友愛（フラタニティ）
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今回はwikipedia英語版「fraternity」の記事を翻訳をします。
翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれません。正確さよりも一般の日本語ネイティブがあまり知られていない海外情報などの全体の流れを掴めるようになること、これを第一の優先課題としていますのでこの点ご理解いただけますと幸いです。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。
翻訳において、思想や宗教について扱っている場合がありますが、私自身の思想信条とは全く関係がないということは予め述べておきます。あくまで資料としての価値を優先して翻訳しているだけです。
友愛（フラタニティ）
フラタニティ（友愛：ラテン語でfrater「兄弟」、転じて「兄弟愛」）または友愛組織は、伝統的に宗教的または世俗的な様々な目的のために一緒に関連付けられた男性の組織、社会、クラブ、または友愛教団である。西洋の概念における友愛は、キリスト教の文脈、特に中世のカトリック教会の修道会で発展した。この概念は、やがて中世の信徒組織（※コンフラタニティ）やギルドによってさらに拡大された。近世には、フリーメイソンやオッドフェロー（※「奇妙な仲間たち」）などの友愛教団、紳士クラブ、学生フラタニティ、友愛奉仕団体などがこれに続いた。会員のことをブラザー（兄弟）と呼ぶこともあるが、通常は宗教的な文脈でフラター（※兄弟）やフリアー（※修道士）と呼ぶ。
今日、フラタニティの意味合いは、メンバーの宗教的、知的、学術的、肉体的、社会的な追求に献身する仲間や兄弟団など、文脈によって様々である。現代では、特にフリーメイソン、オッドフェロー、様々な学友会、学生会などの秘密結社を意味することもある。
フラタニティの会員は昔も今もほとんどが男性に限られているが、必ずしもそうではない。男女混合の教団もあれば、完全に女性の宗教的教団や結社もあり、その一部は北米ではソロリティとして知られている。現代の著名なフラタニティや友愛教団には、フリーメイソンやオッドフェローの間で運営されているグランドロッジがある。
歴史
古くはギリシャ宗教の古代氏族の英雄や女神神話、古代ローマのミトラの秘儀に存在した友愛組織が知られている。
現代の友愛組織の背景は、カトリック教会に属する信徒組織（※コンフラタニティ）として形成された中世の友愛団体にまで遡ることができる。教会の祈りや活動にもっと密接に協力しようとする男女のグループもあれば、ギルドと呼ばれる商人のグループもあった。宗教的な目的を持つものは、托鉢修道会に属する現代の第三修道会の形式を継承している。また、十字軍の時代に軍事教団として発展したものもあり、これらは後に現代の多くの友愛教団の要素にインスピレーションを与えている。
※托鉢修道会・・・ローマ・カトリック教会の修道会の形態の一つで、修道会会則に基づき私有財産を認めない。荘園領主化に伴う腐敗の反省から私有財産を放棄し、托鉢を行い、善意の施しによって生活していた。
ベネディクト会の俗人修道士
1099 年の第一回十字軍の後、エルサレムの聖ヨハネ騎士団の創立者。
近代的な友愛修道会の発展は、政府の規制外で結社する自由が法律で明示的に認められているアメリカにおいて、特にダイナミックなものであった。アメリカには何百もの友愛団体があり、20世紀初頭には会員数が成人男性の数に匹敵した。(複数会員制のため、おそらく成人男性の50%しかどの団体にも所属していなかっただろう)。このため、この時代は「友愛主義の黄金時代」と呼ばれた。1944年、アーサー・M・シュレジンジャーは、この現象を指して「加入者の国家」という言葉を作った。アレクシス・ド・トクヴィルも『アメリカの民主主義』の中で、1830年代のアメリカの民間組織への依存について言及している。
その構造や目的によって、フラタニティが持つ属性はたくさんある。フラタニティは、程度の差こそあれ、秘密主義、入会の証となる何らかのイニシエーションやセレモニー、正式な行動規範、服装規定、懲戒手続き、所有する不動産や資産の量に大きな違いがある。
