義貞自害事（『太平記』巻20の9）

１、口語による書き下し文（一部）

朝敵征伐の事、叡慮の向う所、偏に義貞の武功に在り、選んで他に求めず、殊に早速之計略を運（めぐ）らすべき者なり。

２、義貞自害事

燈明寺の前にて、三万余騎を七手に分て、七の城を押阻て、先対城をぞ取られける。兼ての廃立には、「前なる兵は城に向ひ逢ふて合戦を致し、後なる足軽は櫓をかき屏を塗て、対城を取すましたらんずる後、漸々に攻落すべし。」と議定せられたりけるが、平泉寺の衆徒のこもりたる藤島の城、以外に色めき渡て、軈て落つべく見へける間、数万の寄手是に機を得て、先対城の沙汰をさしおき、屏に著堀につかつてをめき叫でせめ戦ふ。衆徒も落色に見へけるが、とても遁るべき方のなき程を思ひ知けるにや、身命を捨て是を防ぐ。官軍櫓を覆て入んとすれば、衆徒走木を出て突落す。衆徒橋を渡て打て出れば、寄手に官軍鋒を調て斬て落す。追つ返つ入れ替る戦ひに、時刻押移て日已に西山に沈まんとす。大将義貞は、燈明寺の前にひかへて、手負の実検してをはしけるが、藤島の戦強して、官軍やゝもすれば追立らるゝ体に見へける間、安からぬ事に思はれけるにや、馬に乗替へ鎧を著かへて、纔に五十余騎の勢を相従へ、路をかへ畔を伝ひ、藤島の城へぞ向はれける。其時分黒丸の城より、細川出羽守・鹿草彦太郎両大将にて、藤島の城を攻ける寄手共を追払はんとて、三百余騎の勢にて横畷を廻けるに、義貞覿面に行合ひ給ふ。細川が方には、歩立にて楯をついたる射手共多かりければ、深田に走り下り、前に持楯を衝双て鏃を支て散々に射る。義貞の方には、射手の一人もなく、楯の一帖をも持せざれば、前なる兵義貞の矢面に立塞て、只的に成てぞ射られける。中野藤内左衛門は義貞に目加して、「千鈞の弩は為鼷鼠不発機。」と申けるを、義貞きゝもあへず、「失士独免るゝは非我意。」と云て、尚敵の中へ懸入んと、駿馬に一鞭をすゝめらる。此馬名誉の駿足なりければ、一二丈の堀をも前々輒く越けるが、五筋まで射立られたる矢にやよはりけん。小溝一をこへかねて、屏風をたをすが如く、岸の下にぞころびける。義貞弓手の足をしかれて、起あがらんとし給ふ処に、白羽の矢一筋、真向のはづれ、眉間の真中にぞ立たりける。急所の痛手なれば、一矢に目くれ心迷ひければ、義貞今は叶はじとや思けん、抜たる太刀を左の手に取渡し、自ら頚をかき切て、深泥の中に蔵して、其上に横てぞ伏給ひける。越中国の住人氏家中務丞重国、畔を伝て走りより、其首を取て鋒に貫き、鎧・太刀・々同く取持て、黒丸の城へ馳帰る。義貞の前に畷を阻てゝ戦ける結城上野介・中野藤内左衛門尉・金持太郎左衛門尉、此等馬より飛で下り、義貞の死骸の前に跪て、腹かき切て重り臥す。此外四十余騎の兵、皆堀溝の中に射落されて、敵の独をも取得ず。犬死してこそ臥たりけれ。此時左中将の兵三万余騎、皆猛く勇める者共なれば、身にかはり命に代らんと思はぬ者は無りけれ共、小雨まじりの夕霧に、誰を誰とも見分ねば、大将の自ら戦ひ打死し給をも知らざりけるこそ悲けれ。只よそにある郎等が、主の馬に乗替て、河合をさして引けるを、数万の官軍遥に見て、大将の跡に随んと、見定めたる事もなく、心々にぞ落行ける。漢高祖は自ら淮南の黥布を討し時、流矢に当て未央宮の裡にして崩じ給ひ、斉宣王は自楚の短兵と戦て干戈に貫れて、修羅場の下に死し給き。されば「蛟竜は常に保深淵之中。若遊浅渚有漁綱釣者之愁。」と云り。此人君の股肱として、武将の位に備りしかば、身を慎み命を全してこそ、大儀の功を致さるべかりしに、自らさしもなき戦場に赴て、匹夫の鏑に命を止めし事、運の極とは云ながら、うたてかりし事共也。軍散じて後、氏家中務丞、尾張守の前に参て、「重国こそ新田殿の御一族かとをぼしき敵を討て、首を取て候へ。誰とは名乗候はねば、名字をば知候はねども、馬物具の様、相順し兵共の、尸骸を見て腹をきり討死を仕候つる体、何様尋常の葉武者にてはあらじと覚て候。これぞ其死人のはだに懸て候つる護りにて候。」とて、血をも未あらはぬ首に、土の著たる金襴の守を副てぞ出したりける。尾張守此首を能々見給て、「あな不思議や、よに新田左中将の顔つきに似たる所有ぞや。若それならば、左の眉の上に矢の疵有べし。」とて自ら鬢櫛を以て髪をかきあげ、血を洗ぎ土をあらひ落て是を見給ふに、果して左の眉の上に疵の跡あり。是に弥心付て、帯れたる二振の太刀を取寄て見給に、金銀を延て作りたるに、一振には銀を以て金膝纏の上に鬼切と云文字を沈めたり。一振には金を以て、銀脛巾の上に鬼丸と云文字を入られたり。是は共に源氏重代の重宝にて、義貞の方に伝たりと聞れば、末々の一族共の帯くべき太刀には非と見るに、弥怪ければ、膚の守を開て見給ふに、吉野の帝の御宸筆にて、「朝敵征伐事、叡慮所向、偏在義貞武功、選未求他、殊可運早速之計略者也。」と遊ばされたり。さては義貞の頚相違なかりけりとて、尸骸を輿に乗せ時衆八人にかゝせて、葬礼の為に往生院へ送られ、頚をば朱の唐櫃に入れ、氏家の中務を副て、潜に京都へ上せられけり。

