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『血と麦』（1962）の「呼ぶ」に収められている歌。『寺山修司全歌集』（1971）では、「初期歌…
寺山修司が死んだのは、1983年5月4日だ。その年の2月から5月まで、寺山は『週刊読売』に「ジャ…
寺山修司の詩「懐かしのわが家」を取り上げる。これは、1982年9月1日付の「朝日新聞」に掲載さ…
この歌は、1971年刊行の『寺山修司全歌集』には載っていない。この歌はその後にできたものだか…
noteの記事「寺山修司の詩『ぼくが死んでも』―青い海が見えるように」で、寺山の詩「ぼくが死…
『寺山修司少女詩集』には詩しか載っていないが、もともとは「海へ来たれ」というエッセイに含…
歌だけ読むと、晩年に近い寺山の心情を表現した歌のように思える。しかし、これが載っているのは第一歌集『空には本』で、1958年に出版されている。寺山が22歳のときだ。 ■解釈「枯草」とあるので、季節は冬。道を歩いていると、前に骨をくわえた犬がいる。犬は枯草の中に分け入っていく。骨を隠しに行くんだ、と思う。どこに、どんなふうに骨を隠すんだろう？ なんとなく、後をつけてみたくなる。 「われ」はどんな心情だったのか。特に目的もなく、ただ漠とした寂寥感を抱えて歩いていたのだろう。人
第一歌集『空には本』ではこの歌がだぶっている。小題「チエホフ祭」と「熱い茎」の両方に入っ…
第一作品集『われに五月を』や第一歌集『空には本』では、「ドンコサック」「振らむ」となって…
『血と麦』の「血」の「第四楽章」に収められている。寺山修司の母親との関係を示唆する歌だ。…
『空には本』では「冬の斧」一連の歌の一首。 ■解釈冬。もう暗くなった時間。「われ」は外套…
『われに五月を』は、1957年1月1日出版。寺山修司は21歳、ネフローゼで入院中だった。この歌は…
『血と麦』の小題「砒素とブルース」の「参 Soul, Soul, Soul.」に収められている。 ■語句…
『血と麦』では、「銅羅」と表記されているようだ。講談社学術文庫の『寺山修司全歌集』では「銅鑼」と修正されている。 ■語句銅鑼――出帆の合図のために打ち鳴らされる金属製の円盤。 ■解釈一瞬、「わが内に」は前と後ろのどちらに続くのか、と思ってしまう。つまり、「海のない帆掛船ありわが内に」で切れるのか、それとも「わが内にわれの不在の銅鑼鳴りつづく」と「わが内に」は下の句に続いていくのか。 おそらく意味的には「わが内に」は両方にまたがっているのだろう。でも僕が読むときには、「海
