DR8：（投資に役立つ）金持ちと貧乏が二極化すると●●が起こる

おひさしぶりです。

次で最後ですね！

興味があったのでこちらを翻訳してみました→「The Archetypical Cycle of Internal Order and Disorder」

では(°▽°)

国内秩序と無秩序のサイクルとその中での私たちの位置づけ

要約

人と人がどのように付き合うかは，その人が得る結果を左右する主要な要因だ。国内には，人々が互いにどのように振る舞うべきかを規定する制度や「秩序」が存在する。これらの制度とその中で働く人々の実際の行動が，その結果を生み出している。次の2つの章では，人々が持つ内部秩序を形成する，時代を超えた普遍的な因果関係と，秩序の時代と無秩序の時代の間を行き来する行動を探っていく。 

現在，世界の主要国，特にアメリカで無秩序化が進んでいる。私はこの無秩序な状況を整理したいと思い，この章で紹介するような調査を行った。アメリカがこの混乱にどう対処するかは，アメリカ人，世界中の人々，そしてほとんどの経済や市場に深い影響を与えるため，この2つの章では，他の国よりもアメリカに焦点を当てているが，この章の後には，他の主要国についても検証していく。

次の図は，先に述べた帝国の盛衰を示す指標によって決定される典型的なビッグサイクルの中で，アメリカがどの位置にあるかを簡略化して示したものだ。この段階にあるのは，悪い金融情勢と激化する紛争だ。古典的には，この段階は支出や債務が大きく過剰になり，貧富の差や政治的格差が拡大した後，革命や内戦が起こる前に訪れる。アメリカは，管理可能な内部緊張から革命や内戦に移行する可能性のある転換点にある。はっきり言って，私はアメリカや他の国々が必然的にそのような方向に向かうとは言っていない。しかし，これからの時代の可能性を完全に理解するために，今はその指標を知り，観察することが特に重要な時期だ，と言っている。この章では，歴史的な類似事例の教訓をもとに，その指標を探ってみたい。 

あまりに重要なテーマなので，完全なものにしたいと思い，40ページ以上になったので，2つの章に分けた。第8章は「内部秩序と無秩序の典型的なサイクル」，第9章は「内部サイクルの6つの段階を，特にアメリカの今に焦点を当てて掘り下げる」（第9章はこちら）だ。

覚えておいてほしいのは，早く読み終えたいなら，太字で書かれたハイライトだけを読めばいいということだ。原則は太字と斜体で書かれている。

背景

ご存知のように，私は，1930-45年以降，誰がどのような富と権力を持つかについて最大の影響を及ぼしている，相互に関連する3つの大きな力のユニークな構成に惹かれて，この研究を行うことにした。それは，以下の3つだ。1）債務，貨幣，経済の大きなサイクル，2）秩序・無秩序の大きな内部サイクル（富，価値，政治の格差が原因），3）平和と戦争の大きな外部サイクル（世界の主要国であるアメリカに挑戦する新興国，特に中国が原因）だ[1]。すでに，1）債務・貨幣・経済の大きなサイクルについては2章と3章で，3）対外関係（特に米中関係）の大きなサイクルについては5章から7章で既に説明したので，ここでは，2）秩序・無秩序の大きな内部サイクル，を取り上げることにする。なぜなら，人と国との国際的な関わり方よりも，国の中で人々がどのように関わっていくかが，その国の強みや幸福に大きな影響を与えるからだ。

私は，現在の状況や政策が過去のものと比べてどうなのかを知りたかったので，これらのサイクルの中で私たちがどこにいるのか，そしてそこに至るまでにどのような進化を遂げてきたのかを見てみたかった。最近の内部秩序の動きは，明らかに無秩序化（特にアメリカ）している。つまり，人々と政治家は，私が71年間生きてきた中で，かつてないほど互いを非難し合い，富と権力をめぐる争いがより一層激しくなっているのだ。そのため，私は歴史上の類似した時代を研究することにした。 

もう，私のやり方はお分かりだろう。私の約50年のキャリアの中で，グローバルマクロ投資家として多くのケースに遭遇し，多くの歴史的事例を研究することで，医者が学ぶように学ぶことだ。多くの事例を研究することで，その経過の原因となる因果の流れが理解できる。私は，自分の経験を通じて，また著名な専門家に話を聞いたり，名著を読んだり，統計やアーカイブを調べたりして，定性的に，定量的に研究している。その結果，物事がどのように起こるか，典型的な順序を視覚化することができる。そして，その典型的なサイクルからの逸脱を研究し，説明しようとする。そして，このメンタルモデルをアルゴリズムに落とし込み，原型に照らし合わせて状況を把握し，それに基づいて意思決定を行うようにしている。私はこの作業を継続的に行っており，死ぬまで続けるつもりだ。

富と権力を支配するために絶えず進化するシステム・秩序と，それを支配する時代を超えた普遍的な原理という絵を見るために，私は多くの断片を組み合わせなければならなかった。なぜなら，歴史は通常，断片を切り分けて提示され，世界秩序の変化という一つの物語は，一つの全体として研究し消化するにはあまりにも膨大だからだ。そのため，私は過去500年間と，600年頃の唐までの中国の王朝をほぼ理解し，それ以前の時代をかなり表面的に理解しようとすることに野心を抑えた。大きな流れ，最も重要な因果関係，そして現在と未来の自分に最も役立つ最も重要な原則に焦点を絞った。私はこの歴史のすべてについて専門家ではないが，歴史を調べるうちに，内部の秩序と混乱のサイクル，変化の主な理由がはっきりと浮かび上がり，現在の状況と次に起こりうることを見通すための貴重な文脈を与えてくれた。

