環境保護、西欧社会への攻撃（ECエネルギー総局元高官）

Friends of Scienceのサイトに興味深い記事が掲載されていましたので、引用抜粋したいと思います。

Environmentalism, assault on Western society | Friends of Science Calgary

欧州委員会エネルギー総局の元高官であるサミュエル・ファーファリ氏は、生物圏の持続可能性のための戦いといった善意の裏に、「主に西洋文明を標的とし、全体主義的な意図が見え隠れする」環境主義に警告を発している。

応用科学博士、ポリテクニック・エンジニア、ヨーロッパ技術者・産業人協会会長であるサミュエル・ファーファリは、最近までブリュッセル自由大学で教鞭をとり、その後、当然のように退職した。著書に『水素ユートピア』『アフリカ電化の緊急性』など多数あり、現代の定説を覆している。最新作は『エコロジズム、西洋社会への攻撃』。

彼は、新しい「グリーン・マルクス主義」、すなわち、環境をより尊重し、人類のための進歩であるものとして提示される懲罰的エコロジーに、警告を発しているが、それは独裁出現の種を含んでいるのである。

反人間主義的な思想

あらゆる環境汚染に断固として反対し、自然を尊重する立場（これが欧州委員会（EC）での彼の主な活動だった）のファーファリ教授は、「今日のエコロジーの理論家たちは、単なる環境保護よりもはるかに進んでおり、人間が自然に従属する新しい社会の構築を望んでいる」と強調した。

彼の主張は、環境主義の源流、特に1979年に『責任原理』を著したハンス・ジョナス氏に立ち返ることから始まる。つまり、技術文明のための倫理にである。ジョナス氏は、そこで、捕食によって自然を破壊する人間だけが価値の創造者というわけではなく、自然の他の要素と同等であることを明示し、彼の非人間主義的な世界観を展開する。

ファーファリ教授は、「ユダヤ・キリスト教と啓蒙主義に全く反する考え方」と述べている。一方、ジョナス氏は、エコロジー千年王国論の先駆者であり、彼の打ち出した「恐怖の原理」という概念は、今日、特に、地球温暖化の認識に用いられている。気候の大変動が起こるという仮定のもと、常に人々を脅かすことによって、予防原則を曲解していることにほかならない。

「おそらく、大衆を神秘化するこの危険なゲームこそが、政治が、最終的に提供できる唯一の方法なのだろう。恐怖の原理を希望の原理に見せかけて影響力を与えることだ」と。

ジョナス氏は、また、大衆を納得させるために不可欠な「敬虔な嘘」という概念を展開し、この機会を利用して、押し付けられた離脱体制を大衆が受け入れることを概念化した社会主義を賞賛している。

ジョナス氏によれば、「社会主義社会は、より自動的に経済的倹約の道を誘導するという。資本主義的生産主義に対抗するために、共産主義体制は一定の成果を上げたが、その代償は非常に大きな環境コストだった．．．」と、ファーファリ教授は回想する。旧ソ連を訪れ、非合理的な決定によって荒らされた自然を見るがいい。アラル海の塩害を考えてみればいい。

環境保護はマルクス主義ではない

しかし、マルクス主義とエコロジストの違いを強調しておく必要がある。マルクス主義（特にレーニン主義やトロツキー主義の構成要素）は、「電気が神に取って代わる」とし、「宗教から人間は解放されるが、それは、ある技術が、自然に対するあらゆる劣化した依存から人間を解放するときにのみ」と想定しているのである。そのため、「外は緑、中は赤」というスイカの有名な比喩は、完全に意味をなさない。

環境保護主義は反キリスト教的でもある。牧師でもあるファーファリ教授はもう一人の偉大な環境保護理論家、リン・ホワイト氏の言葉を引用してこう言っている。「自然は人間に奉仕する以外に存在理由はない、というキリスト教の公理を否定しない限り、生態系の危機は悪化の一途をたどるだろう」と。

しかし、現代の環境保護主義者はどうだろうか。

「リベラル派は、どうしてもエコロジーの正統派に影響されてしまう」と、ファーファリ教授は強調する。しかし、彼らのイデオロギーは、あらゆる種類のマイノリティの社会的スペクトルに大きく基づいており、例えば「性的指向やジェンダーアイデンティティの複数性」を重視している。ポリティカル・エコロジーは、科学と政治の両方を装うことはできないので、あるとすれば矛盾しているが、実際、この2つは非常に大きなものである。

しかし、折衷的であるがゆえに、環境主義はその真の目的を追求している。それは、技術進歩と人間開発を基盤とする西洋社会を破壊することである。

エネルギー消費量は人間開発指数と正の相関があるが、環境主義は「もはや環境保護の議論ではなく、脱成長と自発的倹約を押し付ける試みである」と、Covid-19との戦いにおける技術進歩（ワクチン接種）などの利点を想起しながら、ファーファリ教授は指摘する。

そして、エネルギー消費といえば、CO2排出量である。この点について、国連の統計を踏まえながら、CO2排出量の増加に伴い出生時の平均寿命が伸びていることを説明している。ほとんどの主流メディアは、EUが世界の排出量の 9％に過ぎず、中国が30％を担っていることを想起していない。

ヨーロッパ発の地球温暖化対策は失敗が目に見えている。

非常に暴力的な性格

政治的エリートや悪名高いヨーロッパのエリートを誘惑するお人好しの環境主義に反して、ファーファリ教授は、「自然は我々に対して決して慈悲深いものではない」ことを思い起こさせる。Covid-19のようなウイルスに加え、津波、火山噴火、地震という形で、自然は定期的にその大きな暴力のシグナルを私たちに送っている。

自然は決して牧歌的なものではなく厳しい。自然はタフで冷酷であり、人はそれを管理し、危険を最小限に抑えようとすることはできても、一般的には制御不能な存在である。

ファーファリ教授は、上級公務員としてこれほどまでに仕えてきたECについて、Le Figaro誌のRenaud Girardの言葉を引用して、こう締めくくった。

「我々ヨーロッパは、自分たちの大陸を巨大な低炭素遊園地にするために、自らを縛り付けるべきではない。ソビエト連邦は赤いイデオロギーの行き過ぎで滅んだ。我々のヨーロッパが、緑のイデオロギーの行き過ぎから自らを破滅させないよう、救う努力をしていかなければならない」と。