強運の手相 神に仕える手相
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珍しい手相の1つ、神秘十字線をご存知ですか？
神秘十字線について、このような逸話があります。
山川日出子「私の初めてのご面会は女学生のころです。おばさんにつれられて、四国の大洲から参拝にきたときのことです。そのとき出口王仁三郎さまは、『手を見せい』とおっしゃられ、私の手相をみてくださいました。そして、『お前はここ（感情線と頭脳線の間）に十の字があるから、神さんのご用をせなあかんで』とおっしゃられました。そのときの事が今でも強く印象に残っております。
感情線と頭脳線の間の十字とは、手相学で言う「神秘十字線」のことです。
山川日出子さんは、戦後、出口王仁三郎のもとで、みろくの世の国魂の御用をされたお二人のうちの一人です。
手相は東洋の占いかというと、そうではなく「旧約聖書」にも手相に関する記述があります。
「旧約聖書」『箴言書』3章16節には「その右手には長寿あり、その左手には富と名誉あり」とあり、また『ヨブ記』の37章7節には「神は人の手に印象を置き給えり。それはこれによりすべての人々にその職分を知らしめんが為なり」とあります。
これらは明らかに手相のことを述べたものです。
一般的に右手は後天的な運勢、つまり日ごろの行動、考え方によって変化した結果が表れているといわれています。
それに対して、左手は先天的な運勢、つまりもともと自分が持っている運勢を表しているといわれています。
十字は本来、交わる部分が直角となるのですが、これが斜めに入っているケースがたまにあります。
その場合、神秘十字線とするのかしないのか、占い師によって見方がわかれるところですが、正式には斜めに入っている線は神秘十字線には含めないそうです。
あくまでも堂々とクロスしている状態を神秘十字線と言います。
これは私の左手の手相です。
神秘十字線があります。
手相占いサイトには「神秘十字線」について以下のように書いてあります。
「神秘十字線」は頭脳線と感情線に間の十字架状に交わっている線を指しています。
この線の持ち主は、霊的な力や先祖によって守られている人だと言われ、気づかないうちに災難から逃れたり、ピンチから脱出できるという強運に恵まれています。
また、直観力・霊的能力などにも恵まれているため、すぐに本質を見抜いたり、正しい道を選んだりすることができると言われています。
もしあまり運に恵まれていないと感じたときにも、実は最悪の事態から逃れていることも珍しくないため、この線を持っている人は常に前向きな気持ちでいることが重要。さらに、周囲への感謝を忘れずにいると、知らず知らずに運気が向上し、さらに強運を呼び込むことができます。
感情線と頭脳線の間にある十字（クロス）を神秘十字線といいます。神秘十字線がある場合、勘や霊感が鋭く、ご先祖の力に護られている証拠です。
災難やトラブルを回避することができる強運を持ちます。ここ一番というときにこそ、最大の力を発揮することができるでしょう。
また信仰心が厚く、スピリチュアルな世界に関心が高いです。神秘十字線を持つ人は、占いや精神世界などの分野で能力を発揮することも多くあります。
そういえば、子供の頃から今日まで寸前のところで難を逃れることができたということが数えきれないほどあります。
でも、運がいいといっても過信は禁物ですね。
手相は変化すると言われていますが、50歳になったときに、突然、神秘十字線があらわれた人もいます。
また、霊界物語を毎日少しずつでも拝読していると、神秘十字線があわわれるそうです。
出口王仁三郎を新興宗教の教祖だと思っている人もいるかも知れませんが、天皇家とも関わりがあり、孝明天皇がおこなった「紙切り神示」で預言されていた偉大なる人物だったのです。
出口王仁三郎は皇族の血を引いていた