この学習プロセスを通じて，私は，他の生物と同様に，国にも明確なライフサイクルがあることを知った。内部秩序（国内を統治するための国のシステム）の変化と世界秩序（世界中の権力を統治するためのシステム）の変化が，記録された時間の始まりから今に至るまでの一つの包括的な物語として流れ，類似し，ますます相互に関連する方法で継続的に，どこでも起こることを知った。私は，相互に関連する多くの事例が共に発展していくのを見て，それらを支配するパターンを理解し，学んだことに基づいて将来を想像することができるようになった。最も重要なことは，富と権力をめぐる絶え間ない争いが，1）内部システム・秩序，2）外部システム・秩序を絶えず進化させ，これら内部と外部の秩序が互いにどのように影響し合っているか，全体（すなわち世界秩序）が永久運動機械のように働き，ほぼ同じ理由で何度も同じことを繰り返しながら進化していることだ。

私は，いつの時代もほとんどの国のほとんどの人々に影響を与える最大のものは，人々が富と権力を作り，奪い，分配するためにいかに苦労しているかということであり，他のもの，特に重要なイデオロギーや宗教についても苦労していることを目の当たりにした。これらの争いは，時代を超えて普遍的な方法で起こり，税金や経済，好景気と不景気，平和と戦争の時期を通じた人々の付き合い方など，人々の生活のあらゆる側面に大きな影響を与え，潮が満ち引きするように周期的に展開することを目の当たりにした。

私は，これらの闘争が健全な競争の形をとり，人間のエネルギーを生産的な活動に向けることを促す場合には，生産的な内部秩序と豊かな時代を生み出し，それらのエネルギーが破壊的な内部闘争の形をとる場合には，内部の無秩序と苦痛に満ちた困難な時代を生み出すことを見た。生産的な秩序と破壊的な無秩序の間の変動が，なぜ論理的な原因と結果の関係によって駆動されるサイクルで展開されるのか，そしてそれがどの国でもほとんど同じ理由で起こるのかを私は理解した。偉大な業績を達成した人々は，その偉大さを生み出すために重要な力が結集したためであり，衰退した人々は，これらの力が消滅したためであることを知った。 

また，長いサイクルの中で極端から極端に変化することは例外ではなく，ごく普通のことであり，少なくとも好況・好景気と不況・内戦・革命がない国は，ごく稀な世紀であり，その両方を期待すべきなのだということも理解した。しかし，私は，ほとんどの人が，自分たちが経験した時代と似たような時代よりも反対の時代を経験することはあり得ないと考え，今もそう考えていることを目の当たりにした。それは，本当に大きな好況期と本当に大きな不況・革命期は一生に一度くらいしかなく，一生に一度の経験は当然驚くべきものだからだ。そして，素晴らしい時代とひどい時代の間の振れ幅は遠くなりがちなので，遭遇する未来は，自分が経験し期待したものと同様というよりも反対のものになりがちだ。

例えば，世界恐慌と第二次世界大戦（20年代の狂乱の債務ブームが原因で起こった）を経験した父やその仲間の多くは第二次世界大戦後の好景気を想像することができなかったという。そのような経験をしている人たちが，債務したり，稼いだお金を株につぎ込んだりしようとは思わないだろうから，好景気の恩恵を受け損ねたというのは理解できる。同様に，数十年後，債務による好景気だけを経験し，不況や戦争を経験しなかった人たちが，投機のためにたくさん債務をし，不況や戦争はあり得ないと考える理由も理解できる。貨幣についても同じことが言える。第二次世界大戦後，貨幣は「ハード」（＝金と結びついている）だったが，1970年代に政府が借入金に対応し，企業の破産を防ぐために貨幣を「ソフト」（＝不換紙幣）にした。その結果，借入金と債務による好景気が歴史的に恐慌と内戦を引き起こしてきたにもかかわらず，今ではほとんどの人がもっと借入金を増やすべきだと信じている。

歴史の教訓や警告は探せばわかるが，ほとんどの人はそれを探さない。なぜなら，ほとんどの人は経験から学び，一度の人生は必要な教訓や警告を与えるには短すぎるからだ，と私は考えるに至った。この章では，私が自分の体験と探求から学んだと思う教訓と警告をお話しする。できるだけ正確を期すように努めてはいるが，私の見方が正しいかどうかはわからないので，あくまでも私の見立てを紹介し，あなた自身が評価できるようにすることを忘れないでほしい。 

そのために，この章の最初の部分では，ある条件から次の条件へと，国内の秩序がどのように変化するかについて，時代を超えた普遍的な原則だと私が信じるものを紹介する。私が考えるに，どの時点においても，1）国内および世界の秩序を含む既存の条件と，2）これらの条件を変化させる時代を超えた普遍的な力の両方が存在する。多くの人は，1）存在するもの，2）変化をもたらす時間を超越した普遍的な力，の順で注意を払いすぎる傾向がある。私はその逆で，変化をもたらす時間を超越した普遍的な力を理解することが最も重要だと考えたい。この探求を2回に分けて行う。本章では，変化を生み出す時代を超えた普遍的な力，すなわち変化の背後にある時代を超えた普遍的な推進力と原型サイクルの6つのステージに焦点を当て，第9章ではこの6つのステージをより深く掘り下げ，その中でアメリカの現在の立ち位置を見ていきたいと思う。 

内部秩序を変化させる時代を超えた普遍的な力

私が変化を促すために最も重要だと考えているのは，次の4つの，時代を超えた普遍的な力学の力だ。

1．富と権力の階級闘争の力学

歴史が記録されている限り，ほとんどすべての社会で，人口のごく一部（「支配階級」または「エリート」）が富と権力の大部分を支配していた（その割合は変化しているが）[2]。当然，そのシステムから利益を得て支配する人々は，概してそのシステムを好み，それを維持しようと互いに協力し合っている。富を持つ者は権力を持つ者に影響を与え，権力を持つ者は富を持つ者に影響を与えることができるので，これらの支配階級やエリートは自分たちの間で同盟を結び，システムが権力や富を持つ者と持たない者との格差を拡大しても，誰もがその独断や法律に従う既存の秩序を維持しようとする。その結果，すべての内部秩序は，富と権力を持つ特定の階級によって運営され，彼らは秩序を維持するために互いに共生的な関係で動いている。自分たちに有利な秩序を崩さないように足並みを揃えているが，いつの時代もこれらのエリートは富と権力をめぐって互いに争い，また富と権力を求める非エリートとも争ってきた。時代が良く，多くの人々が繁栄しているときは，争いは小さく，時代が悪いときは，争いはひどくなる。そして，多くの人々にとって事態が非常に悪い場合，例えば，解決不可能な債務危機，非常に悪い経済，非常に悪い自然現象がある場合，その結果生じる苦しみ，ストレス，闘争は，通常，革命や内戦につながる。

