はじめまして、皆川淇園

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勝冶真美が弘道館メールマガジンのために書き下ろした、皆川淇園を知るための、やさしいコラム。ヘッダー画像は、谷文晁による淇園のポートレイトです。 (東京国立博物館　http://w…

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#茶道

医学者も多かった、淇園の門弟たち

　『皆川淇園とその仲間たち』　第１３回儒学者・皆川淇園が１８０６年に設立した学問所「弘道館」。　そこに通い、学んだ門人は名前が分かっているだけでも１３００人を超え、一説には３０００人とも言われています。淇園の門人には医学に関わるものが多いのが特徴で、「最後の儒医」と言われる百々俊徳（１７７４～１８３９）、上方蘭方医の祖・小石元俊（１７４３ー１８０８）らも淇園に学んでいいます。典薬寮医官（官人への医療や医療関係者の養成、薬園等の管理を行う）・北小路貞隆の養子で儒学者で

分野横断ネットワークの人、淇園

　『皆川淇園とその仲間たち』　第１２回今回は、現代のお話し。最近行政の文化課の方と伝統文化の振興についてお話する機会がありました。日本の文化は元来、今でいう産業、芸術、文学といった分野ごとに区別されることなく人々の中にあったからこそ日本独自のユニークな文化が生まれてきたのでは、という話の中で、行政としては産業課、文化課と分かれてしまっているので、そういう支援の仕方は難しいということでした。　行政の枠組みとしての可否はともかく、今こそ、民間で皆川淇園が築いたような分野

浪速の知の巨人・木村蒹葭堂との交流

　『皆川淇園とその仲間たち』　第１１回前回は、古銭収集というマニアックな趣味を持つお殿様、朽木昌綱をご紹介しました。その朽木昌綱も皆川淇園も足しげく通ったのが文人、木村蒹葭堂（きむらけんかどう／１７３６ー１８０２）です。　木村蒹葭堂は、詩人、作家、学者、医者、本草家、絵師、大名とさまざまな顔を持つ「浪速の知の巨人」です。１０万冊ともいわれる膨大な蔵書を所蔵していた彼の元には、多くの文人、知識人が集い一大文化サロンを形成しました。死後、彼の蔵書は一部散逸していますが

箏曲の作詞家でもあった皆川淇園

　『皆川淇園とその仲間たち』　第１回皆川淇園（みながわきえん）は江戸時代の儒学者です。「有斐斎弘道館」の地で学問所「弘道館」を設立した人で、儒学者としてだけではなく、書画にも優れた風流人でもあったと言われています。歴史に疎い私にとっては、大河ドラマにも出てこないし、どんな人だったのかイメージしにくいなぁと思ったりします。　そんな「知る人ぞ知る」皆川淇園ですが、筝曲の作詞家としての顔もあったそうです。今回は皆川淇園の作詞した地歌筝曲を一曲ご紹介します。　　夜々の星