ヒカルド・マリオ・ゴンザルベス教授 　ー正信偈ノートー 『正信偈についての考察』　1.2 Lembremos que há dois Bodhiruci: 二人の菩提流支について。　　毎朝のお朝勤の後にポルトガル語の仏教書を少しづつ読みます。日本語翻訳あり。

おはようございます。 今日も一緒にお参りをいたしましょう！
Bom dia a todos! Vamos juntos rito matinal.

『大無量寿経』(巻上)
http://labo.wikidharma.org/index.php/%E4%BB%8F%E8%AA%AC_%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%B5%8C_(%E5%B7%BB%E4%B8%8A)
『大無量寿経』(巻下)
http://labo.wikidharma.org/index.php/仏説_無量寿経_(巻下)

Grande Sutra da Vida Imensurável (1)
https://www.dropbox.com/s/4jizvk1admnv3rm/sutra%20Buddha%20vida%20infinita%20-%20parte%20um.doc?dl=0
Grande Sutra da Vida Imensurável (２)
https://www.dropbox.com/s/o1uj62burt5yizf/sutra_Buddha_vida_infinita_-_parte_dois.doc?dl=0

BU" SE' MU RYÔ JU KYÔ （Pronúncia japonesa）
https://www.dropbox.com/s/jb3zfnv4qhzoya0/BU%22%20SE%27%20MU%20RY%C3%94%20JU%20KY%C3%94%20KAN%20J%C3%94.pages?dl=0

2.6.Detratores = os que caluniam o Dharma.
誹謗者（謗法）＝仏法を誹謗する者。

2.7.Nirvana = note-se, nesta passagem, o uso da imagem do Oceano e dos rios empregada para descrever o Nirvana.

2.7.涅槃＝この箇所では、涅槃を表現するために、海や川のイメージが使われていることに注目しましょう。

参考　　Referência
正信偈の教え－みんなの偈－　九州大谷短期大学長　古田和弘https://jodo-shinshu.info/category/shoshinge/shoshinge21.htmlEnsinamentos de Shoshingue - Hinos dos todos - Kazuhiro Furuta, Presidente, Kyushu Otani Junior College

Não importa se você é uma pessoa comum que está continuamente coberta de vexações, um santo puro que destruiu completamente todas as vexações, uma pessoa que comete um pecado grave como as cinco transgressões, ou mesmo uma pessoa que difama o Buda Dharma, você não pode alcançar o estado vitorioso chamado 'Nirvana' por sua própria força. Ninguém pode “Ojou” “Ir nascer Terra Pura” “ou ganha sabedoria” por conta própria.　Entretanto, Shinran Shonin nos ensina que, quer sejamos uma pessoa comum, um santo, um ser de cinco transgressões ou um caluniador, se pudermos virar nosso egocentrismo sobre sua cabeça, nos tornarmos humildes sobre a verdade e nos regozijarmos com nosso verdadeiro desejo, poderemos receber a salvação através do desejo（Voto） de Buda Amida.

煩悩にまみれ続けている凡夫であろうと、煩悩を滅し尽くした浄らかな聖者であろうと、また、たとえ五逆というような重い罪を犯す人であろうと、さらには、仏法を謗るような人であろうと、いずれも自分の力では「涅槃」といわれる勝れた境地にいたることはできないのです。誰も自力では「往生」することはできないのです。　しかし、凡夫であろうと、聖者であろうと、五逆であろうと、謗法であろうと、自分本位という思いを大きくひるがえして、真実に対して謙虚になり、本願を喜べるようになるならば、阿弥陀仏の願いによる救いにあずかることになると、親鸞聖人は教えておられるのです。

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