種類
フラタニティとその他の社会的組織との唯一の真の違いは、宗教的、政府的、商業的、家族的な結びつきのためではなく、互恵的な目的のために会員が自由に対等な関係で結ばれているということである。
大学キャンパスでは、フラタニティは社会、奉仕、専門、名誉の4つの異なるグループに分けられる。
大学の教育、仕事の技能、倫理、民族性、宗教、政治、慈善、騎士道、その他の個人的な行動基準、禁欲主義、奉仕、芸能、一族による領土の支配、さらには犯罪など、さまざまな目的でフラタニティが組織されることがある。ほとんどの場合、相互扶助という明確な目標があり、裕福な人々のための友愛教団がある一方で、社会の下層にいる人々、特に国家的・宗教的マイノリティのための友愛教団も数多く存在する。労働組合もまた、労働騎士団のようなフラタニティから発展した。
政府や宗教の制度から離れて、自由に組織化する能力は、近代世界の確立の根幹をなすものだった。マーガレット・C・ジェイコブズは『啓蒙主義を生きる』の中で、17世紀オランダにおけるユルゲン・ハーバーマスのいう「公共空間」の発展が、フリーメイソンのロッジの設立と密接に関係していることを示した。
⬛貿易ギルド
イギリスにおけるフラタニティの発展は、労働組合や友愛結社の前身であるギルドに端を発しているのかもしれない。これらのギルドは、福祉国家も労働組合も国民皆保険制度もなかった時代に、組合員に保険を提供するために設立された。会員であることを証明するために、さまざまな秘密のサインや握手が作られ、所属するギルドに関連する遠方のギルドを訪問することができるようになった。
⬛友愛教団
ロンドンやその他の大都市では、いくつかのギルド（フリーメイソンやオッドフェローなど）が、その役割を社会的支援機能に適合させることで存続した。やがてこれらのグループは、18世紀初頭に、騎士団などの組織に触発された要素も取り入れながら、兄弟愛と倫理的な生活に焦点を当てた、より哲学的な組織へと発展していった。繁栄したギルドには、フリーメイソン、オッドフェロー、フォレスターなどがある。19世紀後半から20世紀にかけて、「慈愛と保護のヘラジカ結社」、「ヘラジカ・ロイヤル結社」、「鷲友結社」など、アメリカの多くの友愛団体が、フリーメイソンやオッドフェローなどの団体から着想を得た慣習や儀式を実施した。
⬛大学の友愛組織
フラタニティはアメリカのカレッジや大学で歴史があり、フラタニティ全体の主要なサブセクションを形成している。ヨーロッパでは、中世後期の近代的な大学の始まりから、学生が国や法人で組織されていたが、国によって状況は大きく異なる。
アメリカでは、大学のフラタニティは1770年代までさかのぼるが、完全に確立したパターンになったのは1820年代になってからである。その多くは、フリーメーソンが設定したパターンの影響を強く受けている。ヨーロッパの古い組織とアメリカの組織との主な違いは、アメリカの学生団体が事実上常に、イニシエーション、シンボリズムの正式な使用、ロッジを基盤とした組織構造（チャプター）を含んでいることである。
活動的なアメリカ最古の社交クラブは、1825年にユニオン・カレッジで設立されたカッパ・アルファ協会である。シグマ・ファイ協会（1827年）とデルタ・ファイ友愛会（1827年）も同じ学校で創立され、ユニオン三部会を構成している。現在では一般的にソロリティと呼ばれる女子友愛組織は、1851年に最初の女子友愛会としてアルファ・デルタ・パイが設立されたのを皮切りに結成された。
チャーターまたはワラントの下で運営される承認されたチャプターによって他校に拡大することが、アメリカの友愛組織が全国的に成長し、カナダに進出するモデルであった。この結果、それまで各新興の友愛組織が最初の、多くの場合「アルファ」支部の管理下にあったのに対し、全国的な統治機構が形成されることになった。友愛組織の規模が大きくなるにつれ、ボランティアによる管理能力を上回り、スタッフを雇用するようになり、最終的には管理事務所を必要とするようになった。今日、数百の全国的な友愛団体が、およそ1万5000の活動中の支部を占めている。
