千夜千冊以外も読まずにいられない

本

千夜千冊関連以外、買わないことにしていますが、そういうわけにはいかないのです！

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#林秀彦

再読「この国の終わり」林秀彦著（成甲書房 2006）

脚本家・林秀彦さんの「日本を捨てて日本を知った」を読んだのは1999年。自分で出来ることからやらねばという思いはあっけなく消え、日々に流され二十数年。表面的な「感銘」という言葉。この本は、日本の多数からは「陰謀論」という扱いになるのでしょうか。（多数とは、例えば、コロナワクチンを射ってしまった8割以上。）政治思想家・副島隆彦さんは、「協同謀議」という言葉を使われていたかも。この方も「陰謀論」者ということにされているのかと。ある業界の大手企業同士も「談合」が行なわ

再読「憎国心のすすめ」林秀彦著（成甲書房 2009/12/15）※追記あり

林秀彦氏の最後の著書。翌年2010年に亡くなられた。林秀彦氏は、十年前の著書「日本を捨てて、日本を知った（1999）」でも、『日本人の思惟方法』を取り上げ、希望について言及された。しかし、十年後の著書「憎国心のすすめ（2009）」での言葉は一変する。著者は、オーストラリアに移住していたが、余命宣告を受け、2006年頃、帰国している。そして、日本人の落ちぶれ度を目の当たりにし、帰国前に文字にした「希望」全てを撤回する。「自分の考え」と思っていることが、

読んだ「老人と棕櫚の木」林秀彦著（PHP研究所 2003/10/16）

帯には若山牧水の短歌。脚本家の林秀彦氏は自分の分身に「神馬伸」という名前を付け、（ご自分の）話を紡いでいく。テーマとして「離人症」を挙げている。オーストラリアに暮らしている神馬伸と美津子。妻の愛を失ったが理由が分からない神馬。美津子は、理由を言葉に出来ないが、別れる意志は絶対。夫の愛と、妻の無関心。二人の乖離は修復不能。 --------------------------------------------------------------- 独り

千夜千冊以外も読まずにいられない

#林秀彦

再読「この国の終わり」林 秀彦 著（成甲書房 2006）

再読「憎国心のすすめ」林 秀彦 著（成甲書房 2009/12/15）※追記あり

読んだ「老人と棕櫚の木」林 秀彦 著（PHP研究所 2003/10/16）

再読「この国の終わり」林秀彦著（成甲書房 2006）

再読「憎国心のすすめ」林秀彦著（成甲書房 2009/12/15）※追記あり

読んだ「老人と棕櫚の木」林秀彦著（PHP研究所 2003/10/16）