東洋文明の再創造〜生放送中〜

俺ら（katotoorera）の政治信条〜刑罰について〜

　以下では、俺らは東洋文明における刑罰を提示するつもりである。当然であるが、異なる宗教や異なる文明は異なる刑罰を与える。画像：https://unsplash.com/photos/9m8hapLngiw 1章　刑罰　刑罰：俺らは刑罰を礼に沿って実行する。　俺らは刑罰を礼に沿って実行する。キリスト教における刑罰は人道に沿って実行される。その結果として、キリスト教徒の欧州人の一部は死刑を廃止する。しかし、俺らはこの種の「人道（的）刑罰観」を採用しない。俺らは「礼刑

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜殺人行為と無宗教について〜

　これは「殺人行為に対する俺らの認識について」の継続である。以下では、俺は殺人行為と無宗教について述べる。コーカサス人種の文明では、無宗教は人間でないという暗黙の了解があるように見える。画像：https://unsplash.com/photos/nLXOatvTaLo 1章　無宗教　無宗教：無宗教のホモ・サピエンスは人間でなく、動物である。　無宗教のホモ・サピエンスは人間でなく、動物である。俺らは自己の宗教を持たないホモ・サピエンスを「野生のホモ・サピエンス」と便

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜大和民族の位置付けについて〜

　以下では、俺は大和民族の位置付けを提示するつもりである。東京五輪の開会式は非常に低品質であった。なぜなら、大和民族は自己の人種や民族、そして自己の文明的な所属を認識していない。俺は東京五輪の開幕式（開会式）をyoutubeでちらっと見た後、俺は大和民族は自己の人種や民族、そして文明的な所属を認識していないと審判した。下記の文章は当然であるが、ホモ・サピエンスと呼ばれる個体の一部は自己の認識を持っていないことを考慮すると、下記の文章は重要である。当然ながら、下記は俺の

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜東洋文明における統治者としてのあるべき姿〜

　以下では、俺は東洋文明における統治者としてのあるべき姿を提示する。儒教では、統治者は〜であるべきという規範が存在したはずである。統治者のあるべき姿がきちんと定まっていることは文明の証である。現在、国家の統治者は民主制度、つまり国民による投票よって選択されている。そして、この自由意志による選択が "統治の正当性" を統治者（政治家）に与えている。けれども、俺らは統治の正当性をこの種の自由意志による選択に見いださない。画像：https://unsplash.com/ph

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜敵について〜

　以下では、俺は東洋文明における敵を提示するつもりである。敵とは、損害を俺らに与える対象である。損害は礼に反するので、損害は悪い。だから、敵も悪い。俺らは敵の具体例を提示するつもりである。一般的に、大和民族は敵味方を認識できない。下記のモーリー・ロバートソン（西側白人との中間種）の発言は歴史的に記録される必要がある。大和民族はアメリカ先住民と同様に敵味方を認識できない。だから、彼らは下記の人物を「モーリー、モーリー」と言って慕っている。モーリー・ロバートソンは大和民族

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜オリンピックについて〜

　以下では、俺はオリンピックについて述べるつもりである。東洋文明では、俺らはオリンピックに参加しない。下記の文章の正当化は未定である。画像：https://unsplash.com/photos/dM_e5u-SM0U 1章　オリンピック　オリンピック：東洋文明では、俺らはオリンピックに参加しない。　東洋文明では、俺らはオリンピックに参加しない。なぜなら、俺らがオリンピックに参加するとき、俺らは善悪の主導権をキリスト教の西洋文明に握られる可能性がある。例えば、オリン

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜歴史的な被害者の判定法について〜

　以下では、俺は歴史的な被害者の判定法を提示するつもりである。一部の人々は歴史的な事情を無視して被害者ぶる。以下は被害者に対する認識の正当性の話である。画像：https://unsplash.com/photos/pTUCMqXCOrk 1章　歴史的な被害者の判定法　歴史的な被害者の判定法：俺らは被害者を大局から局所へと縮小するように審判する。　俺らは被害者を大局から局所へと縮小するように審判する。例えば、西側白人との中間種が日本列島の上で「少数派」として被害者ぶっ