昔，アリストテレスが言ったように，「貧乏人と金持ちは互いに争い，どちらが優位に立っても，公正なあるいは民衆的な政府を樹立する代わりに，政治的優位を勝利の賞品と見なす」[3]。  

古典的には，ビッグサイクルは，富を不均衡に増加させる平和と生産性の期間によって起こり，その結果，ごく少数の人口が例外的に大きな割合の富と権力を獲得し支配し，その後，過剰になり，富と権力を持たない人々を最もひどく傷つける悪い時代に遭遇し，それが紛争につながり，革命や内戦が起こり，それが終わった後に新しい秩序の創造につながり，再びサイクルが始まる。

このようなサイクルを回しているのは人間の本質だ。そのため，同じような状況に直面した世界中の人々は，同じように対処する傾向があり，それが，この章と次の章で探求する，時代を超えた普遍的な因果関係をもたらしている。

まず，それらが内部秩序の変化にどのような影響を与えるかを探ることから始めよう。

いつの時代も，どの国でも，富を持つ人々は富の生産手段を所有し，それを維持するために，ルールを設定し執行する力を持つ人々と協力するものだ。このことは，国や時代を超えて同様に起こっている。これまでもそうだったが，その正確な形は進化してきたし，これからも進化し続けるだろう。 

例えば，13世紀から19世紀にかけて，農業が富の主な源泉であり，ほとんどの人が統治権は天命によって君主に与えられると信じていた時代，世界中の著名な内部秩序は，たとえ互いに接触することがなかった国でも，

支配階級やエリートは，1）王政と，2）それに連動して，生産手段（当時、資本は農地）を支配する貴族，そして/または，3）軍隊の3つから構成されていた。労働者は支配階級のエリートのために富を生産するために土地を生産的にするための生産手段の一部だと見なされていた。労働者は，支配階級のエリートのために富を生み出すために土地を生産的にするための生産手段の一部とみなされ，秩序がどのように運営されるかについてほとんど，あるいはまったく発言することができなかった。

互いにほとんど，あるいはまったく接触することのなかった社会は，対処すべき状況が似ていたことと，意思決定の性質が似ていたことから，似たような形で発展していった。例えば，ヨーロッパ，中国，そしてほとんどの国で，歴史の大半を支配階級として君主制と貴族制をとっていたが，ヨーロッパでは教会も支配階級の一部だったため，少し異なる点があった。日本では，君主制（天皇とその大臣），軍隊，ビジネス・コミュニティ（商人や職人）が支配的なエリートだった。世界各国では，君主のために日常業務を管理する人々が必要だった。そのトップが大臣であり，大臣が官僚機構を監督し，統治が機能するために必要なさまざまな仕事をする人たちだった。国には，国レベル，州・県レベル，自治体レベル，都市レベルなど，さまざまなレベルの統治機構があり，それらが相互に作用し合う，時代を超えた普遍的な方法が存在したし，それは今でも世界中でかなり一貫している。このような統治システム（＝秩序）は，比較的小さな違いはあっても，世界のほぼどこにでも存在し，支配者に仕える大臣に始まり，仕事をこなす官僚に至るまで，すべて専門の官僚の階層によって同様の方法で支えられ，時とともに階級闘争を経て論理的に発展してきた。このような時代を超えた普遍的な相互作用のあり方が，それぞれの文化的な味付けを加えて自然に進化したものが，現在の姿だ。例えば，君主制を支えた大臣の役割は，現在ほとんどすべての国に存在する首相やその他の大臣の役割に進化した（ただし，アメリカでは「セクレタリー」と呼ばれる）。

こうした制度は，時代とともに，富と権力の争奪戦の結果，論理的に進化し変化してきた。例えば，1200年頃のイギリスでは，富と権力の争いがあり，最初は徐々に，そして突然，貴族と王政の内戦に発展した。このように，最初は徐々に，そして突然に変化する傾向がある。このような内戦の多くは，お金と，誰がどれだけのお金を手に入れるかを決める権力をめぐるものだった。ジョン王率いる王政はより多くの税金を得ようとし，貴族はより少ない課税を与えようとした。貴族がどれだけ発言権を持つべきかで意見が対立し，内戦になった。貴族が勝って，ルールを決める力を増やし，最初は「評議会」と呼ばれていたものが，やがて最初の議会になり，それが今日のイギリスの議会へと発展していった。この取り決めを正式に法律化した平和条約が「マグナ・カルタ」だ。ほとんどの法律がそうであるように，この法律も権力に比してあまり重要ではなかったので，貴族（一階級）と王政（もう一階級）が富と権力をめぐって再び争う内戦が勃発した。1225年，彼らは新しいマグナ・カルタを書き上げ，権力を持つ者がその解釈と執行を行うことになった。それから数十年後，戦いは再開された。この戦争で，貴族は王政への納税を打ち切り，王政（当時のヘンリー3世）は貴族の要求を呑まざるを得なくなった。このような争いが絶え間なく続き，秩序は進化していった。

15世紀，16世紀，17世紀と進むと，富の源泉に大きな変化があったことがわかる。最初はポルトガル人とスペイン人から始まった世界的な探検と植民地主義が原因で，後には資本主義（つまり株や債券）と労働節約機械の発明が産業革命（特にオランダ人とそれからイギリス人を助けた）を促進し，これらの財源の恩恵を受けた人々がより強力になっていった。つまり，この数世紀にわたる富と権力の移動は、a）土地を所有する貴族（当時は富を持っていた）と君主制（当時は政治権力を持っていた）から，b）資本家（後の時代には富を持っていた）と選挙で選ばれた代表者や独裁的政府指導者（後の時代には政治権力を持っていた）へと起こった。ほとんどすべての国が，ときには平和的に，しかし多くの痛みを伴いながらこのような変化を遂げた。

