密通と逢瀬の谷（岸谷）
「盆の14〜16日の間は岸谷に立ち入るな」という言い伝えが、上方にあると聞きました。
立ち入りを禁ずるその理由は分かりません。
関係があるかは不明ですが、岸谷の奥には『孫左の念仏堂』があったと言われています。
このことを古老に訊ねたところ、岸谷の土師と呼ばれる辺りに「土師庵（どしあん）」という古色蒼然とした小さな平地があって、そこに尼寺があったと言い伝えられているそうです。
なんでも昔むかしその寺の尼僧が男の僧と恋に落ち、思い詰めた二人は添い遂げたい一心で寺に火をつけ出奔してしまったのだという。
付近の小字名は『密通谷（みつだん）』、いかにもな地名です。谷の少し下流には合瀬ヶ谷（おぜがたん・逢瀬ヶ谷？）なる谷もあり、二人の密会の場所だったのかも知れません。
土師庵の背後は宝尾の山。尼僧と恋に落ちたのは宝尾の僧だった可能性もあるわけです。この山中を恋に焦がれた寺僧が夜な夜な麓まで通いつめていた・・・などと、ちょっと空想を逞しくするだけで、何の変哲もない谷の景色もまた違って見えてくるのではないでしょうか。
今に残る土師庵という地名から、尼寺はかつてそう呼ばれていたと考えられます。念仏堂はその焼け跡に後日建てられたのか、もしくは土師庵の別名なのか。
10年程前まで山裾に石仏が並んでいたということですが、現在はその場所に作業道がつけられ、石仏はどこかに遷されたのか重機に踏みつぶされたのか…。
跡地のあたりを見回しても往古を偲ばせるようなものは残っていませんでした。どうやらひと足遅かったようです。
宝尾に関係するお寺だったのか、あるいは六苗六ヶ寺のうちのひとつだったのか・・・。興味は尽きませんが、今となっては知る術もありません。
近年つけられた作業道はここまで続いている
土師というからには、ずっと昔この辺りは土器生産の場だったとも考えられます。
山から次第に里人の足が遠ざかり、やがてこれらの谷の名前も忘れられていくのだろうか。