３、読み仮名付き

義貞自害（じがいの）事（こと）
燈明寺（とうみやうじ）の前にて、三万（さんまん）余騎（よき）を七手に分（わけ）て、七（ななつ）の城を押阻（おしへだて）て、先（まづ）対城（むかひじやう）をぞ取られける。兼（かね）ての廃立（はいりつ）には、「前なる兵は城に向ひ逢（あ）ふて合戦を致し、後（うしろ）なる足軽は櫓（やぐら）をかき屏（へい）を塗（ぬつ）て、対城（むかひじやう）を取（とり）すましたらんずる後（のち）、漸々（ぜんぜん）に攻（せめ）落すべし。」と議定（ぎぢやう）せられたりけるが、平泉寺（へいせんじ）の衆徒のこもりたる藤島（ふぢしま）の城、以外（もつてのほか）に色めき渡（わたつ）て、軈（やが）て落つべく見へける間、数万の寄手（よせて）是（これ）に機を得て、先（まづ）対城（むかひじやう）の沙汰をさしおき、屏に著（つき）堀につかつてをめき叫（さけん）でせめ戦ふ。衆徒も落色（おちいろ）に見へけるが、とても遁（のが）るべき方のなき程を思ひ知（しり）けるにや、身命を捨（すて）て是（これ）を防ぐ。官軍（くわんぐん）櫓を覆（くつがへし）て入（いら）んとすれば、衆徒走木（わしりき）を出（いだし）て突（つき）落す。衆徒橋を渡（わたつ）て打（うつ）て出（いづ）れば、寄手（よせて）に官軍（くわんぐん）鋒（きつさき）を調（そろへ）て斬（きつ）て落す。追（おひ）つ返（かへし）つ入れ替（かは）る戦ひに、時刻押移（おしうつつ）て日已（すで）に西山（せいざん）に沈まんとす。大将義貞は、燈明寺の前にひかへて、手負（ておひ）の実検（じつけん）してをはしけるが、藤島（ふぢしま）の戦（たたかひ）強（つよく）して、官軍（くわんぐん）やゝもすれば追立（おつたて）らるゝ体（てい）に見へける間、安からぬ事に思はれけるにや、馬に乗替へ鎧を著かへて、纔（わづか）に五十（ごじふ）余騎（よき）の勢を相従へ、路をかへ畔（くろ）を伝ひ、藤島（ふぢしま）の城へぞ向はれける。其（その）時分黒丸（くろまる）の城より、細川出羽（ではの）守（かみ）・鹿草（かくさ）彦太郎両大将にて、藤島（ふぢしま）の城を攻（せめ）ける寄手共（よせてども）を追払（おひはら）はんとて、三百（さんびやく）余騎（よき）の勢にて横畷（よこなはて）を廻（まはり）けるに、義貞覿面（てきめん）に行（ゆき）合ひ給ふ。細川が方には、歩立（かちだち）にて楯をついたる射手共（いてども）多かりければ、深田（ふけた）に走（はし）り下（お）り、前に持楯（もつたて）を衝双（つきならべ）て鏃（やじり）を支（ささへ）て散々（さんざん）に射る。義貞の方には、射手（いて）の一人もなく、楯の一帖（いちでふ）をも持（もた）せざれば、前なる兵（つはもの）義貞の矢面（やおもて）に立塞（たちふさがつ）て、只的（まと）に成（なつ）てぞ射られける。中野藤内左衛門（とうないざゑもん）は義貞に目加（めくはせ）して、「千鈞（せんきん）の弩（ど）は為鼷鼠（けいそ）不発機。」と申（まうし）けるを、義貞きゝもあへず、「失士独（ひとり）免（まぬが）るゝは非我意。」