全国的なグループの中には、活動中のグループがほんの一握りという極めて小規模なものもあれば、最大規模のものでは300を超える活動中の支部を管理するものもある。また、19世紀により一般的であった文芸協会モデルを維持し、地域単位で存続している友愛組織もある。友愛組織は、多種多様なサービスを提供しており、全国的な支部や地元組織は、建物を持つ場合と持たない場合があり、多くは宿泊施設であるが、中には集会所のみの施設もある。
宿泊スペースを提供するフラタニティは、様々なサービスと規模を示す。食事は、ケータリングや専任のスタッフが提供する場合もあるが、会員が自炊する場合もある。メンテナンスは通常、会員が行うが、一部のキャンパスでは、ホスト校が設備改善を行う。女子学生社交クラブの支部は、より規模が大きく、より正式な維持管理とサポートを含むビジネスモデルを持つ傾向がある。
物件は、住宅法人が独自に所有している場合もあり、一部の学校の場合、学部生の住まいの大部分は、この住宅法人が提供している。このような物件は、借地または私有地である場合がある。他の支部（多くの場合、新しい支部）は、寮に入り、ホールを借りて会合を開いている。
アメリカのフラタニティは、およそ3つの波で形成された。「旧来型」のフラタニティは、アメリカ南北戦争以前とその最中に結成されたフラタニティとされ、そのすべてが東部または南部であった。次の波は、南北戦争直後から1920年までの期間と重なり、通常、旧来のフラタニティをモデルにした組織である。第二次世界大戦後、最も新しい結成の波は、主に民族的または多文化的な系統のもので、現在も続いている。北米インターフラタニティ会議、全国汎ヘレニック会議、その他の協会が結成される以前は、支部全体や分裂した会員グループが、旧ナショナルから分派して新しいフラタニティを結成することがあった。これらの全国的な協会は、部分的にはこのような行為を防ぐために設立された。
アメリカの大学教育機関の大多数は、フラタニティを認めており、良識ある寛容なものから積極的な支援まで様々である。カナダでは、フラタニティが公式に承認されることはまれで、むしろ独立した組織としてキャンパス軌道上に存在している。アメリカのいくつかのキャンパスは、歴史的にフラタニティへの参加を禁止してきたが、卒業生の批判や学生の継続的な要求に直面し、その立場を撤回した。例えば、スタンフォード大学では1944年に「極端な競争」を理由にソロリティ（のみ）が禁止されたが、1977年にタイトルIXに対応して復活した。
コルビー・カレッジ、アマースト・カレッジ、その他数校は、これらの禁止が続いている例外的な大学である。ウースター大学は100年前にグリーク禁止令を採択したが、そこではフラタニティとソロリティが地域組織として存続している。2017年、ハーバード大学は男女混合のクラブを禁止しようとしたが、連邦裁判所とマサチューセッツ州の裁判所で別々の訴訟を起こされた。しばしば、活動停止や禁止になったギリシャの支部は、サブローザ組織として存続する。
少なくとも1940年代以降、アメリカでは、全米の注目を集めたヘイズや人種差別の事件から、フラタニティに対する監視の目を強めており、フロリダ州立大学のような一部のキャンパスでは、管理者と全米のフラタニティがこれらの共通の課題を解決するために調整している間、組織は一時的に禁止されている。
ドイツでは、ドイツ学生隊が最も古いフラタニティである。18世紀に28が設立され、そのうちの2つが今も存続している。その伝統のほとんどは、過去2世紀にわたってほとんど変わっていない。これらの伝統には、フーベルティア軍団フライブルク、パラティア軍団ミュンヘン、レナニア軍団ハイデルベルク、バイエルン軍団ミュンヘンなどの例に見られるように、眼と首の保護具のみを着用し、鋭い刃物を用いたアカデミックなフェンシングの決闘や、定期的な狩猟行事などが含まれる。
従事する伝統を実践していることで知られている。
スウェーデンの大学、特にウプサラやルンドでは、16世紀以来、学生が国家レベルで組織されていた。これらの組織は、参加を希望するすべての学生に開かれている。国家と並行して、ウプサラとルンドの両大学では、学生から年配の研究者まで、大学関連の秘密結社が数多く存在する。
プエルトリコとフィリピンには、盛んな大学友愛システムがある。
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