例えば，17世紀から18世紀にかけてのフランスでは，国王は他の3つの階層と力の均衡を保ちながら統治していた。1）聖職者，2）貴族，3）平民。これらのグループの代表者が投票した。人口の2％しかいない前二者は，人口の98％を占める平民よりも多くの票を持ち，あるいは最終的には同程度の票を獲得していた。彼らはこの3つの階級に基づく権力交渉の内部秩序をアンシャン・レジーム（「古い秩序」の意）と呼んだ。そして，1789年5月5日に始まったフランス革命で，第三階級である平民が，この体制に飽き足らず，他のすべての階級を倒し，自分たちの権力を手に入れるという革命的な変化を一夜にして成し遂げた。当時，世界中のほとんどの国で，同じ基本的な支配秩序が支配していた。つまり，人口のごく一部を占め，ほとんどの富を持つ君主と貴族が支配していたが，突然，内戦や革命が起こり，古い秩序がまったく異なる新しい支配秩序に取って代わられた。

このような階級闘争を管理するための支配秩序（＝内部秩序）は，国によって異なってはいるが，国を越えて似たような進化を遂げている。例えば，徐々に（改革によって）進化し，突然（内戦・革命によって）進化し，現在すべての国に存在する秩序に進化した。今後も，徐々に，そして突然に進化し，新しい国内秩序を生み出していくのだろう。富と政治力を持つ階層は変化しても，その変化を生み出すプロセスは，今日に至るまで，時代を通じてほとんど変わっていない。それは，a）交渉による平和的改革，b）内戦や革命による暴力的改革の両方をもたらす闘争を通じて発生する。平和的な改革はサイクルの早い段階で起こり，暴力的な内戦や革命的な改革はサイクルの遅い段階で起こる傾向があるが，これには後で述べる論理的な理由がある。

私は，個人の闘争と比較して，階級闘争の重要性を強調しすぎることはない。私たち，特に「人種のるつぼ」であるアメリカの人々は，個人の闘いをより重視し，階級闘争には十分な注意を払わない傾向がある。私は歴史を学ぶまでその重要性を十分に理解していなかった。歴史の勉強をしたことで，私はそれを見ることができるようになり，それを伝えることができればと思う。

昔からどの国でも（程度の差はあれ），人々は類型化され，「階級」の中に置かれてきた。それは，彼らが自分と同じような人々と一緒にいることを選んだか，その集団以外の他の人々が彼らを類型化したためで，権力は3つか4つの階級の間で共有されてきた。人々がどのように階級分けされるかで，その人の味方や敵が決まる。すべての人がステレオタイプ化するため，人は好むと好まざるとにかかわらず，これらの階級に入れられる。1）金持ちと貧乏，2）右と左が最も一般的な大きな階級区分だが，3）人種，4）民族，5）宗教，6）性別，7）ライフスタイル（例：リベラルか保守），8）場所（例：都市と田舎）など，他にも多くの区分が存在する。一般に，人々はこれらの階級に集まる傾向があり，サイクルの初期に時代が良ければ，これらの階級の間で調和が生まれ，時代が悪ければ，これらの階級の間で争いが起こる。

私は，アメリカがこうした階級的な区別が最も重要でない国であることを気に入っているが，それでもアメリカでは人々の階級は重要であり，階級間の対立が激化するストレスの多い時期には，より大きな意味を持る。

もっと身近に感じてもらうために，簡単な練習をしてみよう。あなたのことをよく知らないほとんどの人が，あなたをある特定の階級であると見ていると仮定してほしい。さて，自分がどのように見られているかを想像するために，下のリストを見て，自分はどの階級か，どの階級に当てはまるか，自分に問いかけてみてほしい。その答えの後，以下のリストのどの階級に親近感を覚え，味方になってくれると期待するか，自問してみてほしい。どの階級が嫌いか，あるいは敵と見なすか？どの階級が支配階級で，どの階級がそれを倒したいと思っている革命階級なのか？上昇志向の強い階級と，下降志向の強い階級は？これらを書き留めて考えてみてほしい。なぜなら，紛争が激化している時期には，あなたが属している，あるいは属していると思われる階級が，あなたが誰と敵対し，何をし，どこに行き着くかを決める上で，より重要になるからだ。

1．金持ちか，それとも貧乏か？
2．右翼，左翼，それとも穏健派？
3．人種？
4．民族？
5．宗教？
6．性別？
7．ライフスタイル（例：リベラル，保守）？
8．場所（例：都市部，郊外，農村部）？

それでも今日，これらの階級のうちのほんの一部の出身者だけが，富と権力の大半を持ち，「エリート」として支配している。私には，a）資本家階級が現在ほとんどの国で最も金融的な力を持っていること，b）民主主義国では政治権力は投票することを選んだすべての人々の手にある一方，独裁主義国ではそれがどのようなプロセスで選ばれたとしても，限られた人々の手にあることが明らかだ[4]。つまり，今日ではほとんどの場合，それらが現在の国内秩序を監督する「支配階級」と「エリート」だが，現在彼らは攻撃を受けているため，おそらくそれは変化しつつあるのだ。例えばアメリカでは今，資本主義的な金儲けの世界でも政治の世界でも，さまざまな階級の人たちをもっと受け入れようという大きな動きがある。このような変化は，平和的か暴力的か，賢いか愚かかによって，良くも悪くもなる。私が歴史を学ぶ限り，紀元前500年頃の孔子以前から見てきた，時代を超えた普遍的な真理は，最も幅広い層の人々を活用し，特権ではなく長所に基づいて責任を与えている社会が，最も持続的に成功するということだ。なぜなら彼らは仕事をうまくこなす最高の人材を見つけ，視点の多様性を持ち，最も公正だと認識され，社会の安定を促進させるからだ。

