ジャパンウォーズ8　竹島たそがれ

【神武東征編】エピソード8　竹島たそがれ

さて、狭野尊（さの・のみこと）　（以下、サノ）たち天孫一行は、竹島（山口県周南市平野）の丘陵に行宮（あんぐう）（仮の御所）を設（もう）けて滞在していた。

「記紀（きき）」には書かれていないが、この地に立ち寄った一行は、半年ほど滞在したと伝わっている。

ここで椎根津彦（しいねつひこ）　（以下、シイネツ）が解説を始めた。

シイネツ「ここから先は、うちも水先案内ができないんやに。そこで、今後の方針を定めるために、半年ほど滞在したのではないかと・・・。」

サノ「作者の考えか？」

シイネツ「御意！　じゃっどん、うちも瀬戸内の海については、隅々（すみずみ）までは分かりもうさぬ。不得手（ふえて）にござりまして・・・。」

サノ「崗（おか）まで案内してくれただけでも助かった。恩に着るぞ。」

シイネツ「かたじけなしっ。」

そこへ、小柄な剣根（つるぎね）と息子の夜麻都俾（やまとべ）　（以下、ヤマト）が解説に加わった。

剣根（つるぎね）「なお、行宮についてですが、現在は、神上神社（こうのうえじんじゃ）となっておりますぞ。」

ヤマト「地名は下上見明（しもかみみあけ）といい、境内には御腰掛石（おこしかけいし）なども残っておりまする。かつては、神社の下の里あたりまで海だったみたいですね。」

その後、サノは、今後の進路を決めるため、同神社の近くにある、四方を見渡せる山に登った。

山頂に辿り着き、遥か彼方を眺めていると、急に四頭の熊が現れた。

サノ「なっ・・・なんじゃ！」

四頭の熊は、サノを見ると地に伏（ふ）し額（ぬか）づいた。

恭順（きょうじゅん）の意を示してきたのである。

この熊は、荒くれ者や未開の地の人間のことではないかという考えもある。

シイネツ「この出来事をもとに、山は『四（よ）ツ熊（くま）の峯（みね）』と名付けられたんやに。現在の四熊ヶ岳（しくまがだけ）のことっちゃ。その後、四熊ヶ岳は神聖な場所とされ、数十年前までは女人禁制だったそうやに。」

とにもかくにも、山の頂（いただき）から四方を眺めつつ、今後についての事前打ち合わせがおこなわれたのである。

出席者は、下記の通り。

サノ、彦五瀬命（ひこいつせ・のみこと）　（以下、イツセ）、稲飯命（いなひ・のみこと）、三毛入野命（みけいりの・のみこと）　（以下、ミケ）、天種子命（あまのたね・のみこと）、五十手美（いそてみ）　（以下、イソ）、味日命（うましひ・のみこと）、大久米命（おおくめ・のみこと）、興世姫（おきよひめ）、シイネツ、手研耳命（たぎしみみ・のみこと）　（以下、タギシ）、剣根（つるぎね）、日臣命（ひのおみ・のみこと）、ヤマトの十四名である。

