![見出し画像](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/50608124/rectangle_large_type_2_5822e8a49c7293b9971cf60cf1557288.jpg?width=1200)
ものごとがゆっくりしか変わらないという現実を許容できるか
記事中に外部リンクが多いので、画面遷移をさせまくる気がします。
そのため、Twitterのブラウザで見てる人はSafariなどの標準ブラウザに切り替えてから読み進めてもらえると🙌
弱小ながら日々たくさんの人にお世話になりながら会社をやっていて、それが「公共領域にソフトウェアを導入しましょう」(いわば、DXというものです)というものなので、なかなか簡単にはいかないこともある。
自治体や中央政府で働いている人、1人ひとりはものすごく優秀なのに、(何人かであれば顔も知っているような距離感)最終的に公式に公開される方針については頭を抱えることも多い。
イノベーションのジレンマ、官僚制、そういった今までは意識しなかった巨人に対して挑む中で、色んな構造上の課題を考えたりした。それらは「政治による度量衡(法律)の決定」だったり、「意思決定と構造」など、今までスタートアップのなかのデザイナーとして従事していた自分には初めてのことが多かった。
今をときめくイケイケのスタートアップだったとしても、「それは自分が過去に描いたビジョンにそっているのか?」という限りなくエネルギーのいる問いをし続けられているかどうかは全く別だと思う。
「イノベーション」と銘打って進められる創造的破壊をしていくのは意外と簡単だけど、それらの構造を再設計し、健全に(私はこれを「ヘルシーに」というワードを使うことが多い)競争を進めるのは難しい。
最近でいうと、ciotanこと塩谷舞 氏や、(個人的には)ヘルシーさとは何か?をホテルという手段問いかけた 龍崎翔子 氏。歌って(設計できて)踊れる(実装できる )デザイナーの fladdict 氏などの思想と実装の人たちが各領域で"健全さ"を構築しようとしたり、ポストモダンでいうと妥当で王道な 東浩紀 氏などを追っていたりしている。
最近、政治でも思想でも、本当に重要な差異は右か左かといった抽象論ではなく、ものごとがゆっくりしか変わらないという現実を許容できるかできないかだということがわかってきた。
— 東浩紀 Hiroki Azuma (@hazuma) February 11, 2021
社会がゆっくりしか変わらないことを許容する「べき」かどうかというのは、議論しても意味がない。現実に社会はゆっくりとしか変わらない。それを受け入れて漸進的改良に期待するか、怒りを爆発させて全部ひっくり返すか、どちらが戦略として有効かの判断で政治なり運動なりの道はわかれるのだろう。
— 東浩紀 Hiroki Azuma (@hazuma) February 11, 2021
("ヘルシーさ"とは対極な)カロリーの高い破壊的創造、前提のインセンティブ設計がそもそもうまくいってない設計の政治、複雑なことを無理やり簡単に説明したがるポピュリズムなど、そういう大衆への迎合というか、今までのスタイルを続けるのか、という諦めがある。
『花束みたいな恋をした』も『独学大全』も『学術書を読む』も『闇の自己啓発』も私は同じ問題を扱ってると思ってて、ようは「労働に時間と気力を奪われるなかで、どうやって私たちは“わかりやすさ”や“速く・浅く理解すること”に抗うか」って話なんだよな…。ある種の明晰さへの抵抗というか。
— 三宅香帆 (@m3_myk) February 25, 2021
文化って複雑で多様ですぐに理解できないからこそ後世に残るみたいなところあるし(それだけではないとは思うけど)、豊かな文化や学問を残すためには、わかりやすさを求める社会にちゃんと抗う観客を育てることは、必須だよなあ。大切な話だよ。
— 三宅香帆 (@m3_myk) February 25, 2021
人新世の「資本論」では現代の前時代的な創造的破壊の高名を並べた後に、ここぞというタイミングで加速主義を参照するあたりなかなかセンスあるな〜と思ったり、在住府である大阪の吉村知事の非科学的(反証可能性)の言動や、メディアの切り取り方などをみて、Trump氏の言動と重ねるなどをしてものすごく諦めがある。
驚いたんだけど、日本は国民の平均年齢が世界最高で48才。この国では40才のおっさんおばはんはもう若者
— 成田 悠輔 (@narita_yusuke) April 19, 2021
そもそも全体としては少子高齢化が進んでいる中で、経済力もどんどん落ちてるのにいつまでこの怠惰を続けるんだ、みたいな行き場のない怒りみたいなのをいつも感じる
「役に立つもの」だけしか有難がれない危うさに警鐘を鳴らすのもめんどくさい。なにが無印女子だ、ダイソーのスタンダードプロダクツだ。
別に冷笑したいわけではない、ニーチェとキルケゴール先生がその諦めすらも無駄なのだ!という地獄ストイック村の住民でもびっくりなテキストを数百年前に書いているので、この気持ちすらも新規性がないんだな〜と悲しい思いをしている。
それでも、私はまだこの国だったりの何かを諦めきれないんだな〜と思ってしまう。多分この深度の絶望であれば、また繰り返す。思想がある限りどれれだけ暗くても、いい意味でも悪い意味でも生き残れてしまう、死に至る病とはなんなのかを考える。
フラクタルなのです ☆〜(ゝ。∂)
私の積読を加速させるお金になります