第二次大本事件は他には類例を見ない徹底した弾圧だった。
当局が、まるで魔物にでも取り憑かれたかのように血眼になって、大本を地上から抹殺しようとしたのは何故なのか？
その権力側の事情を理解するには「王仁三郎は皇族の血を引いていた」という事実を知る必要がある。
王仁三郎は幕末から明治初期にかけて皇位継承順位が第一位だった有栖川宮熾仁（ありすがわのみや・たるひと）親王の子供なのだ。
幕末の天皇である孝明天皇は、皇子が一人しかいなかった。
睦仁（むつひと）親王、後の明治天皇である。
即位のとき、まだ16歳の子供であった。
そしてその明治天皇にも皇子が一人しかいなかった。
明治12年（1879年）に生まれた嘉仁（よしひと）親王、後の大正天皇である。
つまり孝明天皇が慶応2年に崩御してから大正天皇が生まれるまでの間「皇太子」は存在しなかったのである。
その時期に皇位継承順位第一位だった皇族がいる。
それが熾仁親王だ。
熾仁（たるひと）親王の名は戦前は有名だったが、現代では知る人は少ないだろう。
王政復古の大号令で明治新政府が誕生すると総裁（宰相格）に就任し、東征大総督として江戸城の無血開城を果たした。
明治28年に亡くなるまでの間に、元老院議長、陸軍参謀総長、伊勢神宮祭主など、政府要職を歴任している。
神社に行くと、神社名を書いた扁額（神額）によく熾仁親王揮毫のものがあるが、見た覚えのある人もいることだろう。
熾仁親王は妃との間に子供がいなかった。
だが結婚前に京都に滞在していたときに、船宿の女中との間にできた落胤（らくいん）がいた。
女の名は上田世祢（よね）という。
世祢は妊娠したことがわかるとすぐに郷里の亀岡に帰り、お婿さんを迎えた。
そして生まれたのが上田喜三郎、後の出口王仁三郎である。
皇位継承順位第一位の親王の御子である。
それがもし当局に知られたら暗殺されてしまう可能性がある。
だからこの事実は隠された。
実際に生まれたのは明治3年7月12日だが、明治5年に戸籍制度ができると一年遅く「4年」生まれとして届け出た。
熾仁親王は2年11月に東京に移住したので、4年生まれにしておけば熾仁親王の子である可能性がなくなるからだ。
また結婚したのは「2年」として届け出た。
こうして喜三郎を守り育てたのである。
王仁三郎がなぜ日本のカリスマとなったのか、また、異常なまでに権力から弾圧されたのかは、熾仁親王の落胤であるという事実がわかると見えてくるだろう。
その事実は大本内では知られた公然の秘密であったという。
噂を聞いて皇室関係者も王仁三郎に会いに行った。
昭憲皇太后（明治天皇の皇后）の姪にあたる鶴殿親子（つるどの・ちかこ）は、王仁三郎の顔を見て熾仁親王に生き写しだったことに驚いて大本に入信し、宣伝使として宣教活動に活躍した。
王仁三郎が単なる新興宗教の教祖様でもなく、単なる社会改革の活動家でもなく、皇位継承順位第一位だった人物の落胤だったことが、権力者の脅威となったのだ。
そして王仁三郎自身も、自分の出自を知っていたからこそ、それが自信と使命感につながり、日本のカリスマになることができたのだろう。
当時は天皇絶対の時代である。
畏れ多くも天皇陛下をさしおいて、カリスマになろうなんて思う人は皆無だったであろう。
外国の、ナポレオンやヒットラー、スターリン、毛沢東といった国民的カリスマは近代日本には現われなかった。
明治維新にしても小粒なミニカリスマたちによる団体芸であった。
明治の元勲たちはデッチ上げられた虚構のカリスマであり、決して国民が支持していたわけではない。
王仁三郎のように一般大衆から軍事、政治家、華族、皇族まで、実に国民の一割以上の支持を集めることできたのは、熾仁親王の落胤という事実なしには語れないのだ。
孝明天皇がおこなった「紙切り神示」については次のブログに書きたいと思います。
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