龍谷ミュージアム春季特別展「ブッダのお弟子さんー教えをつなぐ物語ー」～展覧会＃13～

地下１階のロビーへ

京都の西本願寺の向かい側にある、大きな簾を吊したように見える建物が、龍谷大学の龍谷ミュージアムです。もちろんこれは簾ではありません。木材に見えますが、実際は約4,000本のセラミックだそうです。

美術館のエントランスは地下１階にあります。エスカレーターで下りたところは中庭です。

ガラスの扉を抜けるとロビーと受付があります。ここでチケットを求めて、展示室へと向かいます。展示室は３階と２階です。

展示構成

第１章：初めての仏弟子、そして弟子となった神々や人々
第２章：釈尊の涅槃を見まもった仏弟子たち―釈尊からのメッセージ
第３章：仏弟子から十大弟子へ
第４章：羅漢と呼ばれた弟子たち
第５章：羅漢図より読み解く出家者の生活

「ブッダのお弟子さん」とは？

今回の展覧会が面白いのは、主役と脇役が逆転していることです。〈ブッダとその弟子たち〉となると、普通は、当然ブッダが主役で、弟子たちは脇役ですよね。ところがこの展覧会では、弟子たちが主役なんです。

第１章では、「初めての仏弟子」が紹介されます。
釈尊が出家して王城を後にしたとき、父王の命令で５人の家来が同行しました。５人は釈尊とともに修行し、６年間の苦行をともにしました。釈尊が「苦行は菩提への正しい道ではない」として離れた後、釈尊が初めて説法した相手が、この５人の比丘でした。彼らがブッダの最初の「お弟子さん」となります。

第２章では「釈尊の涅槃」に集まった弟子たちが紹介されます。
涅槃図は、釈尊が入滅した際の情景を描いたものですが、横たわる釈尊の周囲には、仏弟子・菩薩・天部のほか、嘆き悲しむ鳥獣まで描かれています。次に述べる「十大弟子」も当然そこに描かれていますが、舎利弗と目連という二人の優れた弟子は、釈尊よりも早く世を去ったので、そこに描かれることがありません（ということを、初めて知りました）。
和歌山県の金剛峯寺には国宝の「仏涅槃図」がありますが、それを模写した大きな涅槃図をそばで見ることができました。

第３章では、その「十大弟子」が紹介されます。
十大弟子とは、釈尊の弟子たちの中で特に主要な十人の弟子のことで、普通、次の十人だとされています。

智慧第一の舎利弗しゃりほつ
神通第一の目犍連もくけんれん
頭陀第一の摩訶迦葉まかかしょう
天眼第一の阿那律あなりつ
解空第一の須菩提すぼだい
論義第一の迦旃延かせんねん
持律第一の優婆離うばり
密行第一の羅睺羅らごら
多聞第一の阿難あなん
説法第一の富楼那ふるな

十大弟子といえば、私はまず興福寺の十大弟子像を思い浮かべます。

富楼那像（ふるなぞう）※ 『上代の彫刻　日本美図絵3』河出書房、1954年（保護期間満了）

今回の展覧会では、京都国立博物館所蔵の「木造十大弟子立像」や神奈川県称名寺の彫像、その他画像も多く展示されています。

第４章は、「羅漢と呼ばれた弟子たち」です。
羅漢とは、サンスクリット語の「arhat」の音写〈阿羅漢〉の略称で、「最高のさとりに達した聖者」を指します。
釈尊は涅槃に達したときに、「教えを護るためにおまえたちは滅してはいけない」と16人の高弟に言い残しました。この16人の聖者は「十六羅漢」と呼ばれています。この羅漢図は、中国や日本で盛んに描かれました。
十六羅漢の第一尊者は「賓度羅跋羅惰闍ひんどらばっらだじゃといい、日本では「びんずるさん」として親しまれています。「びんずるさん」は、撫でるとその部位の病気が治るという信仰があり、「撫仏なでぼとけ」ともいわれます。
本展では、十六羅漢図や十八羅漢図のほか、泉涌寺の木造羅漢坐像が目を引きました。館内撮影禁止のため、画像がないのが残念です。

第５章は、「羅漢図より読み解く出家者の生活」です。
この最終章では、羅漢図とともに、彼らの宗教生活の必需品であった香炉や水瓶、如意、経典なども展示されていました。

■龍谷ミュージアム「ブッダのお弟子さん」の展覧会の会期。
　2022年4月23日（土）～ 6月19日（日）
あとわずかですね。