「目に見える」世界は、 「目に見えない」世界から、 創り出されている、 ということです。 例えば、 「良き心」というものは、 「目に見えない」わけですが、 「良…
「壁」というものは、 実のところ、 無理に乗り越えたり、 全力で体当たりしなくていい ものも多いのです。 特に、 意識という「壁」は、 ただただ、 深い気づきを…
世の中に起きることは、 すべからく 「因」×「縁」=「果」 という掛け算です。 例えば、 「因」とは、 お金に困っていて、 あわよくば、 大金を手に入れたいなぁ…
人生における、 深い「気づき」とは何か？ それは、 高くて、分厚い壁だ、 と思っていたものが、 一瞬にして崩れ去る、 そういうことを言うのです。 もともと、 壁…
「支援」というものは、 社会的な動物としての人間に とって、 もっとも社会的な行動である と言える一方、 残念ながら、 長く生きておれば、 ひとの善意につけ込ん…
人生の悩みの大半は、 「決断」にあると言ってもいい。 「決断」とは、 「何らかの問題や課題に対して どのように対応するのかと判断 し決めること」 を言います。 多…
人生が空しく感じられる時は、 「自分との約束」 を果たしていないからだ、 と心得ることです。 真面目に生きているひとほど、 他人の期待に応えようとする。 他人の…
「幸多き」ひととは、 他の方よりもしあわせが多い というわけではないのです。 「幸多き」ひととは、 実のところ、 他の方と比べて、しあわせに 気づく感覚が鋭いと…
「リセット」とは、 「今ある状態を取り消して、 改めてセットすること」 を言うのです。 わたくしたちは、ややもする と、 「人生をリセットしたい」 長い人生で、そ…
究極、 ひとというものは、 自分自身に余裕がない中で、 他人を思い遣ることは難しい 生き物なわけです。 そこを、例えば、 「人間って、結局、自分自身が 一番大切…
「何のために」 それを行うのか？、 を意識することです。 成長することは、 良いことです。 お金を稼ぐのも、 良いことです。 ただ、 「何のために」 がはっきり…
世の中の、 多くの人たちが勘違いをして います。 それは、 「言っていることが間違い」 ではなくて、 「言い方、伝え方が間違い」 なのだ、 ということなのです。…
ありとあらゆることが、 ものすごいスピードで動いて いる今の世の中、 じっくりと構えて、 「正しい」答えを出すことより も、 素早く構えて、 「最適な」答えを出…
「気づき」とは、 自身が意識をしていなかった ことを意識するようになる、 ということです。 すなわち、 意識をすることによって、 視点、視野、視座、 これが拡が…
「しあわせである」 は、 その対極にある、 「しあわせではない」 を、 しっかり体感したからこそ、 はじめて得られるわけです。 長く生きておれば、 自身が決して…
「努力しているひと」と 「努力していないひと」 「一生懸命なひと」と 「一生懸命ではないひと」 さて、どちらを応援しようか は、 「人間」の目線。 「努力してい…
「目に見える」世界は、 「目に見えない」世界から、 創り出されている、 ということです。 例えば、 「良き心」というものは、 「目に見えない」わけですが、 「良き心」があるからこそ、 それは、 丁寧な挨拶だったり、 やさしい眼差しだったり、 温もりのある言葉遣いとして、 「良き心」の体現として、 「目に見える」世界へと、 現れてくるのです。 見える、見えない、に、 いちいち、左右されない。 見えても、見えなくても、 全ては、ひとつの世界とし
「壁」というものは、 実のところ、 無理に乗り越えたり、 全力で体当たりしなくていい ものも多いのです。 特に、 意識という「壁」は、 ただただ、 深い気づきを得るだけで、 すーーーーーーっと、 消え入ってしまう、 まさに、 そういう類のものなのです。 感謝、合掌 慈永
世の中に起きることは、 すべからく 「因」×「縁」=「果」 という掛け算です。 例えば、 「因」とは、 お金に困っていて、 あわよくば、 大金を手に入れたいなぁー、 という思い。 そこに、 「会社の出納係」 という「縁」をいただけば、 すなわち、 「横領」という「果」が実る。 実のところ、 「縁」には色がついていなくて、 本当に大切なことは、 よき「因」を持つということに 尽きる。 他人さまのお金、 これをどうこうしようという 「因
人生における、 深い「気づき」とは何か？ それは、 高くて、分厚い壁だ、 と思っていたものが、 一瞬にして崩れ去る、 そういうことを言うのです。 もともと、 壁なんぞはありはしない、 それは、わたくしの生き様が 作り上げていたことに、 ハッとさせられる。 人生における、 深い「気づき」とは、 そういうことを言うのです。 感謝、合掌 慈永
「支援」というものは、 社会的な動物としての人間に とって、 もっとも社会的な行動である と言える一方、 残念ながら、 長く生きておれば、 ひとの善意につけ込んで、 本来、必要とされてはいない 「支援」を 搾取したりする輩に出会った りもするわけです。 そんな時に、 わたくしたちはどうしますか？、 ということです。 人間、 すっかりだまされて、 一度、痛い目に遭いますと、 その後、同じような状況では、 まず、 相手を疑ってかかるわけです
