状態から課題が湧き出し、様々な目標が展開する
状況から問題が湧き出し、様々な目的が展開する

五感で分けて、五感で違いを付ける過程がイメージ化であり（「可能的世界での連続性」）、違いを付ける中で同じところが五感でもって（変身していく感覚小体の活動感覚）、現れる。それをイメージという。佐伯胖　同著

「こ」を、下から横の見方にイメージしていくと（連続的に包囲する感覚小体の動き）、「り」が現れる。変化するイメージ化と活動感覚が、「=」という変化しないイメージを現わす。（「こ」〜「り」になった感覚小体が新たな感覚小体を湧き出す）。佐伯胖　同著

視覚だけでなく、触覚や味覚までを含んだ小びとは、視点だけでなく触点、味点をもつ。そして、それらは胎児のような感覚未分化の状態であろう。全身で感じる、小びとは『感覚小体』と呼んで良い。佐伯胖氏　同著

イメージは、一方で質的な関係それ自体として、例えば図形のようなものとして捉えられ、他方で量的な連続性として、例えば映像のようなものとして捉えられる。二つの側面は、自己の活動でつながれる。活動を通し、移ろう視点で様々な点線面が展開され、それらの関係性の重-点線面が浮き出す。

動きの連関（意思）は、活動をきっかけに視点として逐一析出される。活動を通した視点は、補充される視野を媒介に隣の視点へ連続する。視点は互いの違いをめぐって移ろう。その線引きの連重が、持続する視野から新しい視点を浮き出す。
動き・視点の移ろい・視野の浮き出し…活動する自己（モデル）

見立て/拡げる/満たす
視点⇆視野/交叉吟味/新しい視点の生成
確証的小びと維持⇆反証的小びとになってみる/小びとたちの中身を豊かにする/大びとへなる

違和感をきっかけに違うように動かしてみる/同じところ違うところを発見してゆく/動きに納得する

見るとき、特定の視点（自分は相手で相手は自分、確証的擬人）が持続する中、別の小びと（反証的擬人、感覚的な視野）を派遣し（なってみる）、別の視点（確証的擬人）を得る。二つの視点を対比して拡げ（交叉吟味）、大びと（整合的な体系、新しい視点）を生成する。佐伯胖　同著

モデル/シミレーション（モノマネ）
なる/なってみる
擬人化/擬人

モデルは、生成し得る意味連関（エピソード系列）の原因系であり、目的として同定し得る意味関連の結果系である。未来に役立つ限りにおいて、過去が活用される現在、それがモデルである。佐伯胖『イメージ化による知識と学習』

その部分に分ける時に、すでにその全体が緩くモデル化されている。モデルが緩いのは、そのモデルに、自分の感覚が通っているからだ。
感覚をきっかけに、モデルでその部分の意味が納得される。しかし、同時に新しい感覚のきっかけによって、型崩れしたモデルで違和感が残る。故に、なってみるしかない

ある物事を分けるとき、すでにそこには整合的になるような力（意思）が働いており、モデルという活動体が現れている。モデルは、擬人の発生源であり、擬人化の過程が現れているものである。擬人は、理論や仮説、予想を表現し、擬人化は、モデルに対応する。佐伯胖『イメージ化による知識と学習』