と云（いひ）て、尚敵の中へ懸入（かけいら）んと、駿馬（しゆんめ）に一鞭（いちべん）をすゝめらる。此（この）馬名誉の駿足（しゆんそく）なりければ、一二丈の堀をも前々輒（たやす）く越（こえ）けるが、五筋まで射立（たて）られたる矢にやよはりけん。小溝（こみぞ）一（ひとつ）をこへかねて、屏風（びやうぶ）をたをすが如く、岸の下にぞころびける。義貞弓手（ゆんで）の足をしかれて、起（おき）あがらんとし給ふ処に、白羽（しらは）の矢一筋（ひとすぢ）、真向（まつかう）のはづれ、眉間（みけん）の真中（まんなか）にぞ立（たつ）たりける。急所の痛手（いたで）なれば、一矢（ひとや）に目くれ心迷ひければ、義貞今は叶（かな）はじとや思（おもひ）けん、抜（ぬい）たる太刀を左の手に取（とり）渡し、自（みづか）ら頚をかき切（きつ）て、深泥（じんでい）の中に蔵（かく）して、其（その）上（うへ）に横（よこたはつ）てぞ伏（ふし）給ひける。越中（ゑつちゆうの）国（くに）の住人（ぢゆうにん）氏家（うぢへ）中務丞（なかづかさのじよう）重国（しげくに）、畔（くろ）を伝（つたひ）て走（はし）りより、其首（そのくび）を取（とつ）て鋒（きつさき）に貫（つらぬ）き、鎧・太刀・々（かたな）同（おなじ）く取持（とりもつ）て、黒丸（くろまる）の城へ馳（はせ）帰る。義貞の前に畷（なはて）を阻（へだ）てゝ戦（たたかひ）ける結城（ゆふき）上野（かうづけの）介（すけ）・中野藤内左衛門（とうないざゑもんの）尉（じよう）・金持（かなぢ）太郎左衛門（さゑもんの）尉（じよう）、此等（これら）馬より飛（とん）で下（お）り、義貞の死骸の前に跪（ひざまづい）て、腹かき切（きつ）て重（かさな）り臥す。此外（このほか）四十（しじふ）余騎（よき）の兵、皆堀溝（ほりみぞ）の中に射落されて、敵の独（ひとり）をも取（とり）得ず。犬死（いぬじに）してこそ臥（ふし）たりけれ。此（この）時左中将（さちゆうじやう）の兵三万（さんまん）余騎（よき）、皆猛（たけ）く勇める者共（ものども）なれば、身にかはり命に代（かは）らんと思はぬ者は無（なか）りけれ共（ども）、小雨（こさめ）まじりの夕霧（ゆふぎり）に、誰を誰とも見分（わか）ねば、大将の自ら戦ひ打死（うちじに）し給（たまふ）をも知らざりけるこそ悲（かなし）けれ。只よそにある郎等（らうどう）が、主の馬に乗替（のりかへ）て、河合（かはひ）をさして引（ひき）けるを、数万の官軍（くわんぐん）遥（はるか）に見て、大将の跡（あと）に随（したがは）んと、見定（みさだ）めたる事もなく、心々にぞ落行（おちゆき）ける。漢（かんの）高祖（かうそ）は自ら淮南（わいなん）の黥布（げいほ）を討（うち）し時、流矢（ながれや）に当（あたつ）て未央宮（びあうきゆう）の裡（うち）にして崩じ給ひ、斉宣王（せいのせんわう）は自（みづから）楚の短兵（たんぺい）と戦（たたかつ）て干戈（かんくわ）に貫（つらぬか）れて、修羅場（しゆらば）の下に死し給（たまひ）き。されば「蛟竜（かうりよう）は常に保深淵之中。若（もし）遊浅渚有漁綱釣者之愁。」と云（いへ）り。