私は，現在の国の内部秩序も，過去のものと同様，富と政治権力の分け方をめぐって異なる階級同士が争うことで，異なるものに進化し続けると推測する。この富と権力の力学は非常に重要なので，どの階級が富と権力を得て，どの階級が失っているかを見分け（例えば，AIや情報技術の開発者は今，そうした技術に置き換えられる人々を犠牲にしてそれを得るように進化している），さらにこうしたシフトに対する反応がサイクルを変えることにつながっていることを見分けるためにも，注視する価値があると思う。

つまり，私の見るところ，すべては，試行錯誤を繰り返した永久運動マシンによって，古典的な方法で変化している。この機械は，共産主義，ファシズム，独裁主義，民主主義，そして中国の「国家資本主義」のようなこれらの進化した子孫やハイブリッドなど，さまざまなシステムを生み出してきたし，現在も生み出している。富を分配し，政治的権力を配分するための新たな内部秩序が生まれ，私たちの生活に大きな影響を与えるだろう。すべては，人々が互いにどう付き合うかを選択し，その選択の仕方に人間の本性がどう関わってくるかに基づいているのだ。 

どういうことか説明するために，ここで，内部秩序を変化させる，時代を超えた普遍的な推進力をいくつかお見せしたいと思う。これらのうちのいくつかは，国際関係，特に米中関係の探求の中で説明したので，皆さんにとって冗長だったら申し訳ない。 

前述のように，国内情勢の変化を促す最も重要なものは，人と人との付き合い方であり，これは主に人間の本性に起因するものだ。これらの相互作用には，論理的な因果関係があり，それが原動力となっている。以下は，その中でも特に重要なものを紹介する。

2．バランス・オブ・パワーの力学

どのような関係になるかは当事者次第だが，お互いに納得していることが必要だ。例えば，Win-Winの協力・競争関係にするか，Lose-Loseの相互恫喝関係にするか，味方にするか敵にするかは，両者の行動が必要だが，どのような関係にするかを決め，それをうまく機能させるために知恵を絞ることが必要だ。もし，Win-Winの協力・競争の関係を主に選ぶのであれば，相手にとって本当に大切なものは何かを考え，それを与える代わりに，相手もそれに応えようとすることだ。このようなWin-Winの関係では，バザーの仲良し商人やオリンピックの仲良しチームのように，敬意と配慮を持って厳しい交渉を行うことができる。一方，負けを覚悟で互いに脅しあう関係を選ぶと，自分の欲しいものを手に入れるために相手を恐怖のどん底に陥れようと，いかにして相手を傷つけるかを考えるようになる。そのようなLose-Loseの関係では，生産的な交流よりも破壊的な戦争が多くなる。Lose-Loseの関係より，Win-Winの関係を築く方が良いに決まっているが，それが非常に難しい場合が多いので，「囚人のジレンマ」の力学に行き着く。

競合する2つの主体が，相手を破壊する力を含む同等の力を持つ場合，両者が相手から許容できないほどの損害を受けたり殺されたりすることはないという極めて高い信頼を持っていない限り，死闘になるリスクは高い。それは，世界の秩序だけでなく，国内の秩序に影響を与える場合にも言えることだ。

自分に協力することも破壊することもできる相手と，自分が相手に協力することも破壊することもできる相手とが相手で，どちらも相手が何をするかわからないと想像してほしい。あなたならどうするか？あなたと相手が協力するのがベストだとしても，それぞれが相手に破壊される前に相手を破壊するのが論理的な行動だ。なぜなら，生き残ることが最も重要であり，相手が自分を破壊するかどうかはわからないが，自分が破壊する前に相手が自分を破壊することが得策であることはわかるからだ。ゲーム理論では，このような立場を「囚人のジレンマ」と呼ぶ。だからこそ，致命的な戦争を回避するためには，相手が互いに与えうる実害に対して，相互に保証された保護を確立することが必要だ。失うことが耐えられないような利益と依存関係の交換を確立することは，さらに良好な関係を強化する。なぜなら，a）ほとんどの戦争は，どちらが最も強いかはっきりしないときに起こるので，結果は不確実であり，b）戦争のコストは膨大であり，c）戦争に負けると破滅的だから，極めて危険で，許容できない損失はないという確信がある場合にのみ参戦しなければならず，何のために本当に死ぬまで戦うのかをよく考えなければならないからだ。両者の実存的な問題が解決できず，戦争（内戦・外戦）が避けられないこともある。

戦争ではなく，平和になる確率は，存在するルールを守ろうとする人々の意欲，戦争を避けるために適応が必要な状況になったときにそれを適応させるために相互に同意しようとする意欲，相互確証破壊の脅威，つまり，これらが存在すればするほど，平和になる確率は高くなり，存在しなければ，戦争の確率は高くなる。それは，国際的にも国内的にも言えることだ。例えば，多くのシステム（例えば，現在成立している民主主義国家）では，ゲームのルールによって，一方が相手に与える害の大きさと与え方が制限されているので，そのルールを守れば，2つのチームの戦いは，相手を倒すことはできても破壊することは許されないようなものだ。その結果，敗れたチームが力を取り戻し，再び戦いに挑むことが可能になる。しかし，現在ある社会では，また歴史上多くの場合，国内秩序の戦いは，勝者が敗者を永久に倒すことを望んだため，死闘になった。ルールがあってそれを守っているシステムや人々が，意外にそれを投げ出して残酷な戦いをしないとは限らないことも，歴史が教えてくれている。ルールや礼節が続き，安全だと思い込んでいた多くの人が，意外に早い変化で自由や命を奪われ，苦しんでいる（例えば，ドイツではユダヤ人に影響した1933年から45年の国内秩序の変化，中国では資本家に影響した1949年の変化，キューバではほとんどの人に影響した1959年の変化など）。合意事項の順守に関しても，状況は予測できない形で変化するため，合意事項を当てにすることはできない。したがって，最良の結果を望む当事者は，相互に受け入れられる方法で合意事項を変更する意思を持たなければならない。理想的には，1）良いルールと協定，2）それらを継続的に持つための決定力と柔軟性が存在し，それによってもたらされる良い関係が存在できることだ。しかし，これらが存在しない場合，平和を維持することができる相互確証破壊の脅威が常に存在する。自己生存が何よりも重要な基本的欲求であるため，平和のための強力な力となる。

