何千年もの間、社会統制と階層的権力構造の維持に不可欠な手段であったことを示唆しています。この歴史的視点は、スポーツは単なる娯楽ではなく、人口を管理および統制するための深く根付いたシステムであるという主張を強調するために使用されています。
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