アラサーOLの内なる旅：バタイユ、安吾、そして道元との邂逅

こんにちは、さくらです。
過激な日々を送った後、ふと立ち寄った古本屋で出会ったのが、道元禅師の「正法眼蔵」でした。
この本との出会いが、私の人生をまた新たな方向へと導いていったんです。

月曜日：只管打坐との出会い

今日から、道元禅師の教えに従って、朝に坐禅を始めました。
「只管打坐」。ただひたすらに坐ること。

最初は落ち着かなくて、バタイユさんの「エロティシズム」のことを考えたり、
安吾さんの「堕落せよ」という言葉が頭をよぎったり。

でも、だんだん心が静まっていく。
「今、ここ」にただ在ることの深さを感じました。

バタイユさんの「内的体験」も、こういうことだったのかもしれない。
でも、それを求めるのではなく、ただ坐る。
不思議と、心が軽くなりました。

火曜日：日常の中の「現成公案」

今日は普通に会社に行きました。でも、なんだか世界が違って見える。

コピー機の音、同僚の話し声、窓の外の景色。
全てが「現成公案」。この瞬間に現れている真理。

安吾さんの言う「人間らしさ」も、案外こんなところにあるのかも。

バタイユさんの「至高性」を追い求めていた自分が、少し恥ずかしくなりました。
でも、それも含めて今の自分。

夕方、上司に「最近変わったね」と言われました。
「はい、只管打坐してます」と答えたら、不思議そうな顔をされました。

水曜日：「有時」の中で生きる

道元禅師の「有時」の概念について考えました。
全ての時が「有る」という考え。

過去も未来も、全て今この瞬間に存在している。
バタイユさんの「蕩尽」も、安吾さんの「堕落」も、全て今ここにある。

路上生活者の方々とまた話す機会がありました。
今度は「布施」として、おにぎりを持っていきました。

彼らの人生も、私の人生も、この瞬間に全てが詰まっている。
そう思うと、なんだか愛おしくなりました。

木曜日：「悟り」と「迷い」は不二

今日、電車で席を譲ろうとして断られ、少しモヤモヤしました。
その時、「悟りと迷いは別物ではない」という道元禅師の言葉を思い出しました。

バタイユさんの言う「エロティシズム」も、安吾さんの「堕落」も、
結局は「悟り」を求める別の形だったのかもしれない。

でも、求めるのではなく、今この瞬間をあるがままに生きる。
そう思ったら、モヤモヤが晴れていきました。

夜、久しぶりに家族に電話をしました。
「最近、元気？」という問いに、「ただ生きてます」と答えました。

金曜日：「以心伝心」の世界

今日の会議で、不思議な経験がありました。
言葉で説明しきれないアイデアが、なぜかみんなに伝わったんです。

道元禅師の「以心伝心」。言葉を超えたコミュニケーション。

バタイユさんの「融合」も、こういうことだったのかもしれません。
安吾さんも、きっと言葉の向こう側にある真実を見ていたんだろうな。

帰り道、街の雑踏の中で、なぜか涙が出てきました。
全てがつながっている感覚。でも、それを特別なことだとは思わない自分がいました。

土曜日：「行証」を生きる

今日は一日中、ただ日常を過ごすことに専念しました。
掃除、洗濯、料理。全てが「行証」。悟りを実践すること。

バタイユさんの「日常の聖化」も、こういうことだったのかも。
安吾さんの「人間を生きろ」という言葉も、新たな意味を持って響きます。

夜、ふと鏡を見たら、自分の顔が少し違って見えました。
柔らかな表情。でも、それを特別なことだとは思わない。
ただ、今の自分がそこにいるだけ。

日曜日：新たな「自己」との出会い

一ヶ月前の私からは想像もつかない日々を過ごしました。

バタイユさん、安吾さん、そして道元禅師。
三者三様の教えが、不思議と一つに融合していく感覚。

過激な行動も、内なる静けさも、全て自分の一部。
でも、それにとらわれない。

「自己」とは何か。それは絶えず変化し、そして変化しないもの。
矛盾しているようで、しっくりくる。

明日からまた、普通に会社に行きます。
でも、もう「普通」という言葉に縛られない。

ただ、目の前のことに全力を尽くす。
それが「只管打坐」であり、「堕落」であり、「エロティシズム」なのかもしれません。

さくらの「内なる旅の日記」はこれにて終了。
いや、終わりなんてない。
ただ、続いていくだけ。

バタイユさん、安吾さん、道元禅師。
ありがとう。そして、さようなら。
もう本は必要ありません。
生きること自体が、最高の教えなのですから。