これらのケースは，人間がどのように相互作用するかという現実に基づいた，次の原則へと私を導いてくれる。 

権力を持ち，権力を尊重し，権力を賢く使うか，あるいは戦うより離れるか。権力を持つことは良いことだ。なぜなら，権力は常に合意や規則，法律よりも優位に立つからだ。なぜなら，いざとなれば，自分の解釈したルールや法律を強制する力，あるいはルールや法律を覆す力を持つ者が，自分の欲しいものを手に入れることができるからだ。権力を行使する順序は次の通りだ。意見の相違がある場合，意見の相違する当事者は，まず自分たちでどうすればいいか合意しようとすることで，ルール・法律を介さずに解決しようとする。それがうまくいかなければ，守るべきと合意した協定・ルール・法律を使おうとする。それがうまくいかない場合，ルールを尊重するよりも自分の欲しいものを手に入れたい人たちは，権力を行使することに頼るだろう。一方の当事者が権力を行使し，もう一方の当事者が十分に脅かされずに屈服した場合，相対的なパワー・テストが行われ，通常，戦争という形で行われることになる。権力を賢く使うということは，必ずしも自分の欲しいものを相手に無理やり与えること，つまり相手をいじめ抜くことではない。寛大さと信頼は，Win-Winの関係を生み出す強力な力であり，それは，常に達成できるわけではないが，負ける関係よりはるかに報われるものであることを認識することも含まれる。内戦や外戦が起こったとき，あなたはその中にいたいのか，そこから抜け出したいのか，決めなければならない。疑問があれば，出て行け。いつでも戻れるが，出られなくなる可能性もある。 

ここで，同盟国，敵，戦争がどのように発展し，過去に至り，平和と繁栄の時代がどのように発展するか，何度も何度も見てみよう。 

多くの歴史を学び，また私自身もそのごく一端を体験する中で，私は，権力闘争のほとんどすべてを，バランス・オブ・パワーの力学が動かしていることを見てきた。例えば，組織内の役職政治，地方政治，国内秩序を形成する国政，世界秩序を形成する国際政治などだ。1）敵味方に分かれて同盟を結び，両者がほぼ同等の権力を持つ。2）次に，両者が互いに争い，最終的に戦って勝者と敗者を明確に定める。3）次に，勝った側の人々が，勝った側の支配権を求めて互いに戦い，一方が勝って権力を固める。4）その後，権力が明確に確立され，誰も明らかに支配的な権力と戦いたがらないため，平和と繁栄の時代が訪れ，通常，より大きな富と権力の格差を生む。5）富と権力の格差が生じ，支配的な権力が弱まり，何らかの理由で新しい富と権力の争いが起こり，このプロセスが再び起こる。より正確には，プロセスは以下のように展開するが，具体的にどのように展開するかは，これらの段階が展開する時の順序や人々によって異なる。

a）同盟関係の形成が行われる

権力がほぼ等しくない場合（例えば，アメリカで民主党が共和党よりはるかに権力がある場合，またはその逆の場合），より強力な政党がより強力でない政党を利用し，支配する可能性が高い。強い政党を無力化するために，弱い政党は自然に他の政党を見つけて強い政党に反対し，集団で反対派と同じかそれ以上の力を持つことができるようにする。弱い政党が集団で強い政党より大きな力を得ると，強い政党は他の政党と手を組んで反対派の優位をなくそうとする。その結果，利害関係の異なる同盟国が共通の敵に対抗するために団結し，「敵の敵は味方」ということわざがあるように，自然に異なる側の勢力がほぼ同程度の力を持つことになるのだ。しかし，共通の敵に対抗するために，それぞれの利害関係者が結束しているのであって，必ずしも一致しているわけではない。例えば，今回の選挙では，このパワーバランスの力学が働いたと見ることができる。共和党と民主党がほぼ同数の支持者を獲得し，相手との戦いにおいてほぼ同等の力を持つようになった一方で，党内の相違があまりに大きいため，ある層は自分たちの党を支配するために他の層を破壊しようとするのはそのせいだ。この同盟と敵を形成するダイナミズムは，世界秩序の最も重要な要素を規定する最も重要な国際同盟から，国内秩序を規定する最も重要な国内同盟，さらには国家内，都市内，組織内，個人間の関係まで，あらゆる異なるレベルで起こっている。これらに影響を与える最も重要な進化的変化は，世界をよりグローバルにするために世界が縮小していったことだ。昔はそれほどグローバルではなかったが（例えば，ヨーロッパ諸国は他のヨーロッパ諸国と戦うために同盟を結び，アジア諸国も同じように戦った），交通や通信の発達により世界が縮小するにつれ，相互関係が強まり，より大規模でグローバルな同盟が発展していった。第一次，第二次世界大戦で二つの大きなサイドがあったのはそのためであり，今後もそうだろう。   

b) そして，勝者と敗者を決める闘争が行われる

大きな戦いは通常，両者の力がほぼ同等で，両者の間に実存的な差異があるときに起こる。明らかに弱い存在が明らかに強い存在と戦うのは愚かなことであり，もし戦ったとしても小さな戦いになるため，力の非対称性が大きいときには大きな戦いは起こらない。しかし，両者のパワーがほぼ等しい場合，大きな戦いではなく，膠着状態・大渋滞が起こることがある。相手を倒そうとする過程で自らを傷つけるという実存的脅威が，死闘を繰り広げることによって得られる利益よりも大きい場合だ。例えば，アメリカとソ連が直面したような相互確証破壊がある場合には，死闘を繰り広げることはできず，むしろスタンドオフになる可能性が高い。平和な時代というのは，一般に力のレベルが不均衡な場合に起こり，強い力が弱い力を寛大に従属させ，皆が幸せになるようにするものだ。