サノ「安芸国（あき・のくに）（今の広島県西部）に行くのは当然として、そのあとはどうするべきか・・・。」

興世（おきよ）「安芸の人たちに稲作技術を伝えるのでは？」

サノ「それは既に決まったことじゃ。彼（か）の地は、まだ陸稲（りくとう）らしいからな。」

大久米（おおくめ）「それでは、水稲耕作（すいとうこうさく）にするための灌漑技術（かんがいぎじゅつ）も伝えないとダメってことですね？」

天種子（あまのたね）「せやな。広い土地なら、何年もかかるやろうな。」

イツセ「それと同時に、あの勢力にも接触せねばなるまいな。」

ミケ「あの勢力？　どの勢力っちゃ？」

稲飯（いなひ）「あほう！　出雲（いずも）に決まっとろうが！」

イツセ「まあまあ、稲飯。ミケも読者のために、とぼけたんやかい（だから）、許してやれ。」

ミケ「そ・・・そういうことにしておいてくんない（ください）。」

イツセ「出雲を治めておる、伊佐我（いさが）殿に使者を送り、協力を要請するんや。」

サノ「出雲は協力してくれるでしょうか？」

稲飯（いなひ）「我々の動きについて、出雲が、どう受け止めているかにかかっちょるな・・・。」

イツセ「まあ、それは追々、分かることであろう。」

ヤマト「イツセ様・・・。ほかに、何か必要なことは？」

イツセ「船もぎょうさん（たくさん）必要やじ。」

日臣（ひのおみ）「それはどういうことっちゃ？　船を作って何をするんです？」

イツセ「これからは、当然、戦（いくさ）も考えられる。大きい船に“ひとかたまり”やと、すぐに負けてしまうかい（から）、船団を作らにゃならん。」

味日（うましひ）「本当に戦になるんでしょうか？」

イツセ「そうなった時のために、支度（したく）だけはしとかにゃな。」

剣根（つるぎね）「場合によっては、新たに、人を集めねばならぬかもしれませぬな。」

イソ「人はどうとでもなるでしょうが、船は如何（かが）いたしまする？　木材をどこから調達するか・・・。」

イツセ「そこなんやが、伊予二名島（いよのふたなのしま）（今の四国）に駐在しておる、小千命（おち・のみこと）にお願いして、木材を調達してもらうんが、よかち思うんやが、どうやろ？」

サノ「オチかぁ！　久々に会いたいのう！」

イツセ「その、オチに何とか報（しら）せを送り、木材調達を頼みたいんやが・・・。」

シイネツ「す・・・すみません。オチって誰ですか？」

ミケ「わしらの遠い親戚っちゃ。ひいばあちゃんのお父さんの末裔（まつえい）やじ。」

稲飯（いなひ）「大山祇神（おおやまづみのかみ）の末裔っちゅうことや。」

シイネツ「ひいばあちゃんって、木花開耶姫（このはなのさくやひめ）ですよね？」

サノ「じゃが（そうだ）。簡単に言えば、富士山のことじゃ。行ったことはないがな・・・。」

イツセ「まあ、とにかく、シイネツに代わる水先案内人を見つけ出し、小千（おち）のもとに使者を送らねばな・・・。」

シイネツ「水先案内人に関しては、うちにお任せくだされ。海の民の一族衆に、手配をしておりまする。」

サノ「仕事が早いな。」

タギシ「父上・・・。新たな水先案内人が見つかるまで、しばらく時がかかりましょう。とりあえず、我々は安芸の地に向かっては？」

サノ「うむ。そうしよう。では、出航の準備にとりかかれっ。」

こうして、竹島の「たいらの里」を去り、一行は安芸国（あき・のくに）に向かったのであった。

この地を去る時、サノはこう言ったという。

サノ「どこに行こうと、我（われ）の心はここにある。我を祀（まつ）れば、この地の守り神になろうぞ。」

村人「そこで創建（そうけん）した神社が、冒頭に紹介した神上神社（こうのうえじんじゃ）じゃ。二千年後も、ちゃんと祀っておりますから、御安心くだされ。」

サノ「解説かたじけなしっ。皆（みな）も達者（たっしゃ）でな・・・。」

村人たち「サノ様も、皆さまも、お達者でっ！」×多数

サノ「では・・・船は海を行け。わしは陸を行く。」

イソ「我が君だけ、陸を行かれるんですか？」

サノ「竹島の伝承では、そう語り継がれておるのじゃ。海の難所である周防灘（すおうなだ）を避（さ）けたとも考えられるな。」

ミケ「しかし、この物語では、船で赴いたことにさせてもらうじ。というのも、このあとで烽火伝説（のろしでんせつ）という伝承があるんや。」

サノ「烽火？　それはどういうことです？」

それは一行が広島湾（ひろしまわん）に入った時に起こった。

タギシ「もう少しで安芸の地ですぞ、父上。湾から岬のように突き出した森が見えまする。あそこに上陸いたしまするか？」

サノ「そうしようぞ。」

興世（おきよ）「あれは・・・あれは何でしょうか？」

イツセ「なんや？」

興世（おきよ）「あすこから・・・向こうから怪しげな煙が・・・。」

サノ「なんじゃ？　すごい量の煙ではないかっ。」

空高く昇る煙を見据えながら、一行は安芸の地に辿り着いたのであった。

つづく