此（この）人君の股肱として、武将の位に備（そなは）りしかば、身を慎（つつし）み命を全（まつたう）してこそ、大儀の功を致さるべかりしに、自らさしもなき戦場に赴（おもむい）て、匹夫（ひつぶ）の鏑（やじり）に命を止（とど）めし事、運の極（きはめ）とは云（いひ）ながら、うたてかりし事共（ことども）也（なり）。軍散じて後（のち）、氏家（うぢへ）中務（なかつかさの）丞（じよう）、尾張（をはりの）守（かみ）の前に参（まゐつ）て、「重国こそ新田殿（につたどの）の御一族（ごいちぞく）かとをぼしき敵を討（うつ）て、首（くび）を取（とつ）て候へ。誰とは名乗（なのり）候はねば、名字（みやうじ）をば知（しり）候はねども、馬物具（もののぐ）の様（やう）、相順（あひしたがひ）し兵共（つはものども）の、尸骸（しがい）を見て腹をきり討死を仕候（つかまつりさふらひ）つる体（てい）、何様（いかさま）尋常（よのつね）の葉武者（はむしや）にてはあらじと覚（おぼえ）て候。これぞ其（その）死人のはだに懸（かけ）て候（さふらい）つる護（まぶ）りにて候。」とて、血をも未（いまだ）あらはぬ首（くび）に、土の著（つき）たる金襴（きんらん）の守（まぶり）を副（そへ）てぞ出（いだ）したりける。尾張（をはりの）守（かみ）此（この）首を能々（よくよく）見給（たまひ）て、「あな不思議（ふしぎ）や、よに新田左中将（さちゆうじやう）の顔つきに似たる所有（ある）ぞや。若（もし）それならば、左の眉の上に矢の疵（きず）有（ある）べし。」とて自ら鬢櫛（びんくし）を以て髪をかきあげ、血を洗（すす）ぎ土をあらひ落（おとし）て是（これ）を見給ふに、果して左の眉の上に疵（きず）の跡（あと）あり。是（これ）に弥（いよいよ）心付（つい）て、帯（はか）れたる二振（ふたふり）の太刀を取寄（とりよせ）て見給（たまふ）に、金銀を延（のべ）て作りたるに、一振（ひとふり）には銀を以て金膝纏（きんはばき）の上に鬼切（おにきり）と云（いふ）文字を沈（しづ）めたり。一振（ひとふり）には金を以て、銀脛巾（ぎんはばき）の上に鬼丸（おにまる）と云（いふ）文字を入（いれ）られたり。是（これ）は共に源氏重代の重宝にて、義貞の方に伝（つたへ）たりと聞（きこゆ）れば、末々（すゑずゑ）の一族共（いちぞくども）の帯（は）くべき太刀には非（あらず）と見るに、弥（いよいよ）怪（あやし）ければ、膚（はだ）の守（まぶり）を開（ひらい）て見給ふに、吉野の帝（みかど）の御宸筆（ごしんぴつ）にて、「朝敵（てうてき）征伐事、叡慮所向、偏在義貞武功、選未求他、殊可運早速之計略者也（なり）。」と遊ばされたり。さては義貞の頚相違（さうゐ）なかりけりとて、尸骸（しがい）を輿（こし）に乗（の）せ時衆（じしゆ）八人にかゝせて、葬礼（さうれい）の為に往生院（わうじやうゐん）へ送られ、頚をば朱の唐櫃（からひつ）に入れ、氏家（うぢへ）の中務（なかづかさ）を副（そへ）て、潜（ひそか）に京都へ上（のぼ）せられけり。

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