【神社雑記】秋葉信仰の聖地へ（2）可睡斎

　可睡斎の「秋葉総本殿」の内部は薄暗くて、異空間のようでした。

秋葉三尺坊は時として神輿に乗って外へ出られる。

これを「神輿渡御」という。

　──「秋葉神社」という山奥の神社の存在をなぜみんな知っているのか？

　──なぜ大流行したのか？

秋葉神社の「一の鳥居」は、どこにあると思いますか？

普通は社殿の少し前ですが、秋葉神社の「一の鳥居」は、

東海道の掛川（上の浮世絵と写真）と浜松にあります。

「一の鳥居」から秋葉神社へ向かう信仰の道を「秋葉街道」と呼び、

無数の「秋葉灯籠」（通称「龍燈」）と呼ばれる街灯が並んでいました。

★「秋葉山三尺坊大権現道」（通称「秋葉街道」「秋葉道」）

             　　 鳳来寺────────秋葉神社───────小國神社
　　　　　 湯谷温泉                        ｜                             森
　　　　       　｜　　　　　　　  小松　                       ｜
　　　　　  豊川稲荷　　　    （二の鳥居）　　　　　 ｜
　　　　　　　｜　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜
　　───東海道「御油」───東海道「浜松」───東海道「掛川」───　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 　　　　　　（一の鳥居）　　　（一の鳥居）

・上の写真は、御油の「秋葉山三尺坊大権現道」終始発点。石標のみで鳥居はない。
・遠江国には、鳳来寺に向かう「鳳来寺道」、奥山半僧坊に向かう「半僧坊道」、豊川稲荷に向かう「豊川道」があるが、「全ての道は秋葉に通ず」と言わんばかりに、古街道の名称が「秋葉道」に置き換えられ、柳田国男が憂慮している。上に最も有名な「秋葉道」を示したが、実は「秋葉道」と呼ばれる街道は24（研究者によっては26）筋ある。

■秋里籬島『東海道名所図会』「秋葉山道法（みちのり）」
　上方京師より詣するには、
　江戸の方より参詣するには、
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/765195/6

■司馬江漢『江漢西遊日記』　掛川～森～秋葉山～鳳来寺山～御油
　27日（注：天明8年（1788年）6月27日）。朝より快晴。暑し。朝、掛川を出立して、宿はづれに鳥居あり。秋葉路なり。山路にして2里程行き、流あり。歩（かち）にて越す。また1里行きて川あり。歩にて越す。夫（そ）れより森と云ふ宿（しゅく）なり。一ノ瀬と云ふて3里あり。森宿は好き所にて、富商あり。番茶を仕出す処なり。此の処より流れ川を渡ること6瀬なり。（後略）
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1194191/27

そして、東海道で行われたド派手な「神輿渡御」によって一躍有名に。

「神輿渡御」は、今は11月3日の「文化の日」にちょっと行うだけです。

話を戻して、「秋葉総本殿」を出た神輿はどこへ向かうのか？

普通、「神輿渡御」と言えば、旧鎮座地へ戻ることです。

「このまま、後をついていったら、秋葉山の秋葉寺へ行くのか？」

と心配したら、「奥の院」迄でした（よかったー）。

「奥の院」は、竜頭山の秋葉神社奥之院「不動明王堂」を移築したものであったが、放火により焼失したので、新築された新しい建物である。

「奥の院」へ行く途中で曲がっていて入口を見つけにくい洞窟を発見！

　境内図には「出世六の字穴」とある。

　「6」のように曲がっているからか・・・と思ったら、

　語源は「六道」「六観音」「六地蔵」の「六」だとか。

　そうか、まだアラビア数字が伝来していない時の話か・・・。

　でも、それって「六穴」であって、「六の字穴」ではないのでは？

　この洞窟は、「一言坂の戦い」後、徳川家康が隠れた洞窟ですとー！！！

　「東へ」はあり得ない！！！

　「一言坂の戦い」後、徳川家康は「西へ」、浜松城へ逃げ込んだはず。

　異説としては「北へ」で超巨大な藤棚に隠れたという伝承があります。

　南は太平洋で、「東へ」、可睡斎へってことは、

　武田軍に突進して突き破ったってことか？　だったら凄いぞ！