755年（1265年前）の七夕の夜の契り

　楊貴妃のことを忘れられない唐の玄宗皇帝は、蜀の方士に探させた。
　方士は、太真苑＝蓬莱宮（熱田神宮）で楊貴妃に会った。方士が「玄宗皇帝に会ったことを報告する。証拠が欲しい」と言うと、楊貴妃は簪の一部を方士に与えた。方士が「これはよくある物。玄宗皇帝と楊貴妃の2人だけしか知らない密約を知りたい」と言うと、楊貴妃は、天宝14年（755年）7月7日の夜、長生殿で、
在天願作比翼鳥（天にありて、願はくは比翼の鳥）
在地願為連理枝（地にありて、願はくは連理の枝）
天長地久無時尽（天長地久にして、尽くる事なからん）
と約束したことを教えた。方士は唐に帰り、玄宗皇帝に簪を渡し、七夕の夜の密約を報告すると、玄宗皇帝は「楊貴妃に間違いない」として、熱田に来て、熱田神宮別宮・八劍宮の御祭神となった。

【出典】『曽我物語』（巻2）「玄宗皇帝の事」
　飽かぬ北の御方の御名残りは、玄宗皇帝、楊貴妃と申せし后、安禄山戦の為に、夷（えびす）に下し給ふ。御思ひの余りに、蜀（しよく）の方士を遣はし給ふ。方士、神通にて、一天三千世界を尋ね回り、太真苑（たいしんゑん）に至る。蓬莱宮（ほうらいききゅう）これなり。ここに来たつて、玉妃に会ひぬ。この所に至りて見れば、浮雲（ふうん）重なり、人跡（じんせき）の通ふべき所ならねば、簪（かんざし）を抜きて、扉（とぼそ）を叩く。双鬟（さうくわん）童女（どうにょ）二人出でて、「しばらくこれに待ち給へ。玉妃は、大殿籠（おおとのごも）れり。ただし、いづくより、如何なる人ぞ」と問ふ。「唐の太子の使ひ、蜀の方士」と答へければ、内に入りぬ。時に、雲海沈々（ちんちん）として、洞天（とうてん）に日暮れなんとす。悄然（せうぜん）として、待つところに、玉妃（ぎよくひ）出で給ふ。これ、即（すなは）ち楊貴妃なり。右左の女、七、八人。方士、揖（いつ）して、皇帝、安寧を問ふ。方士、細かに答ふ。言ひ終をはりて、玉妃、証（しるし）とや、簪を分きて、方士に賜たぶ。その時、方士、「これは、世の常にある物なり。支証に立たず。叡覧に備へ奉らんに、如何なる密契かありし」。玉妃、暫く案じて、「天宝14年の秋7月7日の夜、『天にありて、願はくは比翼の鳥、地にありて、願はくは連理の枝、天長地久にして、尽くる事なからん』と、知らず、奏せんに、御疑ひあるべからず」と言ひて、玉妃去りぬ。方士、帰り参りて、皇帝に奏聞す。「さる事あり、方士、誤りなし」とて、飛車に乗り、我が朝（ちょう）、尾張の国に天下り、八剣（やつるぎ）の明神と顕れ給ふ。楊貴妃は、熱田の明神にてぞ渡らせ給ひける。蓬莱宮、即ちこの所とぞ申まうす。
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