田村 息信

「君の代わりの人はいないんだ。君の人生は君にしか生きられないんだ。みんなそうだ。みんな…

田村 息信

「君の代わりの人はいないんだ。君の人生は君にしか生きられないんだ。みんなそうだ。みんな自分だけの命を生きている。」 （ジャズ喫茶のお客さんより）

【読後感】ソシュール『一般言語学講義』影浦・田中訳（東京大学出版会）

　ソシュールの言語学の講義録。ソシュールはスイスの言語学者。1857年に生まれ、1913年に亡くなった。ソシュールの思想は彼の講義に出席した学生のノートで知られてきた。中でも、バイイとセシュエが編集し出版された『一般言語学講義』は、近代言語学の確立に大きく貢献し、近代言語学の祖と言われている。だが近年、この講義録はバイイとセシュエがかなり大胆に編集したので、ソシュールの考えの流れを忠実に反映していないことが問題になっている。そこで本書が翻訳の元としたコンスタンタンのノートは、

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    • 【概念集　1】本質

      1. 　物事の本来の性質や姿。それなしにはその物が存在し得ない性質・要素。 2.1. 　哲学で、あるものをそのものとして成り立たせている、それ独自で、不変の性質。例えば、動物を動物たらしめている性質。本性。この本質を言語化したのが定義になる。英語のessenceの訳語。 2.2. 　古代ギリシア哲学では、変化する現象の背後にあってそれを支えている恒常的な本体。この意味での本質は実体として形而上学的な存在と解される場合が多い。その反対が、現象。 2.2.1 　この本質の「

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      • 【読後感】中野信子『新版　科学がつきとめた「運のいい人」』（サンマーク出版）

        　中野信子『新版　科学がつきとめた「運のいい人」』（サンマーク出版）をKindle版で読んだ。 　運のいい人を科学的に書いているようなので、本書に興味を持った。私も強運の持ち主になりたいため。 　読みやすかった。運のいい人の共通点を科学的な事実で説明。運は生まれ持ったものではなく、考え方次第で良くなるとの事。意外だったのは、科学を標榜しているのに、祈ることも大切だと書いていること。それによって、運のいい脳が作られる、との事。祈りは私も良いと思うが、果たしてこれは科学と言えるの

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        • 【読後感】カント『純粋理性批判』中山元＝訳・解説（光文社古典新訳文庫）

          （2013.3.15 読了） 　哲学に興味のある人にとって、避けて通れない本がカントの『純粋理性批判』です。カントの代表作です。 　この書名にもある「批判」について触れたいと思います。一般的に批判というと、人の欠点をあげつらい攻撃するイメージがあると思います。ですが、カントの「批判」は違います。「明らかにする」という意味です。人間の理性と感性を明らかにすることです。この人間の存在の基本的な条件の明確化です。この本は認識論になります。ただの攻撃ではないところにカントの品の良さ

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        【読後感】ソシュール『一般言語学講義』影浦・田中訳（東京大学出版会）

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          【エッセイ】私の哲学観、私の生き方

          「分からないけど、分かりたい」 　私にとっての哲学はそういう存在。現象の根源へ。分からないからといって投げ出さず、分りたいという好奇心をかき立てられるもの。私の興味の趣くままに。分かったような氣になることもある。だが、それはあくまでも仮固定。最終的な結論ではない。それだけ、哲学は奥が深い。いつも未知の謎が残る。哲学にも流行がある。そのときは流行っていても、時代とともに廃れることがある。それでも、時代を経てまた盛んに議論されることもある。哲学も分野によって浮き沈みがある。どの

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          【エッセイ】私の哲学観、私の生き方

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          【読後感】廣松渉『世界の共同主観的存在構造』（岩波文庫）

          　本書は廣松渉の主著の一つ。人間を「共同主観的存在」と見る立場から、認識論の乗り越えと再生を目指した廣松哲学。1972年に書かれた。彼は戦後日本を代表する哲学者の一人。 　本書は大きく前半と後半に分かれる。その前半は、「主観ー客観」図式の閉塞感から始まり、認識論の現象的世界、言語的世界、歴史的世界へと辿ってゆく。 　後半は、共同主観性に触れ、判断の認識論的立場、デュルケーム倫理学説の批判的継承、となっている。 　ただし、判断の認識論的立場については、ある限定がある。それは、判

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          【読後感】廣松渉『世界の共同主観的存在構造』（岩波文庫）

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          【エッセイ】好きと嫌いと幸せと

          　人は生まれたからには生きなければならない。せっかく生きるのだから、充実して生き生きとした生活を送りたい。自分は何に喜びを感じるのか。それをどう生活に生かすのか。 　やりたいことが出来れば良いのだが、それが定まっていないことがある。趣味と仕事を分けて考えることはよくある。仕事と趣味が同じなのが理想ではある。だが、趣味を仕事にすると、楽しめなくなることもある。喜んでいたことを仕事にすると、それが苦痛に変わることがある。そうなると、別の趣味を見つけることになる。こんなことを言っ

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          【エッセイ】好きと嫌いと幸せと

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          【読後感】山本芳久『１００分de名著：アリストテレス：ニコマコス倫理学』

          　山本芳久『１００分de名著：アリストテレス：ニコマコス倫理学』（NHK出版）を読んだ。 　本書は山本氏がアリストテレスの著作を解説した。「１００分de名著」のシリーズは入門書になると思う。ニコマコスとはアリストテレスの息子の名前で、この名著をまとめたのでその名がついた。 　アリストテレスは古代ギリシアの哲学者。彼はアレキサンダー大王の家庭教師もしていた。二千年ほど前の古代ギリシアで、ソクラテス、プラトンに次ぐ哲学者として知られている。『ニコマコス倫理学』は彼の主著の一つで

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          【読後感】山本芳久『１００分de名著：アリストテレス：ニコマコス倫理学』

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          私と本をめぐって

          　私が子供の頃は、友達と外で遊んで運動をしたり、部屋でテレビゲーム（ファミコン）をしているのが楽しかった。その頃は本に興味はなかった。 　それが高校生の頃、ラジオ番組「日高晤郎ショー」に夢中になったのがきっかけで、言葉に興味を持つようになった。その番組内のコーナー「私の本棚」で晤郎さんが毎週５冊の本を紹介していた。それを聞いているのが楽しかった。次第に紹介されている本を買って読むようになった。司馬遼太郎などの時代小説、『芸能名言辞典』（古典芸能の芸談集）、小説、ノンフィクシ

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          【エッセイ】愛のことを

          　愛とは元氣づけることだと思います。自他共に対して。 　例えば、恋人が風邪を引いたとします。恋人の風邪は自分の愛で治るわけではなく、やはり風邪薬で治します。ただ、その恋人の看病や身の回りの世話をして元氣づけることはできます。これが愛と呼ばれることではないでしょうか。看病して恋人が元氣になっていく姿を目の当たりにすると自分も嬉しい。 　こんな話もあります。マザー・テレサの「死を待つ人の家」の住人達は人によって異なる宗教を信じていました。その住人が亡くなるとマザー・テレサは、亡

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          【エッセイ】愛のことを

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