人生の悩みの大半は、 「決断」にあると言ってもいい。 「決断」とは、 「何らかの問題や課題に対して どのように対応するのかと判断 し決めること」 を言います。 多くのひとが、 「これでいいのだろうか？」 と不安を抱えながら、悩んで 「決断」する。 しかし、 よくよく考えてみれば、 どうでもいい「決断」に悩んで いることも実は多いわけです。 それは、 「損したくないから」であり、 また、 「得したいから」であって、 そこへ執着することこそが、
人生が空しく感じられる時は、 「自分との約束」 を果たしていないからだ、 と心得ることです。 真面目に生きているひとほど、 他人の期待に応えようとする。 他人の期待ばかりを優先して、 自分自身の期待へ応えること をしない。 人生で、 一番、裏切っているのは、 自分自身なのかもしれない。 人生が空しく感じられる時は、 「自分との約束」 を果たしていないからだ、 と心得ることです。 感謝、合掌 慈永
「幸多き」ひととは、 他の方よりもしあわせが多い というわけではないのです。 「幸多き」ひととは、 実のところ、 他の方と比べて、しあわせに 気づく感覚が鋭いというだけ なのです。 今、ここにないものを探して、 嘆くのではなくて、 今、ここにあるものを見つけ て、感謝する力。 感謝、合掌 慈永
「リセット」とは、 「今ある状態を取り消して、 改めてセットすること」 を言うのです。 わたくしたちは、ややもする と、 「人生をリセットしたい」 長い人生で、そのように思う こともあるわけです。 しかしながら、 わたくしたちが願うリセットと は、 自分に都合のいいところは残し、 自分に都合の悪いところだけを リセットする、 そのような本音も、実際には 見え隠れするというわけです。 「リセット」とは、 「今ある状態を取り消して、 改めてセットする
究極、 ひとというものは、 自分自身に余裕がない中で、 他人を思い遣ることは難しい 生き物なわけです。 そこを、例えば、 「人間って、結局、自分自身が 一番大切で、ある意味冷たい よね」 と、とらまえるのではなくて、 「人間って、いわば、しあわせ になるのは義務だよね、だって、 その義務さえ果たせれば他人に やさしくできる余地が生まれる んだから」 と、とらまえることができる のか、 なかなか難しい時代を生きて いく、 だからこそ、 否定をせずに肯定
「何のために」 それを行うのか？、 を意識することです。 成長することは、 良いことです。 お金を稼ぐのも、 良いことです。 ただ、 「何のために」 がはっきりしていない。 成長しても、成長しても、 何か物足りない。 稼いでも、稼いでも、 何か虚しい。 それは、例えば、 味のない食事をしていること と同じです。 生まれた限りは、 必ず、 生命に終わりがくる。 「何のために生まれたんだ？」 と、言ってる暇があるならば、 その生命が果て
世の中の、 多くの人たちが勘違いをして います。 それは、 「言っていることが間違い」 ではなくて、 「言い方、伝え方が間違い」 なのだ、 ということなのです。 感謝、合掌 慈永
ありとあらゆることが、 ものすごいスピードで動いて いる今の世の中、 じっくりと構えて、 「正しい」答えを出すことより も、 素早く構えて、 「最適な」答えを出すことの方 がより大切になるわけです。 「最適な」答えを出すためには、 「最適な」問いが必要になる。 正しく「問いに答える」力より も、 最適に「問いを立てる」力。 流れが早い、 諸行無常の世の中では、 まさに、 それこそが求められている、 ということなのです。 感謝、合掌 慈永
「気づき」とは、 自身が意識をしていなかった ことを意識するようになる、 ということです。 すなわち、 意識をすることによって、 視点、視野、視座、 これが拡がる、 ということになるわけです。 「忠言、耳に逆らう」 実は、この後にも、 言葉は続いているのです。 「忠言、耳に逆らう。 されど、行いに利あり」 聞くのはつらいが内省し、 行いを正すということ。 それこそが、 利にかなう生き方。 感謝、合掌 慈永
「しあわせである」 は、 その対極にある、 「しあわせではない」 を、 しっかり体感したからこそ、 はじめて得られるわけです。 長く生きておれば、 自身が決して望まない出来事 もたくさん起きてくる。 そこから逃げて逃げて逃げて 向き合わないようにすること も選択できるわけですが、 それは、すなわち、 「しあわせではない」 を体感しないわけですから、 その対極にある、 「しあわせである」 を体感することもできない、 というわけです。 表は
「努力しているひと」と 「努力していないひと」 「一生懸命なひと」と 「一生懸命ではないひと」 さて、どちらを応援しようか は、 「人間」の目線。 「努力していようが、 努力していまいが」 「一生懸命であろうが、 一生懸命であるまいが」 どちらも応援するは、 「神さま仏さま」の目線。 感謝、合掌 慈永
