マハーバーラタ/6-19.バガヴァッドギーター⑰～三つの信頼～

6-19.バガヴァッドギーター⑰～三つの信頼～

アルジュナは言った。
「クリシュナよ、シャーストラで教えられていることを手放して儀式を行う人が、シュラッダー（信頼）の資質を持っているというのは、どの資質に根付いているということなのですか？　サットヴァ、それともラジャス、タマスですか？」

シュリーバガヴァーン（クリシュナ）は言った。
「肉体を持つ者のシュラッダーはスヴァバーヴァ（その人の性質）から生まれる。サーットヴィキー（サットヴァ優勢）、ラージャシー（ラジャス優勢）、ターマシー（タマス優勢）の３つの側面である。それについて聞きなさい。

バーラタ（アルジュナ）よ、全ての人のシュラッダーはそれぞれの人の心と一致している。その人にはシュラッダーが浸透している。その人は自分のシュラッダーに従って生きている。

サーットヴィカ（サットヴァ優勢な人）はデーヴァ達を崇拝し、ラージャサ（ラジャス優勢な人）はヤクシャ（富を守る者）とラクシャサ（富を奪う者）を崇拝し、ターマサ（タマス優勢な人）はブータガナ（幽霊；有害な魂）を崇拝する。

ダムバ（偽善）とアハンカーラ（エゴイズム）にまみれ、力強いカーマ（欲望）とラーガ（憧れ）に満たされ、識別を持たず、シャーストラで禁じられてはいない恐ろしいタパス（鍛錬）を行い、肉体の中にある感覚器官を衰えさせ、『私』さえも衰えさせる人達、そのような人はアースラを信念としているのだと知りなさい。

そして、全ての人にとって好まれるアーハーラ（食べ物）にもまた、ヤジニャ（儀式）、タパス（鍛錬）、ダーナ（与えること）という３つの側面がある。これらの違いを聞きなさい。

ラッスヤ（瑞々しい）、スニッグダ（クリーミー）、スティラ（長持ち）、フルッデャ（心を喜ばせる）のアーハーラ（食べ物）は、アーユ（長寿）、サットヴァ（頭脳明晰）、バラ（強さ）、アーローギャ（健康）、スカ（美味）、プリーティ（美的満足）を高めるもので、サーットヴィカ（サットヴァ優勢）の人に好まれる。

カトゥ（苦い）、アムラ（酸っぱい）、ラヴァナ（塩辛い）、アットゥシュナ（辛すぎ）、ティークシュナ（刺激が強い）、ルークシャ（渋い）、ヴィダーヒナ（炎症を引き起こす）のアーハーラ（食べ物）は、ドゥッカ（痛み）、ショーカ（悲しみ）、アーマヤ（病気）を与えるもので、ラージャサ（ラジャス優勢）の人の好物である。

ヤターヤーマ（古い）、ガタラサ（味がない）、プーティ（臭い）、パルユシタ（腐敗）、ウッチシュタ（残り物）、アメーデャ（お供えに適さない）のボージャナ（食べ物）はターマサ（タマス優勢）の人に好まれる。

結果を期待しない人は、聖典に従った儀式を『この儀式は行われるべきなので、そうするだけだ』と心に決めて行う。その人がサートヴィカ（サットヴァ優勢）である。

バラタシュレーシュタ（”バラタ一族の最高の人”アルジュナ）よ、一方で、結果の為に行われる儀式やダムバ（偽善）だけを目的として行われるヤジニャ（儀式）はラージャサ（ラジャス優勢）であると知りなさい。

聖典の指示に反し、アンナ（食べ物）の分配もなく、マントラを適切に唱えず、富の分配もなく、シュラッダーもないヤジニャはターマサ（タマス優勢）と呼ばれる。

デーヴァ（神々）、ドヴィジャ（聖典を学ぶブラーフマナ）、グル（先生）、プラージニャ（賢者）を崇拝すること、シャウチャ（清潔さ）、アールジャヴァ（真っすぐであること）、ブラフマチャルヤ（自らを律すること）、アヒムサー（傷つけないこと）、これらをシャリーラタパス（体の鍛錬）と呼ぶ。

アヌドヴェーガカラ（動揺を起こさない）、サッテャ（真実）、プリヤ（喜ばしい）、ヒタ（有益）な言葉を話し、スヴァーデャーヤアッビャーサ（聖典の言葉を繰り返す）をすること、これらをヴァーマヤタパス（言葉の鍛錬）と呼ぶ。

マナスプラサーダ（考えの朗らかさ）、サウミャットヴァ（表情の朗らかさ）、マウナ（話すプレッシャーがないこと）、アートマヴィニッグラハ（考えの統括）、バーヴァサムシュッディ（清らかな意志）、これらをマーナサタパス（考えの鍛錬）と呼ぶ。

アパラーカーンクシン（結果を期待しない人）であり、ユクタ（落ち着いた人）である人々が、完全なシュラッダーをもってこれら３つのタパスを行っているのが見られ、それをサーットヴィカ（サットヴァ優勢）と呼ぶ。

サットカーラ（言葉での崇拝）、マーナ（考えでの崇拝）、プージャー（儀式での崇拝）を目的としたタパスはダムバ（偽善）のみによって行われ、チャラ（不安定）でアドゥルヴァ（長続きしない）ものであり、ラージャサ（ラジャス優勢）と呼ばれる。

ムーダクラーハ（妄想）によって、自らに痛みを与えたり、他の人を滅ぼしたりするために行われるタパスはターマサ（タマス優勢）と呼ばれる。

アヌパカーリン（見返りを期待しない）で、適切な場所で、適切な時に、ふさわしい相手に対して、『これが与えられるべきだ』と考えて行われるダーナ（与えること、チャリティー）は、サーットヴィカ（サットヴァ優勢）とみなされる。

一方で、プラテュパカーラ（見返り）の為に、あるいは後で得られる結果を視野に入れて行われるもの、そしてパリックリシュタ（与える時に発生する損失による痛み）を伴うダーナはラージャサ（ラジャス優勢）とみなされる。

アヴァジニャータ（軽蔑）を持ち、不適切な場所で、不適切な時に、ふさわしくない相手に対して行われるダーナはターマサ（タマス優勢）と呼ばれる。