このような大きな戦いは一般に暴力的だが，紛争，特に重要な実存的紛争の解決を可能にする非暴力的な交戦規則が各主体にある場合にのみ非暴力的でありうる。例えば，前回のアメリカの選挙では，二つの政党がほぼ同等の権力を持ち，和解しがたい相違があったため，政治的支配力を求めて大喧嘩となり，憲法に定められた規則に従って実行される政治権力の平和的移譲につながった。しかし，明確なルールがない場合，および/または政党がそれを守らない場合，戦いははるかに残酷になり，しばしば文字通り死に至ることもある。

c)  そして，勝者同士の争いになる

歴史は，共通の敵が敗北した権力のための戦いの後，共通の敵に対して団結した人々は，通常，権力のために自分たちの間で戦い，負けた政党の人々は，次の攻撃を計画しながら同じことをする。私はこれをバランス・オブ・パワーにおける力学の「パージ」状態と呼んでいる。これはあらゆるケースで起こっており，フランスやロシアの内戦や革命が最もよく知られている。この典型的な力学を理解するためには，ある政権が他の政権から権力を奪った直後に注目する必要がある。例えば，アメリカでは，政争（＝選挙）の段階を過ぎて，アメリカの政治指導者の政権交代（＝新大統領）が動いているので，今度は民主党の各派閥が主導権を巡ってどのように争うかに注目する必要がある。また，共和党の各派閥が党の支配権をめぐってどのように争うかにも注目すべきだ。最も重要なことは，両党の中で最も極端な要素が勝つと，両党はさらに離れ，より両極化した二つの側（民主党と共和党）の対立がより大きくなるのか，それとも両党の中で穏健派が勝つと，両党はより近くなるのかを見極めることであろう。新体制（＝勝利国）が誕生すると，倒した敵をどうするか，殺されるか去勢されなければ，力を取り戻して戦いを続ける可能性が高いことを知りながら，決断しなければならない。何をするかは，その体制と体制内の指導者による。アメリカのシステムや一般的な民主主義国家では，敗者は無傷で拘束されず，力を取り戻して再び戦うことを許されるルールになっている。他のほとんどの国では，彼らは何らかの形で排除される。

d）その後，平和と繁栄の時代が訪れ，富の格差と行き過ぎをもたらすことになる

歴史が示すように，この力学のために，最良の時，すなわち平和と繁栄がある時は，たいてい戦争の後に起こる。リーダーシップと権力構造が明確に確立されているので，国内または他国との権力争いが大きくならない。 

e）その後，紛争が増加する

国民の大多数にとって平和と繁栄がある限り，そして国民が自制心を持ち，生産的であり続けるとしたら，平和と繁栄は続くだろう。しかし，先に説明したように，平和で豊かな時代は，大きな貧富の差が生じやすく，繁栄が衰え，他に争うべきものが出てきたときに，紛争に発展する。

このような力学は人間の本性を反映したものであり，それゆえ時代を超えた普遍性を持っている。以下は，このサイクルを駆動する人間の本性の，時代を超越し普遍的な他のいくつかの重要な原動力だ。

3）長期的な健康よりも短期的な楽しみを優先する力学

多くの人は，長期的な幸福よりも短期的な楽しみを優先しようとする強い力がある。それが，こうしたサイクルの推進に大きな役割を果たしている。長期的な健康よりも短期的な楽しみを好むと，当然ながらサイクルの高さと低さが誇張される。それは様々な形で起こるが，最も明らかなのは，債務の好不調のサイクルを作り出すことだ。

ほとんどの人々や組織は，長期的な健康よりも短期的な報酬を好むため，自分たちを傷つけるが，政治力学の働きから，これは特に政府にとって真実だ。より具体的には，a）政治家は長期よりも短期を優先するよう動機づけられてきたし，今もそうだ。b）制限や難しい財政的トレードオフ（例えば，「防衛」のために軍事費を使うか，社会計画に支出するか）に直面することを好まず，c）課税によって人々からお金を取り上げることは政治的に脅威だ。これらの理由から，債務をして支出することが政治的に望ましい。なぜなら，a）その方が政治家は増税せずに多くのものを提供できるし，b）金融機関も、返済を保証する印刷機があれば，中央政府がどれだけ負債を抱えていても，容易に融資を行うからだ。その結果，政府は徐々に債務を重ね，それができなくなるまで支出するようになる。政府が債務の限界に達すると，もしお金が「ハード」（つまり，必要なだけ印刷できない）なら，支出は所得のレベルまで縮小しなければならないので，予算は削減され，税金は引き上げられなければならない。これは，政治的な問題や他の多くの問題を引き起こす。最も重要なことは，課税される人々や，必要なコスト削減を余儀なくされるサービスに依存する人々にとって，その場所が望ましくなくなることだ。より多くのお金と選択肢を持つ人々が去っていき，その結果，増税しても税収が減るという自己強化型の空洞化プロセスを生み出し，この自己強化型の下方スパイラルは，革命的な再編成が行われるまで続く。このプロセスは簡単に監視できるし，そうすることには価値がある。 

このようなお金の不足がどのように起こるかの最大の違いは，お金を印刷してその穴を埋めるために使うことができるかどうかに関係している。どちらの場合でも，人々は苦しむが，その苦しみ方は異なる。債務を返済するためにお金を印刷できない場合（例えば，債務が外貨建てである場合），緊縮財政と債務問題が発生する。しかし，債務を返すためにお金を刷ることができると，債務を返すのに十分すぎるほどのお金が刷られ，お金の価値が下がってしまう。また，まさに「隠れた税金」のようなお金の入手方法なので，誰も文句を言わず，政治的にずっと都合が良い。貨幣がハードである場所でも，第3章で包括的に説明した方法で，ハードマネーを放棄して貨幣を刷るだろう。しかし，ことわざにもあるように，「タダ飯はない」。他の条件が同じなら，債務と貨幣の供給が増えると債務と貨幣が切り下げられる。今，債務やお金を増やして，悪い影響を受けずに使うことができるという話がたくさんあるが，それを信じてはいけない。その仕組みについては，第2章と第3章で取り上げているので，理解してほしい。

いずれにせよ，返済の時が来れば人々は苦しみ，すでに大きかった貧富の差がさらに大きくなり，争いが増え，このサイクルは通常，何らかの革命的な再編成で終わる。長期はやがて現在となるため，やがて運命の日がやってきて，誰にでもあまり好ましくない選択肢が提示される。例えば，今，私たちアメリカは，私たちや私たち以前の意思決定者が短期的な欲望よりも長期的な健康を優先していたならば，より不利な選択肢を残している状況にある。

このようなサイクルが必要以上に極端で苦痛なものになる原因として，人間の本質に共通する重要な側面がもうひとつある。それは...