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜被害ぶるについて〜

　キリスト教の影響のためか、被害者が他人の善意に漬け込み、不釣り合いな権力を持っている。以下では、俺は被害者に対する俺らの認識及び対処を提示する。俺らは被害者ぶる対象を「子供」や「痴呆老人」と認識する。加えて、俺らは被害者ぶる対象を「大局的に自立していない対象」と認識する。さらに、俺らは被害者ぶる対象を「自由意志を持って、自己の肉体を操縦できない対象」と認識する。 1章　被害者ぶる対象　俺の認識：俺らは被害者ぶる対象を痴呆老人と認識する。　俺らは被害者ぶる対象を痴呆

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜株式（株主資本主義）について〜

　以下で、俺は株主や株主資本主義について述べるつもりである。俺は「資本主義」の継続である。なお、俺は株それ自体について何も知らない。けれども、俺は西洋由来の富の考えには、奴隷の存在が当然の前提として隠されていると感じる。例えば、会社は株主のものであるという文は非常に危険であると感じる。画像：https://unsplash.com/photos/dBI_My696Rk 1章　株式　俺の認識：俺は人間（ホモ・サピエンス）及びその集団を所有することを悪いと判断する。

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜有色人種という擬似的な人種について〜

　近代以降、「有色人種」という人種が存在するように見える。けれども、有色人種という人種は存在しない。近代における西洋文明は彼ら自身を「白人」と「有色人」に分割してきた。その結果、有色人種という擬似的な人種が社会的に生じてきた。これは「アメリカ先住民の人種」と「黒人という擬似的な人種」の継続である。画像：https://unsplash.com/photos/TMgQMXoglsM 1章　有色人種という擬似的な人種について　俺らの認識：俺らは有色人種という擬似的な人種

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜資本主義について〜

　以下では、俺は資本主義に対する俺らの政治信条を提示するつもりである。俺は「お金について」と「富について」の継続である。なお、下記の文章は考え中でもある。画像：https://unsplash.com/photos/y36NKahybhg 1章　資本主義に関する政治信条　俺らの認識：俺らは資本主義を採用しない。　俺らは資本主義を採用しない。俺らは共産主義も採用しない。俺らは西洋由来の〜主義を採用しない。なぜなら、俺らが資本主義や共産主義を採用する時、お金や富、そして

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜富について〜

　以下では、俺は東洋文明における富について提示する。富は所有行為に関係する。だから、俺らが富を考えるとき、俺らは所有及びその主体を提示する必要がある。これは「お金について」の継続である。画像：https://unsplash.com/photos/dW6dFBoHUu4 1章　富　富：富とは、人間が所有する対象である。　富とは、人間が所有する対象である。この文が成立するためには、人間と所有に関する定義や認識が必要である。多くの宗教は人間や所有が何であるかを与えてきた

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜お金について〜

　以下では、俺らは東洋文明におけるお金に対する俺らの認識を提示する。俺らはお金を富の一種であると認識する。現時点では、俺は下記の認識を東洋文明における善悪（礼や陰陽一体）から正当化できていないように感じる。画像：https://unsplash.com/photos/lhltMGdohc8 1章　お金と必要性　俺らの認識：俺らはお金は社会に必要であると認識する。　俺らはお金は社会に必要であると認識する。言い換えると、お金は「必要対象（必要物質）」である。必要対象には

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俺ら（katotoorera）の政治信条〜黒人という擬似的な人種について〜

　アメリカ合衆国では、「黒人」という人種が存在するように見える。けれども、肌の色は先祖が浴びてきた紫外線量で決定される。だから、肌の色から人種を推論することはできない。以下では、俺らは東洋文明における黒人という擬似的な人種について述べる。画像：https://unsplash.com/photos/cVEOh_JJmEE 1章　黒人という擬似的な人種について　俺らの認識：俺らは黒人という擬似的な人種を認識しない。　俺らは黒人という擬似的な人種を認識しない。俺らはネグ

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2021年7月の記事一覧