周礼９６

冬官考工記６
#冬官と考工記という役職についての章

栗氏為量。
＃栗氏が測定を担当します。

改煎金錫則不耗，不耗然後權之，權之然後準之，準之然後量之。量之以為釜，深尺，內方尺而圜其外，其實一釜。其臀一寸，其實一豆；其耳三寸，其實一升。重一鈞。其聲中黃鐘之宮。概而不稅。
＃金や錫を改めて煎ると、それは消耗しない。消耗しないと、それを正す。正すと、それを基準にする。基準にすると、それを測る。それを測って釜にすると、深さ1尺、内部の四方が1尺で、外部を円形にする。その実際は1つの釜だ。その底は1寸、実際は1つの豆。その耳は3寸、実際は1升。重さは1鈞。音色は黄鐘の宮調に属する。一般的でありながら特別な税金はかからない。

其銘曰：「時文思索，允臻其極。嘉量既成，以觀四國。永啟厥後，茲器維則。」凡鑄金之狀：金與錫黑濁之氣竭，黃白次之；黃白之氣竭，青白次之；青白之氣竭，青氣次之。然後可鑄也。
＃その銘に書かれている：「時に文を思索し、允に臻る。嘉しい量が完成し、四つの国を見る。永遠に啓示された後、この器は存在する。」金を鋳造する際の一般的な様子：金と錫の濁った気が枯渇し、黄色と白色が次に来る。黄色と白色の気が枯渇し、青と白が次に来る。青と白の気が枯渇した後、青い気が次に来る。それから鋳造できる。

段氏：闕。
＃段氏に関しては説明が欠落しています

函人為甲。
＃函人は甲を作る。

犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬。犀甲壽百年，兕甲壽二百年，合甲壽三百年。凡為甲，必先為容然後制革。權其上旅與其下旅，而重若一。以其長為之圍。
＃犀甲は七つの種類があり、兕甲は六つの種類があり、合甲は五つの種類がある。犀甲の寿命は百年、兕甲の寿命は二百年、合甲の寿命は三百年である。甲を作るためには、まず容を作り、それから革を制作しなければならない。上半身と下半身にそれを装着し、一つと同じくらいの重さにする。その長さを基準にする。

凡甲，鍛不摯則不堅，已敝則橈。凡察革之道：視其鉆空，欲其惌也；視其里，欲其易也；視其朕，欲其直也；橐之，欲其約也；舉而視之，欲其豐也；衣之，欲其無齘也。視其鉆空而惌，則革堅也。視其里而易，則材更也。視其朕而直，則制善也。橐之而約，則周也。舉之而豐，則明也。衣之無齘，則變也。
＃甲冑について、鍛冶が不慎であると頑丈にならず、すでに傷ついていると曲がります。革を評価する方法について一般的に言えば、革が鉆孔（穴の開いた部分）を持っていて、それが美しくなることを望む。革が内部にリ（しわやくぼみ）を持っていて、それが簡単に取り扱えることを望む。革が表面に朕（凹凸）を持っていて、それが真っすぐであることを望む。それを束ねて持ち上げ、そのまま見ると、それが緊密であることを望む。それを着てみて、革に欠陥（齘）がないことを望む。革の鉆孔を見て、美しくなることを望むと、革は頑丈になります。革の内部を見て、取り扱いやすくなります。革の表面を見て、制作が上手になります。それを束ねて持ち上げ、緊密になります。それを着てみて、欠陥がなければ、変化します。

鮑人之事：望而視之，欲其荼白也；進而握之，欲其柔而滑也；引而信之，欲其直也；卷而摶之，欲其無迤也；視其著，欲其淺也；察其線，欲其藏也。
＃鮑の仕事に関して：見て望み、荼白（茶色がかった白）であることを望む。進んで握り、柔らかく滑らかであることを望む。引いて信じ、直線的であることを望む。巻いて摶き混ぜ、曲がりくねりがないことを望む。見て、著しさを望む。線を察して、秘密を持っていることを望む。

革欲其荼白而疾浣之，則堅；欲其柔滑而腛脂之，則需。信之而直，則取材正也。信之而枉，則是一方緩、一方急也。若茍一方緩、一方急，則及其用之也，必自其急著先裂；若茍自急者先裂，則是以博為帴也。卷而摶之而不迤，則厚薄序也。視其著而淺，則革信也。察其線而藏，則雖敝不甐。
＃革を荼白にし、速やかに洗うと、それは堅くなる。柔らかく滑らかにし、腛脂（油脂）を塗ると、それは丈夫になる。直線的に信じ、材料を正確に選ぶ。信じているが枉ると、一方が緩やかで一方が急になる。もし一方が緩やかで一方が急であれば、それを使用する際、必ず急な方から裂ける。もし急な方から裂けば、それは広く広げるために使われる。巻いて摶いても曲がりくねらず、厚みと薄さが整然としている。著しさを見て浅ければ、革は信頼できる。線を察して秘密を持っていれば、傷ついていても問題ありません。