ヒカルド・マリオ・ゴンザルベス教授 　ー正信偈ノートー 『正信偈についての考察』　真言宗の宮坂 宥勝先生　　　　　　　　毎朝のお朝勤の後にポルトガル語の仏教書を少しづつ読みます。日本語翻訳あり。

おはようございます。 今日も一緒にお参りをいたしましょう！
Bom dia a todos! Vamos juntos rito matinal.

『大無量寿経』(巻上)
http://labo.wikidharma.org/index.php/%E4%BB%8F%E8%AA%AC_%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%B5%8C_(%E5%B7%BB%E4%B8%8A)
『大無量寿経』(巻下)
http://labo.wikidharma.org/index.php/仏説_無量寿経_(巻下)

Grande Sutra da Vida Imensurável (1)
https://www.dropbox.com/s/4jizvk1admnv3rm/sutra%20Buddha%20vida%20infinita%20-%20parte%20um.doc?dl=0
Grande Sutra da Vida Imensurável (２)
https://www.dropbox.com/s/o1uj62burt5yizf/sutra_Buddha_vida_infinita_-_parte_dois.doc?dl=0

BU" SE' MU RYÔ JU KYÔ （Pronúncia japonesa）
https://www.dropbox.com/s/jb3zfnv4qhzoya0/BU%22%20SE%27%20MU%20RY%C3%94%20JU%20KY%C3%94%20KAN%20J%C3%94.pages?dl=0

O Prof. Yusho Miyasaka, da Escola Shingon, propõe que este esquema seja utilizado como um modelo para situarmos as escolas reformadas do Budismo de Kamakura dentro de uma visão abrangente de todo o Budismo. Para isso, mantemos as nove primeiras moradas, sendo a décima substituída por uma das escolas de Kamakura. Para entender essa formulação, é preciso lembrar que:

真言宗の宮坂 宥勝（みやさか ゆうしょう）先生は、この図式をモデルとして、鎌倉仏教の改革派を仏教全体の中に位置づけることを提案されています。そのため、最初の九つの住処は残し、十番目の住処は鎌倉の一派に置き換えています。この定式化を理解するためには、次のことを思い出す必要がある。

参考　　Referência

宮坂 宥勝（みやさか ゆうしょう、1921年5月20日 - 2011年1月11日）は、日本の仏教学者・インド哲学研究者、名古屋大学名誉教授、真言宗智山派管長。

Wikipediahttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E5%9D%82%E5%AE%A5%E5%8B%9D

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