「哲学的差別論」

＜「哲学的差別論」＞

（よい意味で）差別するけど、（悪い意味で）差別しない。

右翼は、
朝鮮人、沖縄人、アイヌ人を差別する。
「嫌いだから」というのがその理由だろう。つまり感情だ。
右翼とはそういう感情を持っている。その理由は、わからない。
（好き嫌いには理由は必要ないのだから）

（右翼思想を含め）思想とは感情である。
思想とは創作である。

しかし、差別とは、感情的差別と共に、科学でもある。
ＡとＢは、違う。
これは、科学だ。

ＡとＢは、違うけれども両方スキだという人と、
ＡはスキだがＢは嫌いだというのが、
「感情的差別論」である。

差別論は、この二つの概念を一つにして（混同して）普通は議論されている。

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＜社会主義同士は争う＞

1、宗教社会主義（ＩＳ、イスラム教、他宗教）

2、権威社会主義（プーチン、知性主義）

3、日本右翼（社会主義）

4、左翼（社会主義）

社会主義者たちは自分は正しい（正義）と言って戦争（人殺し）をする。
一色化支配のために。

このように、民主主義だけは安全だ。
（民主主義は、思想＝イデオロギーではなく、多数決という「仕組み」だからだ）

今日、民主主義対権威主義といわれる。
（一昔前までは、民主主義対社会主義といわれていた。しかし意味は同じ）

2024-3-24日、ＩＳが、ロシアでテロをおこなった。

プーチンにとっては痛手だろう。
つまりプーチン社会主義にＩＳ社会主義が侵入したのだ。
このように社会主義こそが「この世」を混沌とさせる。
（複雑化させている）

日本人は「多」→「一」にする性向がある。
つまり社会主義化だ。
多様性＝差別（区別）から、「一」へと『させようとする』のが
日本社会と言ってよい。

一律化、一色化、一丸化は、違う者を排除する。
右翼とは「違う者を排除する」（左翼も同じ）

「違う者は嫌い」という感情を持つ民族が日本民族なのだろう。

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＜「構造主義」を解説する＞

構造主義は「不自由」の、ひとこと。
が、似合う。

「構造主義＝不自由」なのだ。
サルトル（自由の哲学）が、サルトル後に現れた構造主義を批判したのは、
そういう意味があった。

構造主義はポスト・サルトルだという。
このこと自体がサルトル以降の哲学は（サルトルからすれば）後退していることを表している。

構造主義は「世界内存在」的傾向を持つ哲学だ。

日本そのものが、構造主義国家なのだから、
日本人は「世界内存在」という思想と
ハイデガーが好きである。
だから、日本主観者はハイデガーを一流と見る。

しかし、世界はハイデガーを二流哲学と見る。
ハイデガーは日本的なのだ。
だからこそ、ハイデガーと西田は、独裁政権に協力してしまう。