HSY Day110 あなたとわたしは見ているものが違う You and I see different sights

梅雨の晴れ間。わりとのんびり過ごした。姪っ子甥っ子とLINEで遊んだり。姪っ子はだいぶ喋れるようになった。そしてわたしを見ても怖がらなくなった。
　
東日本大震災の時もそうだったけど、危機意識が、地域差や、どんな種類のメディアを頼りにどの程度情報を摂取しているかで全然違っている。こないだDay107に書いたように、おそらくこれからも何度も「波」を経験していく中で骨身に染みて学ぶしかないのだろうけども、そのプロセスで確実に犠牲者は出るし、生き残ったらラッキーということになる。つまり、4ヶ月前のあの頃から人間はほとんど何も進歩していない。だから今他人に期待するのは不可能だし危険でもある。感染したら（特にこの国では）自己責任にされてしまうこともわかっている。

ひとつだけみなさんにお願いしたいのは、「あなたとわたしは見ているものが違う」という前提条件は大切にしてほしいということ。そして「あなたもわたしも100%正しいということはありえない」ということ。だから、他人の声に耳を傾ける姿勢は大切だと思うし、仮に自分が「正義」だと信じ込んでいたとしても、その大きな強い「正義」の炎の力によって異なる声をかき消すような態度に陥っていないかどうか、常に自省しないといけない。わたしもそう努めたい（簡単ではないけれど）。それは今後、人と人が共に生きていく上で最低限必要なリテラシーだとわたしは思う。でも、そういうリテラシーが今すぐ共通認識になる、ってことはありえないから、当面のあいだ身を守る策を考えないといけない。

夜、みのりさんと、ガンディーの非暴力思想について話す。（ち）

【English】
A fine day during the rainy season. I spent a relaxing time, playing with niece and nephew on LINE. My niece has come to speak quite a lot, and when she looked at me, she wasn't scared any more.

Same as the Great East Japan Earthquake, the sense of crisis is completely different depending on regional differences and the amount / kind of information who receive. As I wrote on Day107, we will probably experience the "waves" many times in the future, we have no choice to learn from them. The process will definitely kill someone, and if we survive, we are lucky. It means, almost nothing has improved since four months ago. So it is impossible and dangerous to expect others now. After all, if I get infected, it has to be my responsibility in this country. 

The only thing I would like to ask you : to cherish the precondition that YOU AND I SEE DIFFERENT SIGHTS. And NEITHER YOU NOR I can be 100% CORRECT. Therefore, I think it's important to listen to others' voices, and even if you believe that you are "justice", you must always be careful not to put yourself in an attitude of erasing different voices due to the power of the flame of "justice". I will also effort (even if it's not easy). I think that is the minimum literacy necessary for people to live together. However, there is no way that such literacy will soon become a consensus, so I must consider measures to protect ourselves for the time being. 

At night, talk with Minori about Gandhi's nonviolent attitude. (C)