神秘を語らないのが、密教か。

密教というと「神秘体験」というイメージがありますが、御宗祖大師の著には神秘体験的なことはほぼ記されていません
（せいぜい求聞持法成就での明星云々であり、それすら入唐前の話）

— 丹波 高山寺🍁祐弘 (@Tanba_Kosanji) May 12, 2022

何故だろうかと思っていたのですが、先日の大日経講伝でなんとなくですが、その理由が見えてきたように思います

— 丹波 高山寺🍁祐弘 (@Tanba_Kosanji) May 12, 2022

もっともそれは御宗祖ほどの境地に、至った上での話とのことですがね

— 丹波 高山寺🍁祐弘 (@Tanba_Kosanji) May 12, 2022

御宗祖が神秘的体験をほぼお語りになられていないのは、

密教は前提として、顕教による空観があってのことですから、否定して、否定して、否定して……否定した上での肯定です
法悦とも思える神秘的体験すら、空観の対象です

— 丹波 高山寺🍁祐弘 (@Tanba_Kosanji) May 13, 2022

ですから「密教は煩悩や現世の肯定」のみに飛びついてしまい、通俗的な「この世は美しい」「生命は素晴らしい」という言説に結びつけると、甚だ危ういんですね

— 丹波 高山寺🍁祐弘 (@Tanba_Kosanji) May 13, 2022

この辺は、大事だよ。

密教は、神秘主義って言うよりも神秘すら超えるのが、肝心だと思う。