人の存在も実体がなく変化していくもの

諸法無我（しょほうむが）も四法印の一つで、

どんなものも、固定的な実体（我）は持たず、
因と縁の関係の中で成り立ち、
変化するものであるということです。

般若心経の中でも
述べられたように、

自分という存在も決して
固定的なものではありません。

五蘊（ごうん）＝　色受想行識

五蘊の集まりによって成り立ち、
その関係性によって
常に移り変わっています。

それは、
私達が自分だけでは生きられない存在であることを
意味しているとも言えます。

誰もがほかのものによって生かされているのです。