4）歴史から学ばないこと 

多くの人は，自分が経験したことから学んだ教訓だけを備えているが，それは，これから経験することとは全く異なる。自分の経験から学ぶだけでは不十分であり，歴史から学ぶことが不可欠だ。先ほども説明したように，大きなサイクルは一生と同じかそれ以上の期間続くので，人が出会うものは新しいものばかりだ。しかも，その長いサイクルの両端は，「平和・好況期」と「戦争・不況期」のように，似ているよりも反対の状況や環境なため，人生の後半に直面する時代は，人生の前半に遭遇した時代と似ているというよりも反対である可能性が高い。そのため，歴史の教訓を学ばない限り，そのような時代には対応できない。そのため，サイクルをうまく扱うことができず，サイクルの下降はより深くなり，上昇もより過大になり，それゆえ，サイクルは好不況の性質を持つことになる。    

この4つの力が一緒になって，受け継いだ状況と相互作用することが，私たちの内部秩序の変化と行動，そして得られる結果の主な原動力となる。

現存する状況と変化の力がどのように作用して，国内の秩序に変化をもたらすのか。すなわち，機械の働きについて

私は，今起きていることは，常に展開する物語の現在のエピソードに過ぎないと考える。この物語では，a）現在の状況，b）これらの状況に影響を与える大きな力が，歴史上の類似した時期を参照しながら，存在するもの，存在するであろうものに変化をもたらす。そして，それぞれの秩序とその中で活動する人々の集団が，どのようなものかに基づいて物事を変えていくことがわかる。異なる状況に直面する国々で，異なる秩序と異なる人々が，次に来るものを決定することを理解することは，非常に有益なことだ。

例えば，新しいリーダーを選ぶ方法は国によって違うが，どの場合もリーダーは既存のシステム（つまり既存の秩序）とそのシステムの中で活動する人々の両方によって選ばれる。したがって，結果は彼らがどのようなものかによって決まり，そのようなものになるのは，以前に存在したシステムとそれを形成した以前の人々によるものだ。例えばアメリカのシステムでは，大統領は，1）憲法に定められた民主的システムと，2）そのシステムの中で活動する今日の人々の両方によって選ばれる。したがって，システムがどれだけうまく機能するかは，システムとシステムの中で活動する人々の両方がどのようなものかによって決まるが，それはその前の決定要因から生まれたものだ。現在システムに対処している人々は，同じシステムに対処していた以前の世代の人々と異なっているので，人々がどのように異なっているかに基づいて，過去とは異なる結果を期待する必要がある。そのような違いを認識せず，歴史的な視点を持っていないことは，悪いハンディキャップだ。

追記：ちょっとしたアドバイス[5]。 

このような状況の中で，どのようにすれば最良の結果を生み出せるかについて，次の2つの提案をお伝えしたいと思う。

・あなた個人，そしてリーダーである人たちは，自分たちが置かれている状況，その状況下で存在する可能性の範囲，そしてその状況下で最善の結果を生み出すための意思決定の方法を現実的に理解する必要がある。過去に経験したことのない状況に直面するため，歴史の教訓を学び，それがどのように適用されるかを想像する必要がある。また，今の自分の可能性から外れたことをするためには，適応力が必要だ。

・目先の満足より，先々の満足を優先した方が，より良い未来が待っているはずだ。

今の状況はどうなっているだろうか。

前に紹介した以下のチャートは，債務と貨幣，富と所得の格差，政治的格差，世界における力といった点で，アメリカが現在どのような状況にあるのかを描き出すのに役立つほんの一部だ。最初のグラフは債務・貨幣問題が1930年代以降で最大であることを伝え，その次の2つのグラフは富と所得の格差が1930年代以降で最大であることを伝え，その次の左のグラフは政治的格差の大きさが1900年前後で最大であることを伝え，右のグラフはアメリカがまだ主要国だが衰退しつつあり，中国が急速に台頭してそれに匹敵する国になっていることを示している以外これらとそれらの意味の余談にはならないだろう。このように，今ある状況，対処しなければならない状況は，以前と同じではないので，そのような状況を考えずに何でもできると思うのは愚かだということをお伝えするために，このようなグラフを示した。そのためには，過去の類似した時代と照らし合わせながら，歴史的な文脈で現在の状況を説明することが望まれる。それが次のセクションの目的だ。この章では，すべての国が通過する，浮き沈みにつながる6つのステージと私が考えるものを説明する。どのような段階にあるのかを知ることで，その国の症状を知ることができ，可能性の幅を広げることができる。

[1] 自然現象（特に病気や気候変動）とテクノロジーの変化は，常に大きな影響を及ぼしており，将来的にはさらに大きな影響を及ぼすことが予想される他の 2 つの大きな力だが，これらの影響は直接的ではなく，今すぐに掘り下げて検討する余地ない。 
[2]例えば，前世紀において，アメリカでは上位1％の富のシェアは，1920年代の50％近くから1970年代後半には20％強となり，イギリスでは1900年の70％超から1980年代の約15％，現在は約35％だ（World Inequality Databaseの数字）。このような不平等の変化は，少なくともローマ共和国と帝国の時代にまでさかのぼることができると，ウォルター・シャイデルは『The Great Leveler』で述べている。
[3] アリストテレス『政治学』IV.11（スティーブン・エバソン訳）
[4] だからといって，独裁国家を運営する者が最終的に国民に報告しないとは限らない。国民は最終的に政府を転覆させることができるからだ。
[5] 実は，このアドバイスは孫のために書いているのだが，孫が大きくなって私がいなくなったときにもらえるようにね。
[6] 出典：World Inequality Database
[7] 出典：World Inequality Database
[8] voteview.comのデータに基づいている。