自我の巧妙さを見抜けるようになるために
正直でいること
私たちは「自分は肉体である」と信じ切っていて、まるでそれを疑うことすらありません。
たとえ「自分はスピリットである」と学んでいたとしても、それは単に知的な頭の理解でしかありません。
自分の内側に正直になるならば、「自分は傷つく存在である、自分は死ぬ存在である」と信じているのは明らかです。
コース（奇跡のコース／奇跡講座）の観点からいうなら、それこそが、自分は自我の罠（トリック）に騙され続けることを自ら選んでいることを意味します。
ただし、それは私たちの無意識（心）のレベルでなされており、まったく自覚されていません。
なので、私たちは動揺、苦痛、苦しみから逃れられることがないのです。
そんな私たちは、どうやってそこから自由になっていくのでしょう？
そのような状態の私たちに対して、ワプニック博士は、以下のように助言してくれています。
”もしあなたが、自分は肉体ではないということを、まだ信じておらず、それゆえあなたが傷つくことがあるのなら、それについてはただ正直でいればいいのです。そして自分に次のように言うのです。
「私が恐れていたり、心配していたり、怒っていたり、動揺していたりする理由は、自分のことを傷つきやすい存在だと感じているからだ。けれども、たとえ 自分が”傷つかざる存在”だという事実を受け入れる準備ができていなくても、私は、今ではそれが真実だということに気づいている。少なくとも、今ではそこが問題なのだということがわかっている。問題は、この恐ろしい人が私にしようとしていること（または、既にしたこと）なのではない。問題は、私が、真に傷つかざる強さのあるところ、すなわち心の中へと戻るのを怖がっているということなのだ」と。
そのとき、あなたは、少なくとも正直です。それは、前進するために非常に役に立つ一歩となるのです。”
ワプニック博士は、いつも云います。
「正直になりなさい。それが（実践の）はじまりです」と。
正直でいることが、”前進するために非常に役に立つ一歩となる”ことをワプニック博士は教えてくれています。
”私たちは互いから何も隠してはならないのだから、あなたはこの点について自分自身に非常に正直にならなければならない。あなたがこれを行おうと真に努力するなら、あなたは聖なる存在が入ってこられるように自分の心を準備する最初のステップを踏み出したことになる。”（T-4.Ⅲ.8:2-3）
私たちがしていくのは、”ただ正直でいること”です。
それは、聖霊（イエス）に対して「正直になる」ということです。
というのも、それこそが、自我を正視するということであるわけです。
ちなみに、「正直になる」というのは、形態レベルの人間関係において何もかも正直になりなさい、ということではありません。
それは心のレベルにおいてなされる訓練なのだということです。
それは、自覚されていない内側の無意識の部分を明らかにしていくことが目的なのです。
自分（自我）が、何をしているか？何を考えているか？そのことに気づいていくことが重要なのです。
しかも、それは、咎めずに、裁かずに、というものでなければなりません。
そうでなければ、ただ自我を強化することになるからです。
”赦しは、じっと静かにしていて、何もしない。、、、ただ見て、待つのみであり、判断はしない。”(W-pII.1.4:1-3)
つまり、私たちがしていかなければならないのは、内側にある「愛の現存を見えなくしている障壁」（T-in.1:6）を明るみにするということです。
それらすべてが自我（の思考体系）から来ているものだと見る（気づく）ことによって、それらは次第にパワーを失っていくことになります。
それが、聖霊と共に見る、自我を聖霊のもとに運ぶ、ということの意味です。
そして、そのために「正直さ」が求められているということです。
自分を知る
コースの実践において、私たちに求められていることは内側の心の探索をしていくということです。
とはいえ、実際に実践してみると分かることは、内側を明るみにしていくことに対して自我はひどく抵抗し続けるということです。
ようするに、否認、隠蔽しようとします。
その自我の抵抗は、とても巧妙です。
その巧妙さは、学びと訓練がなされていない学習者にとっては、見抜くことさえなかなか難しいといえましょう。
自我は、天才的なトリック師、魔術師ともいえます。
ですから、そのような自我の巧妙な精神力動に気づけるようになるために、私たちはコースを通して自我のついて学んでいるわけです。
自我とは何なのか？
自我とはどういうものか？
自我は何をしているか？
自我はどのようにして私たちを欺くのか？
私たちは、コース（奇跡のコース／奇跡講座）を通して自我（の思考体系）について学んでいく必要があるわけです。
そうすることで、「自分（自我）」というものを理解する（知る）ようになっていきます。
「自分」というものを知るならば、他者の中にも自分と同じものがあることが分かってきます。
つまり、他者も「自分」と同じだということが分かっていきます。
他者の中にあるものは、自分の中にもあるというわけです。
いわゆる、外側の他者の中に見える自我は、つまり、ただ自分を見ているだけである、ということに気づくようになっていくということです。
そのことを悟っていくにしたがって、他者を咎めることもしなくなっていきます。
つまりは、投影をしなくなるということです。
投影しなくなるならば、「自分の外側に世界は無い、他者はいない」ということも、「すべてが自分であり、ここには自分以外の誰もいない」ということもはっきりと認識するようになっていきます。
つまりは、自分が何者なのか？自分は何をしているのか？が次第に自覚されていくことになるのです。
それを、コースでは「心を自覚した状態（マインドフルネス）」と呼んでいます。
心を自覚した状態から見るとき、それが、赦しの視点から見ている状態です。
自我がいくら巧妙であろうと、その巧妙さに気づいているならば、何の問題もないことが分かっています。
その自分は心であることを自覚しています。
その心の自分は夢の外に居ることを自覚しています。
その視点からは、自我を咎めなしに、ありのままに見ることができます。
ありのままに見るならば、自我には何の力もないことが明らかになります。
それこそが、私たちが学ばなければならないことであり、その知覚の仕方こそが、「ヴィジョン」「真の知覚」と呼ばれるものであり、私たちが修得（マスター）していかなければならないものだということです。
そして、そのために私たちはコースを学び、実践しているのだということを覚えておきましょう。
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